Chân Dung Thánh Pio X

[admin]

BÀI GIÁO LÝ NGÀY THỨ TƯ (6A 27)
Điện Tông Đồ Castel Gandolfo, buổi yết kiến ngày thứ tư, 18.08.2010.

CHÂN DUNG THÁNH PIO X:
CHỈ CÓ KHI NÀO CHÚNG TA YÊU MẾN CHÚA, CHÚNG TA MỚI CÓ KHẢ NĂNG ĐEM NGƯỜI KHÁC ĐẾN VỚI NGƯỜI.

ĐỨC THÁNH CHA BENEDICTUS XVI
Anh Chị Em thân mến,
hôm nay tôi muốn được dừng lại đề cập đến chân dung Đấng Tiền Nhiệm của tôi, Thánh Pio X, mà thứ bảy tuần tới phụng vụ sẽ được cử hành để tưởng nhớ đến ngài, để nói về một vài điều về ngài, cũng có thể có ích lợi cho các Vị Chủ Chăn và các tín hữu trong thời đại chúng ta.

1 - Giuseppe Sarto, tên của ngài được gọi như vậy, sinh ra ở Riese (Treviso) năm 1835 trong một gia đình nông dân. Sau khi được học hỏi trong Chủng Viện ở Padova, thầy Giuseppe Sartor được truyền chức Linh Mục lúc thầy 23 tuổi.
Trước tiên Cha Giuseppe Sarto làm Cha Phó ở Tombolo, kế đến là ở Salzano, sau đó là Cha Sở nhà thờ chính toà ở Treviso với trách vụ là thư ký của Đức Giám Mục và là Cha linh hướng của Chủng Viện địa phận.
Trong những năm đầy kinh nghiệm mục vụ và đầy lợi ích nầy, vị Giáo Hoàng tương lai đã tỏ ra lòng yêu thương sâu đậm đối với Chúa Kitô và với Giáo Hội. Lòng khiêm nhường và đơn sơ đó, cùng với đức bác ái rộng lớn đối với những ai cần thiết nhứt là những đặc tính của cả cuộc đời ngài.
Năm 1884 ngài được bổ nhiệm làm Giám Mục ở Mantova và năm 1893, làm Thượng Phủ Giáo Chủ ở Venezia.
Ngày 04 tháng 8 được bầu làm Giáo Hoàng, phận vụ mà ngài chấp nhận với sự ngần ngại, bởi lẽ ngài không cho mình xứng đáng với phận vụ cao trọng như vậy.

Triều đại Giáo Hoàng của Thánh Pio X đã để lại những dấu chứng không thể lu mờ được trong lịch sử Giáo Hội và được đánh dấu bằng đặc tính của một việc cố gắng canh tân đáng kể, được nói lên bằng khẩu hiệu: “Instaurare omnia in Christo” (Canh tân lại moi điều trong Chúa Kitô).
Thật vậy những sự can thiệp của ngài có liên quan đến nhiều lãnh vực trong Giáo Hội.
Trước tiên ngài chăm lo tổ chức lại Toà Thánh Roma.
Kế đến ngài cho khởi đầu việc thiết định lại Bộ Giáo Luật, được công bố sau đó bởi Đấng Kế Vi ngài, Đức Giáo Hoàng Benedetto XV.
Kế đến nữa, ngài phát huy việc chuẩn định lại nền học vấn và “hành trình” đào tạo các Linh Mục trong tương lai, bằng cách thiết lập nhiều Chủng Viện Vùng, được trang bị bằng các thư viện thích ứng đầy đủ và các giáo sư được đào tạo có trình độ.
Một lãnh vực quan trọng khác đó là việc giáo huấn tín lý Cộng Đồng Dân Chúa. Ngay trong những năm ngài còn là Cha Sở, chính ngài đã soạn thảo một quyển giáo lý và trong thời gian làm Giám Mục ở Mantova, ngài đã làm việc để làm sao cho quyển sách đó trở thành quyển giáo lý độc nhất bằng Ý Ngữ, nếu không muốn nói là quyền giáo lý hoàn vũ.
Là một vị chủ chăn đích thực, ngài hiểu biết tình trạng của thế hệ lúc đó, và bởi vì cũng có hiện tượng di dân, làm cho cần phải có một quyển giáo lý, mà dựa vào đó mỗi tín hữu có thể quy hướng chính mình bất cứ ở đâu và trong bất cứ hoàn cảnh nào của cuộc sống.
Với tư cách là Giáo Hoàng, ngài dọn một bản văn tín lý Kitô giáo cho giáo phận Roma, bản văn mà sau đó được loan truyền ra khắp nước Ý và trên cả thế giới. Quyển Giáo Lý đó được gọi là “của Đức Pio X”, quyển giáo lý đối với nhiều người là quyển sách hướng dẫn chắc chắn trong việc học hiểu các chân lý đức tin nhờ ngôn từ đơn sơ, rõ ràng và chính xác và cũng nhờ được trình bày một cách hữu hiệu cho mục đích.

