admin
12-09-2006, 08:38 AM
Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 và Tính Nhân Phẩm của Người Phụ Nữ (http://dongcong.net/TinHangNgay/TinGiaoHoi/2006/Aug06/09d.htm)
Lược Trích Bài Phỏng Vấn Với Thần Học Gia Nữ Tu Macellina Farina
ROME (Zenit.org).- Những giảng dạy của Đức Biển Đức 16 về tính nhân phẩm và sứ vụ của những người phụ nữ lại một lần nữa được đưa ra, xét về nghĩa nào đó, nó mang âm hưởng về tư tưởng của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị, đó là lời nhận xét của giáo sư thần học.
Nữ Tu Marcellina Farina thuộc Dòng Salesian Don Bosco, người hiện đang dạy về môn thần học nền tảng tại Phân Khoa Giáo Dục Khoa Học Auxilium, lưu ý về bức thông điệp “Deus Caritas Est,” (Thiên Chúa Là Tình Yêu) làm rõ hơn về giảng dạy này.
Trong bài phỏng vấn với hãng tin Zenit, Nữ Tu Farina nói: “Đúng lý ra, nếu chúng ta góp nhặt từng đoạn văn bản mà vị tiền nhiệm của Ngài nói về ‘sự thông thái của giới nữ,’ chúng ta có thể kết luận rằng sự thông thái này hoàn toàn trùng hợp với việc chấp nhận và hiện thể về tình yêu đó, từ trái tim của Chúa Giêsu, rọi sáng và chiếu tỏa ra cho trái tim nhân loại.”
Nữ Tu Farina cũng còn là thành viên của Hàn Lâm Viện Giáo Hoàng về Thần Học (Pontifical Theological Academy) và Hội Nghiên Cứu Liên Ngành về Thánh Mẫu Học (Interdisciplinary Mariological Association). Ngoài ra, Nữ Tu cũng còn là vị sáng lập ra Hội Nghiên Cứu về Thần Học của Ý Quốc (Italian Society for Theological Research).
Hỏi (H): Thưa Nữ Tu, Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị nói về “sự thông thái của giới nữ” (feminine genius). Thế Nữ Tu có nghĩ rằng Đức Biển Đức 16 làm cho chúng ta ngạc nhiên về cùng gợi ý đó hướng về phụ nữ không?
Nữ Tu Farina (T): Thưa, Đức đương kim Giáo Hoàng nối gót vị tiền nhiệm của Ngài là Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị, trong cung cách riêng của Ngài, vốn được kết cấu từ sự hiểu biết cao cả, tinh vi và nhạy bén qua lời chứng thực rõ ràng.
Trong bức thông điệp đầu tiên của Ngài, “Deus Caritas Est,” Ngài để cho chúng ta cảm nghiệm được sự gần gũi thâm sâu của Ngài về thế giới đương thời, cũng như về những người phụ nữ; Ngài cũng còn ám chỉ ra đường hướng mà Ngài đang theo và Ngài muốn đề nghị nó ra không những cho Giáo Hội mà còn cả cho tất cả những người có thiện chí.
Khi một ai đó đón nhận lòng bác ái của Thiên Chúa với sự giản đơn và cương quyết, thì thế giới sẽ được biến chuyển, được tái sinh trở lại như là một mùa Xuân mới. Mỗi một tạo vật, được biệt là con người vốn được dựng nên giống với hình ảnh của Thiên Chúa, đều ánh phản ra tia sáng của Thiên Chúa, vốn cũng chính là, vẽ đẹp của riêng Ngài.
Trong suốt thời gian vừa qua trong triều đại Giáo Hoàng của Ngài, Đức Biển Đức 16 đã trao cho chúng ta một di sản về học thuyết đa dạng và phong phú về phạm vi của nhân loại học (anthropological ambit). Chỉ cần nghĩ đến số lượng khán thính giả, những bài diễn văn và thông điệp của Ngài gởi cho các Hàn Lâm Viện Giáo Hoàng, và những cuộc họp của Ngài với rất nhiều người từ những tổ chức khác nhau, những người có niềm tin lẫn vô thần, thì chúng ta mới hiểu được sự vô giá của đi sản đó là bao.
Cung cách của Ngài rất đúng mực và chín chắn, được hình thành bởi sự gan dạ và tâm huyết rao giảng Tin Mừng, sự khiêm tốn và lòng dũng cảm, sự hy sinh rộng lượng và tính tình chân chất, thật thà.
Xét về ý nghĩa mang tính hình tượng học, thì tôi không nghĩ là Ngài sẽ đưa ra những cử chỉ “đáng kinh ngạc.” Sự diệu kỳ mà Ngài khơi dậy lên nơi những ai đã gặp và lắng nghe Ngài đều xuất phát từ sự tử tế và gần gũi sâu sắc của Ngài.
