admin
22-07-2011, 04:42 PM
TUẦN I MÙA VỌNG
CHÚA NHẬT
Bài đọc 1 Is 1,1-18
Ngôn sứ kê khai tội lỗi của dân mình
Trong giờ phút bi thảm nhất của cuộc chiến bại, ngôn sứ I-sai-a dạy cho đồng bào mình cách thế thật đúng để lại được Chúa thương, không phải bằng một thứ nghi thức lỗi thời, nhưng bằng một cuộc trở về tự thâm tâm.
Lời Chúa trong sách ngôn sứ I-sai-a.
1 Thị kiến ông I-sai-a, con ông A-mốt, đã được thấy, liên quan đến Giu-đa và Giê-ru-sa-lem, thời các vua Út-di-gia-hu, Giô-tham, A-khát, Giơ-khít-ki-gia cai trị Giu-đa.
2 Trời hãy nghe đây, đất lắng tai nào, vì Đức Chúa phán : "Ta đã nuôi nấng đàn con, cho chúng nên khôn lớn, nhưng chúng đã phản nghịch cùng Ta.
3 Con bò còn biết chủ, con lừa còn biết cái máng cỏ nhà chủ nó.
Nhưng Ít-ra-en thì không biết, dân Ta chẳng hiểu gì.
4 Khốn thay dân tộc phạm tội, dân chồng chất lỗi lầm, giống nòi gian ác, lũ con hư hỏng ! Chúng đã bỏ Đức Chúa, đã khinh Đức Thánh của Ít-ra-en, mà quay lưng đi.
5 Biết đánh các ngươi vào chỗ nào nữa, hỡi những kẻ cứ khăng khăng phản loạn ! Đầu chỗ nào cũng đau, tim tan nát cả rồi !
6 Từ bàn chân cho đến đỉnh đầu, chẳng còn nơi lành lặn : vết bầm, vết đánh, vết thương còn mới, chưa có ai lau chùi, chưa có ai băng bó, chưa có ai thoa dầu.
7 Xứ sở các ngươi hoang tàn, thành thị các ngươi bị lửa thiêu. Đất đai các ngươi, kẻ ngoại bang thôn tính ngay trước mặt, khiến trở nên hoang tàn,
như bị quân ngoại bang giày xéo.
8 Chỉ còn sót lại cô gái Xi-on, như túp lều trong vườn nho, như cái chòi trong vườn dưa, như thành bị vây hãm.
9 Nếu Đức Chúa các đạo binh chẳng để lại cho chúng ta một ít người sống sót, thì chúng ta đã ra như Xơ-đôm, đã giống Gô-mô-ra.
10 Hỡi những kẻ làm đầu Xơ-đôm, hãy nghe lời Đức Chúa phán. Hỡi dân Gô-mô-ra, hãy lắng tai nghe Thiên Chúa chúng ta dạy bảo.
11 Đức Chúa phán : "Ngần ấy hy lễ của các ngươi, đối với Ta, nào nghĩa lý gì ? Lễ toàn thiêu chiên cừu, mỡ bê mập, Ta đã ngấy. Máu bò, máu chiên dê, Ta chẳng thèm !
12 Khi các ngươi đến trình diện Ta, ai khiến các ngươi phải giẫm lên khuôn viên của Ta ?
13 Thôi, đừng đem những lễ vật vô ích đến nữa. Ta ghê tởm khói hương ; Ta không chịu nổi ngày đầu tháng, ngày sa-bát, ngày đại hội, không chịu nổi những người cứ phạm tội ác rồi lại cứ lễ lạt linh đình.
14 Ta chán ghét những ngày đầu tháng, những đại lễ của các ngươi. Những thứ đó đã trở thành gánh nặng cho Ta, Ta không chịu nổi nữa.
15 Khi các ngươi dang tay cầu nguyện, Ta bịt mắt không nhìn ; các ngươi có đọc kinh cho nhiều, Ta cũng chẳng thèm nghe. Vì tay các ngươi đầy những máu.
16 Hãy rửa cho sạch, tẩy cho hết, và vứt bỏ tội ác của các ngươi cho khỏi chướng mắt Ta. Đừng làm điều ác nữa.
17 Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình, sửa phạt người áp bức,
xử công minh cho cô nhi, biện hộ cho quả phụ.
18 Đức Chúa phán : Hãy đến đây, ta cùng nhau tranh luận ! Tội các ngươi,
dầu có đỏ như son, cũng ra trắng như tuyết ; có thẫm tựa vải điều, cũng hoá trắng như bông.