2 - Đức Pio X cũng chăm lo khá nhiều về việc canh tân Phụng Vụ, nhứt là đối với thánh nhạc, để hướng dẫn các tín hữu đến đời sống cầu nguyện sâu đậm hơn và đến việc tham dự hoàn hảo vào các Phép Bí Tích. Trong Văn Thư “Tra le sollecitudini” (Giữa những điều cần thiết phải nói lên), năm 1903, đầu đầu tiên của triều đại giáo hoàng ngài, ngài quả quyết rằng tinh thần Kitô giáo đích thực có nguồn mạch khởi thủy và không thể thiếu ở việc tham dự tích cực vào các Mầu Nhệm thiên thánh và vào lời cầu nguyện công cộng và long trọng của Giáo Hội (cfr ASS 36 [ 1903], 531. Bởi đó ngài khuyến khích cần phải thường xuyên đến gần các Phép Bí Tích, bằng cách tham dự hàng ngày vào Rước Thánh Thể, sau khi đã chuẩn bị mình chu đáo, và bằng việc cho trẻ em RướcLễ Giở Lòng sớm hơn một cách thích hợp vào khoản bảy tuổi, “khi đứa trẻ bắt đầu biết suy xét lý luận” (cfr S. Congr. de Sacramentis, Decretum Quam singolari: ASS 2 [ 1910], 582.

Trung thành với bổn phận củng cố đức tin của anh em mình, trước một vài khuynh hướng đang xuất hiện trong lãnh vực thần học vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, Thánh Pio X can thiệp một cách mãnh liệt, bằng cách lên án chủ thuyết “Modernismo” (Duy Tân ), để bênh vực các tín hữu khỏi những quan niệm sai lạc và phát huy một cách suy tư thâm sâu khoa học về sự Mạc Khải hợp với Truyền Thống Giáo Hội.
Ngày 07 tháng 5 năm 1909, với Thông Điệp Vinea electa, ngài thiết lập Giáo Hoàng Học Viện Thánh Kinh.
Những tháng cuối cùng của đời ngài trở nên thảm đạm bởi những ánh lửa của chiến tranh. Lời kêu gọi đến các người công giáo trên khắp thế giới, được phát lên ngày 02 tháng 8 năm 1914, để nói lên “lòng đau đớn chua xót” của thời điểm hiện tại, đã là một tiếng kêu đau đớn của người cha khi thấy đứa con nầy nhập phe đảng để đánh chống đứa kia.
Đức Pio X chết đi cách đó không lâu, ngày 20 tháng 8 và danh tiếng về sự thánh thiện của ngài liền được loan truyền đến dân chúng Kitô giáo.

