admin
25-10-2010, 04:50 PM
Hồng Y Văn Thuận được xem như Mẫu Gương của Hy Vọng
Những người Việt Nam ủng hộ Việc Phong Thánh Đức Hồng Y
Bài viết của Carmen Elena Villa
ROMA, 22/10/2010 (Zenit.org).- Thủ tục phong thánh cấp giáo phận mở ra hôm nay tại Rome cho Hồng Y Francois Xavier Nguyễn Văn Thuận (1928-2002), ngài được các người đồng hương của ngài ghi nhớ như một mẫu gương hy vọng.
Nghi thức khai mạc diễn tiến vào lúc trưa trong Sảnh Đường Hòa Giải của Lâu Đài Lateranô tại Rôma, do Hồng Y Agostino Vallini, Đại Diện Giáo Hoàng cho Giáo Phận Rome, và Hồng Y Peter Turkson, đương kiêm chủ tịch Hội Đồng Giáo Hoàng Công Lý và Hòa bình, chủ tọa.
Lại nữa, Hồng Y Turkson chủ sự một cử hành Thánh Thể để ghi nhớ Tôi Tớ Chúa trong nhà thờ Roman Santa Maria della Scala, mà ngài là giám mục hiệu tòa. Tham dự nghi lễ có các thành viên Hội Đồng, các Hồng Y, các giám mục, các thân nhân, các bạn hữu và những người khác là những kẻ có cơ hội nhận biết ngài lúc ngài còn sống.
Thủ tục phong thánh cấp giáo phận sẽ bao gồm việc tập hợp tài liệu về đời sống, các tác phẩm, các nhân đức và sự thánh thiện của Hồng Y Văn Thuận.
Khi phục vụ như Tổng giám mục phó Thành Phố Hồ Chí Minh, ngài bị bắt năm 1975 và bị tù 13 năm trong một trại cải tạo tại Việt Nam. Trong năm 1988, ngài được phóng thích và cưỡng bức đi lưu đày. Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II rước ngài về Vatican và trao cho ngài những trách nhiệm tại Giáo Triều Roma.
Tổng giám mục người Việt Nam phục vụ như phó chủ tịch Hội Đồng Giáo Hoàng Công Lý và Hòa Bình trong năm 1994, và chủ tịch Hội Đồng này từ 1998 tới 2002. Ngài được phong hồng y năm 2001, Ngài qua đời tháng Chín 2002.
Những người đồng hương
Đa số các tín hữu tham dự những cử hành khai mạc sự phong thánh cho Hồng Y Văn Thuận là những người Việt Nam cư trú tại Rôma. Việt Nam có số dân Công Giáo là 7 triệu (6% số dân), tức là số giáo dân đông vào hạng thứ nhì tại châu Á sau Phi luật tân.
ZENIT nói chuyện với Nữ Tu Cecilia, kẻ đích thân biết ngài, và thường viếng thăm ngài trong nơi ở của ngài tại Rôma, nơi ngài luôn luôn tiếp rước những người đồng hương với ngài cách thân tình.
“Khi ngài ngã bịnh chúng tôi đi thăm ngài tại bệnh viện,” nữ tu nhắc lại. “Cái chết của ngài ở một thời điểm rất khắc nghiệt mặc dầu chúng tôi biết sự đau khổ ngài sống qua ở đây trên mặt đất có ý nghĩa lớn hơn. Chân lý và sự tha thứ đã chiến thắng.”’
Cha Cuong Pham nhắc lại rằng khi Hồng Y Văn Thuận đi New York ngài ghé thăm những người Công Giáo ở tại đây, trong giáo xứ Máu Rất Châu Báu trong vùng lân cận người Trung Hoa của thành phố.
Linh mục nhắc lại rằng Hồng Y Văn Thuận là một người “rất hiền lành và khiêm tốn” với “một tính khôi hài tốt lành.” Cha ấy nói nhiều giới trẻ “khâm phục ngài và muốn bắt chước ngài.” Đối với Tu Sĩ Salesian Domenico Nam, Hồng y là “một mẫu gương lớn về niềm hy vọng, sau nhiều năm ở tù như thế,” và Tu sĩ nói rằng Giáo Hội tại xứ sở ngài “đang sống trong tình huống rất khó khăn vì chế độ Cộng Sản.”
Tuy nhiên, có “nhiều gia đình Công Giáo cầu nguyện chung. Sự sùng mộ Hồng Y Văn Thuận phổ biến giữa họ, “và điều này phát sinh nhiều ơn gọi” như là hoa quả.
Đối với Nữ Tu Assunta, thuộc Học viện Đức Bà Hằng Cứu Giúp, điều đáng ca ngợi nhất về Hồng Y Văn Thuận là “đức ái bao la của ngài,” cũng như niềm “hy vọng rất sâu sắc của ngài.”
Ngài là một con người có khả năng ban “công lý thật sự: công lý của sự tha thứ,” nữ tu nói, và còn thêm rằng khi chị còn rất trẻ chị có thấy ngài thỉnh thoảng tại Saigon (ngày nay là Tp. Hồ Chí Minh).