Xướng đáp Is 1,16.18.17
X Hãy rửa cho sạch, tẩy cho hết, và vứt bỏ tội ác của các ngươi cho khỏi chướng mắt Ta.
* Tội các ngươi, dầu có đỏ như son, cũng trắng ra như tuyết.
Đ Đừng làm điều ác nữa. Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình. *
Bài đọc 2
Hai cuộc giáng lâm của Đức Ki-tô
Trích bài giáo huấn của thánh Sy-ri-lô, giám mục Giê-ru-sa-lem.
Chúng ta loan báo Đức Ki-tô giáng lâm. Người giáng lâm, không phải chỉ một lần, mà còn một lần khác nữa, huy hoàng hơn lần trước nhiều. Quả vậy, cuộc giáng lâm lần thứ nhất bao hàm ý nghĩa đau khổ ; còn lần thứ hai thì biểu lộ vương quyền của Thiên Chúa.
Thật thế, những gì liên hệ với Đức Giê-su Ki-tô Chúa chúng ta, thường diễn ra hai lần. Hai lần Người sinh ra : một lần bởi Thiên Chúa từ trước muôn đời ; một lần bởi Đức Trinh Nữ, vào lúc thời gian viên mãn. Hai lần Người xuống thế : lần thứ nhất thì lặng lẽ âm thầm như hạt mưa rơi xuống lông chiên ; còn lần thứ hai chắc chắn sẽ xảy ra trong tương lai, thì oai hùng rực rỡ.
Lần giáng lâm thứ nhất, Người được bọc tã đặt nằm trong máng cỏ ; lần thứ hai, Người khoác cẩm bào là muôn ánh hào quang. Lần thứ nhất, Người vác thập giá, chẳng nề nhuốc hổ ; còn lần thứ hai, Người chiến thắng khải hoàn có đạo binh thiên thần hộ tống.
Vậy chúng ta không dừng lại ở lần giáng lâm lần thứ nhất, mà còn đợi chờ lần giáng lâm lần thứ hai. Lần thứ nhất, chúng ta tung hô Người : Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa, thì chúng ta cũng sẽ lặp lại như thế trong lần thứ hai ; lúc đó, chúng ta sẽ cùng với các thiên thần, ra nghênh đón Chúa mà thờ lạy và tung hô : Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa.
Chúa Cứu Thế sẽ đến, không phải để lại bị người ta xét xử, mà là để xét xử những kẻ xưa kia đã điệu Người ra xét xử. Lần xét xử ấy, Người đã lặng thinh. Nhưng đối với những kẻ đã dám hành hạ đóng đinh Người, thì sau này Người sẽ nhắc lại tội ác của họ mà nói : “Đó là những việc ngươi đã làm, nhưng Ta đã lặng thinh.”
Lần ấy, Người đã đến để thuyết phục nhân loại, thể theo lòng nhân ái của Người, nhưng sau này, họ sẽ phải bó buộc nhìn nhận vương quyền của Người.
Ngôn sứ Ma-la-khi đã nói về cả hai lần Chúa giáng lâm : Bỗng nhiên, vị Chúa Tể mà các ngươi tìm kiếm sẽ tới đền thánh của Người. Đó là lần thứ nhất. Liền sau đó, ông nói thêm về lần thứ hai rằng : Đây là vị sứ giả của Giao Ước, Đấng các ngươi ngưỡng vọng, kìa Người đến ; Người là Chúa Tể càn khôn. Ai chịu đựng nổi ngày Người đến ? Ai đứng vững được khi Người xuất hiện ? Người như lửa của thợ luyện kim, như bột giặt của thợ giặt. Người sẽ ngồi để nung nấu và thanh tẩy.
Thánh Phao-lô cũng ám chỉ về hai lần Chúa giáng lâm, trong thư người gửi cho ông Ti-tô : Ân sủng của Thiên Chúa đã được biểu lộ, đem ơn cứu độ đến cho mọi người. Ân sủng đó đã dạy ta phải từ bỏ lối sống vô luân và những đam mê trần tục, mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này. Sở dĩ như vậy, là vì chúng ta trông chờ hồng phúc vẫn hằng mong đợi, ngày Đức Ki-tô Giê-su là Thiên Chúa vĩ đại, và là Đấng Cứu Độ chúng ta xuất hiện vinh quang. Đó, bạn thấy thánh Phao-lô đã nói về cuộc giáng lâm lần thứ nhất, và người đã dâng lời cảm tạ, cũng như đã nói về cuộc giáng lâm lần thứ hai mà chúng ta đang trông chờ.