Anh Chị Em thân mến,
Thánh Pio X dạy chúng ta tất cả rằng nền tảng của động tác tông đồ của chúng ta, trong những lãnh vực khác nhau mà chúng ta hoạt động, phải luôn luôn là một sự hiệp nhất thân tình cá nhân với Chúa Kitô, mà chúng ta phải vung trồng và làm cho triển nở thêm lên ngày qua ngày.
Đó là nhân cội của tất cả những gì ngài giảng dạy, của tất cả việc chuyên cần mục vụ của ngài.
Chỉ có khi nào chúng ta say mê yêu mến Chúa, chúng ta mới có khả năng đem người khác đến với Chúa và mở rộng họ ra trước Tình Thương Nhân Hậu của Người, và như vậy mở rộng thế giới ra cho lòng nhân lành của của Thiên Chúa.

Phỏng dịch từ nguyên bản Ý Ngữ: Nguyễn Học Tập.
(Thông tấn www.vatican.va, 18,08.2010).

[admin]

Ðức Thánh Cha tiếp kiến chung các tín hữu hành hương - Thứ Tư 18.8.2010
Giống như thứ Tư tuần trước (11-8-2010), vì số tín hữu hành hương ít, nên Ðức Thánh Cha không về Roma để tiếp kiến chung theo thói quen, nhưng ngài đã tiếp hơn 1.000 tín hữu tại khuôn viên dinh thự Castel Gandolfo. Hàng trăm tín hữu khác theo dõi buổi tiếp kiến này từ quảng trường bên ngoài dinh Tông Tòa.

Buổi tiếp kiến có hình thức đơn sơ hơn, như một buổi đọc kinh Truyền Tin. Sau lời chào phụng vụ của Ðức Thánh Cha, các giám chức tại phủ Quốc vụ khanh Tòa Thánh đã giới thiệu tên các phái đoàn lên Ðức Thánh Cha, từ các nhóm tiếng Ý, Pháp, Anh, Ðức, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha và Ba Lan. Ðặc biệt phái đoàn thuộc giáo phận Eisenstadt bên Áo có một ban nhạc trong y phục cổ truyền tháp tùng.

Sự nghiệp Ðức Piô X

Trong bài huấn dụ ngắn tiếp đó bằng tiếng Ý, Ðức Thánh Cha đã trình bày về thân thế, sự nghiệp và ảnh hưởng của thánh Piô X Giáo hoàng, lễ kính ngày thứ Bảy, 21 tháng 8 năm 2010, và nêu bật một vài nét hữu ích cho các mục tử và tín hữu ngày nay. Ngài nói:

"Giuseppe Sarto - đó là tên của Thánh Nhân - sinh tại làng Riese, tỉnh Treviso năm 1835 trong một gia đình nông dân, sau khi học tại chủng viện Padova, thụ phong linh mục năm 23 tuổi. Ban đầu làm cha phó tại Tombolo, rồi làm cha sở tại Salzano, sau đó làm kinh sĩ Nhà thờ chính tòa Treviso, với nhiệm vụ làm chưởng ấn Tòa Giám mục và linh hướng chủng viện giáo phận. Trong những năm giàu kinh nghiệm phong phú về mục vụ ấy, vị Giáo Hoàng tương lai tỏ ra lòng yêu mến sâu đậm đối với Chúa Kitô và Giáo Hội, lòng khiêm nhường và đơn sơ, cũng như lòng bác ái sâu đậm đối với những người túng thiếu nhất. Ðó cũng là những đặc tính suốt trong cuộc đời của Người. Năm 1884, Người được bổ nhiệm làm Giám mục Giáo phận Mantova, và năm 1893 làm Thượng Phụ thành Venezia. Ngày 4-8-1903, Người được bầu làm Giáo Hoàng, một sứ vụ mà ngài do dự chấp nhận, vì nghĩ mình không xứng đáng với công tác cao cả như thế.