“Tôi cầu nguyện mỗi ngày xin được bắt chước các nhân đức của ngài trong đời sống hiến thánh của tôi,” Nữ Tu Assunta nói.
Sau khi hoàn tất giai đoạn cấp giáo phận, giai đoạn cấp Vatican sẽ bắt dầu, giai đoạn này sẽ bao hàm môt ủy ban các nhà thần học quyết định Hồng Y Văn Thuận có hay không sống những nhân đức tới độ anh hùng. Nếu trường hợp được khẳng định, ngài sẽ được công bố là vị Đáng Kính. Một phép lạ nhờ lời cầu khẩn của ngài lúc đó sẽ cần cho vụ án của ngài tiến tới việc phong chân phước.
13 Năm
Hồng Y Văn Thuận sinh năm 1928 tại Huế, một thành phố nhỏ tọa lạc tại bờ biển trung tâm Việt Nam. Ngài lãnh nhận chức linh mục năm 1953. Ngài làm giám mục Nha Trang từ 1967 tới 1975, là năm Đức Giáo Hoàng Paul VI chỉ định ngài làm Tổng giám mục phó Saigon (bây giờ là Tp. Hồ Chí Minh). Ngài bị bắt cũng vào năm đó.
Ngài bị giam tù 13 năm, mà 9 năm ngài hoàn toàn bị biệt giam. Ngài cử hành Thánh Lễ hằng ngày với ba giọt rượu—ngài đã nói ngài cần rượu ấy như thuốc chữa bịnh bao tử--và một giọt nước trong lòng bàn tay ngài.
Đang khi ở tù ngài viết những quyển sách trong đó ngài tường thuật những kinh nghiệm của ngài trong lúc bị giam cầm với những suy tư về giá trị của sự tha thứ và sự cần sống thời gian hiện tại cách thực tế. Ngài cũng viết về năng lực của sự cầu nguyện và sự yêu mến Thánh Thể, trong số tác phẩm của ngài có “Những Kinh Hy Vọng, Những Lời Can Đảm,” “Năm chiếc bánh và hai con cá,” và “Con đường Hy Vọng: Một sách Tin Mừng từ Ngục Tù,” Ngài cũng viết “Chứng Từ Hy Vọng: Những Linh Thao của Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II.”
Án phong chân Phước cho ngài được giới thiệu ngày 16/9/2007, năm năm sau khi ngài chết, đó là thời kỳ ngắn nhất cho phép để bắt đầu thủ tục phong chân phước.
Đức Ông Phêrô Nguyễn Quang Sách chuyển ngữ
Những người Việt Nam ủng hộ Việc Phong Thánh Đức Hồng Y
Bài viết của Carmen Elena Villa
ROMA, 22/10/2010 (Zenit.org).- Thủ tục phong thánh cấp giáo phận mở ra hôm nay tại Rome cho Hồng Y Francois Xavier Nguyễn Văn Thuận (1928-2002), ngài được các người đồng hương của ngài ghi nhớ như một mẫu gương hy vọng.
Nghi thức khai mạc diễn tiến vào lúc trưa trong Sảnh Đường Hòa Giải của Lâu Đài Lateranô tại Rôma, do Hồng Y Agostino Vallini, Đại Diện Giáo Hoàng cho Giáo Phận Rome, và Hồng Y Peter Turkson, đương kiêm chủ tịch Hội Đồng Giáo Hoàng Công Lý và Hòa bình, chủ tọa.
Lại nữa, Hồng Y Turkson chủ sự một cử hành Thánh Thể để ghi nhớ Tôi Tớ Chúa trong nhà thờ Roman Santa Maria della Scala, mà ngài là giám mục hiệu tòa. Tham dự nghi lễ có các thành viên Hội Đồng, các Hồng Y, các giám mục, các thân nhân, các bạn hữu và những người khác là những kẻ có cơ hội nhận biết ngài lúc ngài còn sống.
Thủ tục phong thánh cấp giáo phận sẽ bao gồm việc tập hợp tài liệu về đời sống, các tác phẩm, các nhân đức và sự thánh thiện của Hồng Y Văn Thuận.
Khi phục vụ như Tổng giám mục phó Thành Phố Hồ Chí Minh, ngài bị bắt năm 1975 và bị tù 13 năm trong một trại cải tạo tại Việt Nam. Trong năm 1988, ngài được phóng thích và cưỡng bức đi lưu đày. Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II rước ngài về Vatican và trao cho ngài những trách nhiệm tại Giáo Triều Roma.
Tổng giám mục người Việt Nam phục vụ như phó chủ tịch Hội Đồng Giáo Hoàng Công Lý và Hòa Bình trong năm 1994, và chủ tịch Hội Đồng này từ 1998 tới 2002. Ngài được phong hồng y năm 2001, Ngài qua đời tháng Chín 2002.
Những người đồng hương
Đa số các tín hữu tham dự những cử hành khai mạc sự phong thánh cho Hồng Y Văn Thuận là những người Việt Nam cư trú tại Rôma. Việt Nam có số dân Công Giáo là 7 triệu (6% số dân), tức là số giáo dân đông vào hạng thứ nhì tại châu Á sau Phi luật tân.