Vì thế, tín điều chúng ta tuyên xưng hôm nay đã được các Tông Đồ truyền lại, với mục đích làm cho chúng ta tin vào Đức Giê-su Ki-tô : “Người lên trời, ngự bên hữu Chúa Cha, và Người sẽ lại đến trong vinh quang, để phán xét kẻ sống và kẻ chết, triều đại Người sẽ vô cùng vô tận.”
Vậy Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta sẽ từ trời ngự đến. Người sẽ ngự đến vinh quang rực rỡ, khi thế gian tới hồi cùng tận, vào ngày sau hết. Vì ngày cùng tận thế gian thế nào cũng đến ; nhưng rồi thế giới thụ tạo này sẽ được đổi mới.
Xướng đáp Tv 48,3 ; 79,2 ; 23,7.9
X Từ xa tôi đã thấy Thiên Chúa ngự đến đầy quyền năng, giữa đám mây bao phủ toàn mặt đất. Hãy ra nghênh đón và thưa Người rằng :
* Xin nói cho chúng tôi được biết có phải chính Ngài là Đấng sẽ lãnh đạo dân Ít-ra-en ?
Đ Lạy mục tử nhà Ít-ra-en, Ngài là Đấng chăn giữ nhà Giu-se như chăn giữ chiên cừu, xin hãy lắng tai nghe.
* Xin nói cho chúng tôi được biết có phải chính Ngài không ?
Đ Hỡi vương hầu khanh tướng, cất cao cửa đền lên, cao hơn nữa, hỡi cửa đền cổ kính, để Đức Vua vinh hiển ngự vào.
* Người là Đấng sẽ lãnh đạo dân Ít-ra-en.
(lặp lại toàn câu XĐ)
Thánh thi” Lạy Thiên Chúa “
Lời nguyện
Lạy Chúa Cha toàn năng, xin cho đoàn tín hữu chúng con, hằng quyết tâm làm việc thiện mà đón chào Con Chúa đang ngự đến xét xử trần gian. Nhờ đó, chúng con sẽ được Người cho ở bên hữu và gọi vào hưởng phúc Nước Trời. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.
THỨ HAI
Bài đọc 1 Is 1,21-27 ; 2,1-5
Những lời hứa đầy nhiệt tình cho một tương lai xa xăm
Ngôn sứ cho thấy cảnh tượng tương phản giữa một bên là Thành Thánh sa đoạ và một bên là sự trung thành của Chúa, Chúa trung thành sẽ có tiếng nói quyết định và Giê-ru-sa-lem sẽ trở nên điểm thu hút đối với những người đi tìm kiếm Thiên Chúa thật. Tất nhiên những người này phải lo thanh luyện tâm hồn và thay đổi đời sống.
Lời Chúa trong sách ngôn sứ I-sai-a.
1 21 Đô thị vốn trung tín xưa kia, sao nay lại trở thành con điếm ? Đô thị xưa kia vốn chính trực, vốn là nơi ngự trị của đức công minh, sao nay lại đầy lũ giết người ?
22 Bạc của ngươi đã biến thành gỉ sét, rượu ngon thì bị pha nước vào.
23 Các thủ lãnh của ngươi là những kẻ phản nghịch, đồng loã cùng trộm cướp. Tất cả bọn chúng đều thích ăn hối lộ, và chạy theo quà cáp. Chúng không phân xử công minh cho cô nhi, cũng chẳng quan tâm đến quyền lợi quả phụ.
24 Vì thế, đây là sấm ngôn của Chúa Thượng, ĐỨC CHÚA các đạo binh, Đấng vạn năng của Ít-ra-en : "Nào ! Ta sẽ phạt quân đối nghịch Ta, cho hả dạ, sẽ báo oán những kẻ thù của Ta.
25 Ta sẽ trở tay chống lại ngươi. Gỉ sét của ngươi, Ta sẽ tẩy sạch, như người ta lấy muối luyện kim. Mọi cặn bã của ngươi, Ta sẽ loại bỏ.
26 Ta sẽ cho các thủ lãnh của ngươi nên giống như hồi trước, và các cố vấn của ngươi tựa thuở ban đầu. Sau đó, ngươi sẽ được gọi là Thành phố của đức công minh, là Đô thị trung tín.