(H): Thưa Nữ Tu, thế còn với “Bức Thư Gởi Cho Các Vị Giám Mục của Giáo Hội Công Giáo về Việc Hợp Tác Giữa Người Nam và Người Nữ trong Giáo Hội và trên Thế Giới” đã được xuất bản khi Ngài vẫn còn là Đức Hồng Y Joseph Ratzinger, Tổng Trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, thì sao?
(T): Thưa, đúng vậy, bức thư đó được đề ngày 31 tháng 5 năm 2004, nhân ngày lễ Đức Mẹ Đi Viếng Bà Thánh Elizabeth, một ngày hết sức đặc biệt để nói về sự truyền thông của những giá trị về nhân loại học được diễn tả qua giới nữ.
Khi Ngài còn là vị Tổng Trưởng của Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin, Ngài đã cho xuất bản ra đoạn văn của lá thư đó vào ngày 31 tháng 7 năm 2004. Và như đã nói trên, bức thư được đề ngày kỷ niệm Đức Mẹ đi viếng thăm người chị họ của Mẹ là Bà Elizabeth, để loan báo việc Đức Maria mang một sự sống trong cung lòng của Mẹ là Chúa Giêsu.
Tôi nghĩ là Ngài muốn cho chúng ta hiểu được rằng, với Đức Maria, bình minh của một nhân loại mới theo kế hoạch của Thiên Chúa, niềm vui của Đấng Cứu Thế được mang đến cho cả những người nam và những người nữ, qua mọi thời đại từ quá khứ, hiện tại cho đến cả tương lai, đến những cá nhân và những quốc gia. Thì đó chính là những gì mà bức thông điệp đề nghị và cam kết mà Ngài muốn gởi trao lại cho nhân loại, tức cho cả luôn những người phụ nữ.
Theo một nghĩa nào đó, Ngài tiếp tục việc giảng dạy của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị về tính nhân phẩm và sứ vụ của những người phụ nữ. Thông điệp “Deus Caritas Est” làm rõ ra về điều đó.
Nếu chúng ta xem lại những đoạn văn bản mà vị tiền nhiệm của Ngài nói về “sự thông thái của giới nữ,” chúng ta có thể kết luận rằng sự thông thái này hoàn toàn tương hợp với việc chấp nhận và hiện thể về tình yêu đó, từ trái tim của Chúa Giêsu, rọi sáng và chiếu tỏa ra cho trái tim nhân loại.
Lược Trích Bài Phỏng Vấn Với Thần Học Gia Nữ Tu Macellina Farina
ROME (Zenit.org).- Những giảng dạy của Đức Biển Đức 16 về tính nhân phẩm và sứ vụ của những người phụ nữ lại một lần nữa được đưa ra, xét về nghĩa nào đó, nó mang âm hưởng về tư tưởng của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị, đó là lời nhận xét của giáo sư thần học.
Nữ Tu Marcellina Farina thuộc Dòng Salesian Don Bosco, người hiện đang dạy về môn thần học nền tảng tại Phân Khoa Giáo Dục Khoa Học Auxilium, lưu ý về bức thông điệp “Deus Caritas Est,” (Thiên Chúa Là Tình Yêu) làm rõ hơn về giảng dạy này.
Trong bài phỏng vấn với hãng tin Zenit, Nữ Tu Farina nói: “Đúng lý ra, nếu chúng ta góp nhặt từng đoạn văn bản mà vị tiền nhiệm của Ngài nói về ‘sự thông thái của giới nữ,’ chúng ta có thể kết luận rằng sự thông thái này hoàn toàn trùng hợp với việc chấp nhận và hiện thể về tình yêu đó, từ trái tim của Chúa Giêsu, rọi sáng và chiếu tỏa ra cho trái tim nhân loại.”
Nữ Tu Farina cũng còn là thành viên của Hàn Lâm Viện Giáo Hoàng về Thần Học (Pontifical Theological Academy) và Hội Nghiên Cứu Liên Ngành về Thánh Mẫu Học (Interdisciplinary Mariological Association). Ngoài ra, Nữ Tu cũng còn là vị sáng lập ra Hội Nghiên Cứu về Thần Học của Ý Quốc (Italian Society for Theological Research).
Hỏi (H): Thưa Nữ Tu, Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị nói về “sự thông thái của giới nữ” (feminine genius). Thế Nữ Tu có nghĩ rằng Đức Biển Đức 16 làm cho chúng ta ngạc nhiên về cùng gợi ý đó hướng về phụ nữ không?
Nữ Tu Farina (T): Thưa, Đức đương kim Giáo Hoàng nối gót vị tiền nhiệm của Ngài là Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị, trong cung cách riêng của Ngài, vốn được kết cấu từ sự hiểu biết cao cả, tinh vi và nhạy bén qua lời chứng thực rõ ràng.