ZENIT nói chuyện với Nữ Tu Cecilia, kẻ đích thân biết ngài, và thường viếng thăm ngài trong nơi ở của ngài tại Rôma, nơi ngài luôn luôn tiếp rước những người đồng hương với ngài cách thân tình.
“Khi ngài ngã bịnh chúng tôi đi thăm ngài tại bệnh viện,” nữ tu nhắc lại. “Cái chết của ngài ở một thời điểm rất khắc nghiệt mặc dầu chúng tôi biết sự đau khổ ngài sống qua ở đây trên mặt đất có ý nghĩa lớn hơn. Chân lý và sự tha thứ đã chiến thắng.”’
Cha Cuong Pham nhắc lại rằng khi Hồng Y Văn Thuận đi New York ngài ghé thăm những người Công Giáo ở tại đây, trong giáo xứ Máu Rất Châu Báu trong vùng lân cận người Trung Hoa của thành phố.
Linh mục nhắc lại rằng Hồng Y Văn Thuận là một người “rất hiền lành và khiêm tốn” với “một tính khôi hài tốt lành.” Cha ấy nói nhiều giới trẻ “khâm phục ngài và muốn bắt chước ngài.” Đối với Tu Sĩ Salesian Domenico Nam, Hồng y là “một mẫu gương lớn về niềm hy vọng, sau nhiều năm ở tù như thế,” và Tu sĩ nói rằng Giáo Hội tại xứ sở ngài “đang sống trong tình huống rất khó khăn vì chế độ Cộng Sản.”
Tuy nhiên, có “nhiều gia đình Công Giáo cầu nguyện chung. Sự sùng mộ Hồng Y Văn Thuận phổ biến giữa họ, “và điều này phát sinh nhiều ơn gọi” như là hoa quả.
Đối với Nữ Tu Assunta, thuộc Học viện Đức Bà Hằng Cứu Giúp, điều đáng ca ngợi nhất về Hồng Y Văn Thuận là “đức ái bao la của ngài,” cũng như niềm “hy vọng rất sâu sắc của ngài.”
Ngài là một con người có khả năng ban “công lý thật sự: công lý của sự tha thứ,” nữ tu nói, và còn thêm rằng khi chị còn rất trẻ chị có thấy ngài thỉnh thoảng tại Saigon (ngày nay là Tp. Hồ Chí Minh).
“Tôi cầu nguyện mỗi ngày xin được bắt chước các nhân đức của ngài trong đời sống hiến thánh của tôi,” Nữ Tu Assunta nói.
Sau khi hoàn tất giai đoạn cấp giáo phận, giai đoạn cấp Vatican sẽ bắt dầu, giai đoạn này sẽ bao hàm môt ủy ban các nhà thần học quyết định Hồng Y Văn Thuận có hay không sống những nhân đức tới độ anh hùng. Nếu trường hợp được khẳng định, ngài sẽ được công bố là vị Đáng Kính. Một phép lạ nhờ lời cầu khẩn của ngài lúc đó sẽ cần cho vụ án của ngài tiến tới việc phong chân phước.
13 Năm
Hồng Y Văn Thuận sinh năm 1928 tại Huế, một thành phố nhỏ tọa lạc tại bờ biển trung tâm Việt Nam. Ngài lãnh nhận chức linh mục năm 1953. Ngài làm giám mục Nha Trang từ 1967 tới 1975, là năm Đức Giáo Hoàng Paul VI chỉ định ngài làm Tổng giám mục phó Saigon (bây giờ là Tp. Hồ Chí Minh). Ngài bị bắt cũng vào năm đó.
Ngài bị giam tù 13 năm, mà 9 năm ngài hoàn toàn bị biệt giam. Ngài cử hành Thánh Lễ hằng ngày với ba giọt rượu—ngài đã nói ngài cần rượu ấy như thuốc chữa bịnh bao tử--và một giọt nước trong lòng bàn tay ngài.
Đang khi ở tù ngài viết những quyển sách trong đó ngài tường thuật những kinh nghiệm của ngài trong lúc bị giam cầm với những suy tư về giá trị của sự tha thứ và sự cần sống thời gian hiện tại cách thực tế. Ngài cũng viết về năng lực của sự cầu nguyện và sự yêu mến Thánh Thể, trong số tác phẩm của ngài có “Những Kinh Hy Vọng, Những Lời Can Đảm,” “Năm chiếc bánh và hai con cá,” và “Con đường Hy Vọng: Một sách Tin Mừng từ Ngục Tù,” Ngài cũng viết “Chứng Từ Hy Vọng: Những Linh Thao của Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolo II.”
Án phong chân Phước cho ngài được giới thiệu ngày 16/9/2007, năm năm sau khi ngài chết, đó là thời kỳ ngắn nhất cho phép để bắt đầu thủ tục phong chân phước.
Đức Ông Phêrô Nguyễn Quang Sách chuyển ngữ