Triều đại Giáo hoàng của Ðức Piô X đã để lại một dấu hiệu không thể phai mờ trong lịch sử Giáo Hội và với nhiều cố gắng cải tổ, có thể tóm tắt trong khẩu hiệu của người là "Canh tân mọi sự trong Chúa Kitô". Thực vậy, những can thiệp của Người nhắm tới nhiều lãnh vực trong Giáo Hội. Ngay từ đầu, thánh nhân tận tụy tổ chức lại giáo triều Roma, rồi khởi sự công trình soạn bộ Giáo luật, sau đó được Ðức Giáo Hoàng Bênêđictô XV công bố. Rồi, Ðức Piô X xúc tiến việc duyệt lại việc học và chương trình đào tạo các linh mục tương lai, thành lập nhiều chủng viện miền, trang bị các thư viện đầy đủ và các giáo sư được chuẩn bị. Một lĩnh vực quan trọng khác, đó là việc huấn luyện đạo lý cho Dân Chúa. Ngay từ những năm còn làm cha sở, chính Người đã soạn sách giáo lý và trong khi làm Giám mục ở giáo phận Mantova, Người đã hoạt động để tiến tới một cuốn sách giáo lý duy nhất, tuy không có tính chất hoàn cầu, nhưng ít là chung cho Italia. Như một mục tử chân chính, thánh Piô X đã hiểu rằng tình hình hồi ấy, cũng do hiện tượng di dân, cần có một cuốn sách giáo lý mà mỗi tín hữu có thể tham khảo dù hợp ở nơi chốn hoặc hoàn cảnh nào trong cuộc sống. Trong tư cách là Giáo Hoàng, Ðức Piô X cho soạn một sách giáo lý cho giáo phận Roma rồi phổ biến trên toàn Italia cũng như trên thế giới. Ðây là cuốn giáo lý được gọi là của Ðức Giáo Hoàng Piô X, đối với nhiều người, đó là một tài liệu hướng dẫn chắc chắn trong việc học hỏi các chân lý đức tin bằng ngôn ngữ đơn sơ, rõ ràng, chính xác, và trình bày hữu hiệu.

Ðức Giáo Hoàng Piô X đặc biệt để ý đến việc cải tổ phụng vụ, nhất là thánh nhạc, để dẫn đưa các tín hữu tới một đời sống cầu nguyện sâu xa hơn và tham gia trọn vẹn hơn vào các bí tích. Trong Tự Sắc "Tra le sollecitudini" (Giữa những mối quan tâm) (1903) trong năm đầu tiên làm Giáo Hoàng, Ðức Piô X khẳng định rằng tinh thần Kitô chân chính có nguồn mạch đầu tiên và thiết yếu nơi sự tích cực tham gia các mầu nhiệm thánh và việc cầu nguyện công khai, long trọng của Giáo Hội (Xc ASS 36[1903], 531). Vì thế, ngài cổ võ sự siêng năng lãnh nhận các bí tích, tạo điều kiện dễ dàng cho việc rước lễ hằng ngày, được chuẩn bị kỹ lưỡng, cho phép các trẻ em được rước lễ lần đầu sớm hơn, khoảng 7 tuổi, khi trẻ em bắt đầu có trí khôn (xc. Thánh Bộ bí tích, Sắc lệnh Quam singulari: AAS 2[1910], 582).

Ðức Thánh Cha nói thêm rằng: "Ðứng trước một số xu hướng xảy ra trong lĩnh lực thần học vào cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, Ðức Piô X, trung thành với nghĩa vụ củng cố các anh em mình trong đức tin, đã can thiệp quyết liệt, lên án chủ thuyết "duy tân", để bảo vệ các tín hữu khỏi những quan niệm sai lầm và đẩy mạnh việc đào sâu Mạc Khải về phương diện khoa học, phù hợp với Truyền Thống của Giáo Hội. Ngày 7-5-1909, qua Tông thư "Vinea electa" (Vườn nho được tuyển chọn), Ðức Piô X thành lập Giáo Hoàng Học Viện Kinh Thánh. Những năm cuối đời ngài, chiến tranh tàn phá. Lời ngài kêu gọi các tín hữu Kitô trên thế giới, gióng lên ngày 2-8-1914 để bày tỏ nỗi đau đớn khôn tả bấy giờ, chính là tiếng kêu đau thương của một người cha thấy con cái mình hợp thành những nhóm chống lại nhau. Ðức Piô X qua đời ít lâu sau đó, ngày 20-8, và tiếng thăm thánh thiện của Người bắt đầu lan tỏa ngay sau đó nơi dân Kitô giáo.