Trong bức thông điệp đầu tiên của Ngài, “Deus Caritas Est,” Ngài để cho chúng ta cảm nghiệm được sự gần gũi thâm sâu của Ngài về thế giới đương thời, cũng như về những người phụ nữ; Ngài cũng còn ám chỉ ra đường hướng mà Ngài đang theo và Ngài muốn đề nghị nó ra không những cho Giáo Hội mà còn cả cho tất cả những người có thiện chí.
Khi một ai đó đón nhận lòng bác ái của Thiên Chúa với sự giản đơn và cương quyết, thì thế giới sẽ được biến chuyển, được tái sinh trở lại như là một mùa Xuân mới. Mỗi một tạo vật, được biệt là con người vốn được dựng nên giống với hình ảnh của Thiên Chúa, đều ánh phản ra tia sáng của Thiên Chúa, vốn cũng chính là, vẽ đẹp của riêng Ngài.
Trong suốt thời gian vừa qua trong triều đại Giáo Hoàng của Ngài, Đức Biển Đức 16 đã trao cho chúng ta một di sản về học thuyết đa dạng và phong phú về phạm vi của nhân loại học (anthropological ambit). Chỉ cần nghĩ đến số lượng khán thính giả, những bài diễn văn và thông điệp của Ngài gởi cho các Hàn Lâm Viện Giáo Hoàng, và những cuộc họp của Ngài với rất nhiều người từ những tổ chức khác nhau, những người có niềm tin lẫn vô thần, thì chúng ta mới hiểu được sự vô giá của đi sản đó là bao.
Cung cách của Ngài rất đúng mực và chín chắn, được hình thành bởi sự gan dạ và tâm huyết rao giảng Tin Mừng, sự khiêm tốn và lòng dũng cảm, sự hy sinh rộng lượng và tính tình chân chất, thật thà.
Xét về ý nghĩa mang tính hình tượng học, thì tôi không nghĩ là Ngài sẽ đưa ra những cử chỉ “đáng kinh ngạc.” Sự diệu kỳ mà Ngài khơi dậy lên nơi những ai đã gặp và lắng nghe Ngài đều xuất phát từ sự tử tế và gần gũi sâu sắc của Ngài.
(H): Thưa Nữ Tu, thế còn với “Bức Thư Gởi Cho Các Vị Giám Mục của Giáo Hội Công Giáo về Việc Hợp Tác Giữa Người Nam và Người Nữ trong Giáo Hội và trên Thế Giới” đã được xuất bản khi Ngài vẫn còn là Đức Hồng Y Joseph Ratzinger, Tổng Trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin, thì sao?
(T): Thưa, đúng vậy, bức thư đó được đề ngày 31 tháng 5 năm 2004, nhân ngày lễ Đức Mẹ Đi Viếng Bà Thánh Elizabeth, một ngày hết sức đặc biệt để nói về sự truyền thông của những giá trị về nhân loại học được diễn tả qua giới nữ.
Khi Ngài còn là vị Tổng Trưởng của Thánh Bộ Giáo Lý Đức Tin, Ngài đã cho xuất bản ra đoạn văn của lá thư đó vào ngày 31 tháng 7 năm 2004. Và như đã nói trên, bức thư được đề ngày kỷ niệm Đức Mẹ đi viếng thăm người chị họ của Mẹ là Bà Elizabeth, để loan báo việc Đức Maria mang một sự sống trong cung lòng của Mẹ là Chúa Giêsu.
Tôi nghĩ là Ngài muốn cho chúng ta hiểu được rằng, với Đức Maria, bình minh của một nhân loại mới theo kế hoạch của Thiên Chúa, niềm vui của Đấng Cứu Thế được mang đến cho cả những người nam và những người nữ, qua mọi thời đại từ quá khứ, hiện tại cho đến cả tương lai, đến những cá nhân và những quốc gia. Thì đó chính là những gì mà bức thông điệp đề nghị và cam kết mà Ngài muốn gởi trao lại cho nhân loại, tức cho cả luôn những người phụ nữ.
Theo một nghĩa nào đó, Ngài tiếp tục việc giảng dạy của Đức Cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô Đệ Nhị về tính nhân phẩm và sứ vụ của những người phụ nữ. Thông điệp “Deus Caritas Est” làm rõ ra về điều đó.
Nếu chúng ta xem lại những đoạn văn bản mà vị tiền nhiệm của Ngài nói về “sự thông thái của giới nữ,” chúng ta có thể kết luận rằng sự thông thái này hoàn toàn tương hợp với việc chấp nhận và hiện thể về tình yêu đó, từ trái tim của Chúa Giêsu, rọi sáng và chiếu tỏa ra cho trái tim nhân loại.