Và Ðức Thánh Cha kết luận: "Anh chị em thân mến, Thánh Piô X dạy tất cả chúng ta rằng nơi nền tảng hoạt động tông đồ, trong các lãnh vực khác nhau, cần phải luôn luôn có sự kết hiệp nồng nhiệt và bản thân với Chúa Kitô, sự kết hiệp ấy cần phải được vun trồng và tăng trưởng mỗi ngày. Ðó chính là nòng cốt giáo huấn của thánh Piô X, của tất cả hoạt động mục vụ của Người. Chỉ khi nào chúng ta say mê yêu mến Chúa, chúng ta mới có thể mang con người về cùng Thiên Chúa và mở rộng tâm hồn họ đón nhận tình yêu thương từ bi của Chúa, và qua đó chúng ta mở rộng thế giới đón nhận lòng từ bi Chúa.

Chào thăm các nhóm

Sau bài huấn dụ trên đây, Ðức Thánh Cha đã chào thăm các nhóm theo ngôn ngữ của họ.

Khi chào thăm các tín hữu bằng tiếng Hungari, Ðức Thánh Cha đặc biệt chắc đến một nhóm tu sĩ dòng Ngôi Lời và ngài nói thêm rằng: "Ngày kia, 20-8-2010, anh chị em sẽ cử hành lễ thánh vương Stephanô. Ước gì niềm tin vững mạnh của thánh nhân và lòng gắn bó của Người với Tòa Thánh là một tấm gươgn cho tất cả chúng ta".

Với các tín hữu Ba Lan, Ðức Thánh Cha nhắc nhở rằng: Thánh Piô X Giáo hoàng mời gọi "hãy canh tân mọi sự trong Chúa Kitô" và chỉ dạy rằng sự canh tân này diễn ra trong tâm hồn con người nhờ sự kết hiệp với Chúa trong bí tích Thánh Thể. Giáo huấn này vẫn luôn có tính chất thời sự. Ước gì sự chăm chỉ rước lễ và thờ lạy Mình Thánh Chúa cũng là một nguồn mạch đức tin và tình thương vô biên cho anh chị em!"

Với các tín hữu nói tiếng Ý, Ðức Thánh Cha chào thăm các đại diện của dòng Nữ Tỳ Thánh Tâm đang nhóm tổng tu nghị của dòng ở Roma, các tham dự viên cuộc hành hương bằng xe đạp từ giáo phận Brescia bắc Italia chạy về đây vượt hơn 500 cây số. Ðức Thánh Cha không quên chào thăm các bạn trẻ, các bệnh nhân và các đôi vợ chồng mới cưới. Ngài nói: "Tôi mời gọi tất cả mọi người ngày càng dành nhiều thời giờ hơn cho việc học hỏi về đạo lý Kitô giáo để trở thành những môn đệ trung thành của Chúa Kitô, là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống.

Trước khi kết thúc, Ðức Thánh Cha đã đưa ra lời kêu gọi cứu trợ và liên đới với các nạn nhân bị lụt trầm trọng tại Pakistan, như quí vị đã nghe trong phần tin tức trên đây.

Buổi tiếp kiến kéo dài nửa tiếng đồng hồ và kết thúc với Kinh Lạy Cha và phép lành của Ðức Thánh Cha.

G. Trần Ðức Anh, OP