27 Xi-on sẽ được giải thoát nhờ lẽ chính trực, và dân thành hối cải trở về sẽ được giải thoát nhờ đức công minh.
2 1 Đây là điều mà ông I-sai-a, con ông A-mốt, đã được thấy về Giu-đa và Giê-ru-sa-lem.
2 Trong tương lai, núi Nhà Đức Chúa đứng kiên cường vượt đỉnh các non cao,
vươn mình trên hết mọi ngọn đồi. Dân dân lũ lượt đưa nhau tới,
3 nước nước dập dìu kéo nhau đi. Rằng : "Đến đây, ta cùng lên núi Đức Chúa, lên Nhà Thiên Chúa của Gia-cóp, để Người dạy ta biết lối của Người, và để ta bước theo đường Người chỉ vẽ. Vì từ Xi-on, thánh luật ban xuống,
từ Giê-ru-sa-lem, lời Đức Chúa phán truyền. 4 Người sẽ đứng làm trọng tài giữa các quốc gia và phân xử cho muôn dân tộc. Họ sẽ đúc gươm đao thành cuốc thành cày, rèn giáo mác nên liềm nên hái. Dân này nước nọ sẽ không còn vung kiếm đánh nhau, và thiên hạ thôi học nghề chinh chiến.
5 Hãy đến đây, nhà Gia-cóp hỡi, ta cùng đi, nhờ ánh sáng Đức Chúa soi đường !
Xướng đáp Mk 4,2 ; Ga 4, 25
X Đến đây, ta cùng lên núi ĐỨC CHÚA, lên Nhà Thiên Chúa của Gia-cóp.
* Người dạy ta biết lối của Người và bước theo đường Người chỉ vẽ.
Đ Đấng gọi là Đức Ki-tô sẽ đến ! Khi Người đến, Người sẽ loan báo cho chúng ta mọi sự. *
Bài đọc 2
Ý nghĩa mùa Vọng
Trích thư mục vụ của thánh Ca-rô-lô Bo-rô-mê-ô, giám mục.
Anh em thân mến,
Đây là mùa phụng vụ được cử hành sốt sắng : và như Chúa Thánh Thần phán dạy, đây là thời thuận tiện, đây là ngày cứu độ, ngày bình an và hoà giải ; đây là thời mà xưa kia các tổ phụ và các ngôn sứ đã hết lòng mong ước và liên lỉ nài xin, thời mà ông Si-mê-on, người công chính, đã được thấy, khiến ông hớn hở vui mừng. Chính vì thời gian này là mùa phụng vụ vẫn được Giáo Hội cử hành sốt sắng, nên chúng ta phải sống thời gian này cách đạo đức là ngợi khen cảm tạ Chúa Cha hằng hữu, vì Người đã tỏ lòng nhân hậu đối với chúng ta trong mầu nhiệm này. Thật vậy, vì quá yêu thương chúng ta là những người tội lỗi, Chúa Cha đã sai Con Một giáng thế, để cứu chúng ta khỏi bị ma quỷ hà hiếp và thống trị, mời chúng ta tiến vào thiên quốc, đưa chúng ta vào các mầu nhiệm nước trời, tỏ cho chúng ta được thấy chân lý, tập chúng ta ăn ở ngay chính, gieo hạt giống các nhân đức vào lòng chúng ta, cho chúng ta được dư đầy ân sủng, và sau hết, nhận chúng ta làm con cái, được quyền thừa hưởng phúc trường sinh.
Đã hẳn, mỗi năm khi cử hành mầu nhiệm này, Giáo Hội có ý khuyên mời chúng ta luôn nhớ đến tình yêu vô ngần Thiên Chúa đã biểu lộ cho chúng ta. Giáo Hội dạy chúng ta rằng cuộc giáng lâm của Đức Ki-tô không chỉ sinh ích cho những ai sống trong thời Đấng Cứu Thế ; Giáo Hội còn dạy rằng hiệu lực của cuộc giáng lâm này còn phải chuyển đến tất cả chúng ta, nếu ít ra chúng ta muốn nhờ đức tin và các bí tích mà lãnh nhận ơn thánh Người đã ban cho chúng ta do công đức của Người, và nếu chúng ta muốn điều khiển cuộc đời mình cho phù hợp với ơn thánh, vâng phục Người.
Giáo Hội còn yêu cầu chúng ta hiểu rõ điều này : cũng như Đức Ki-tô đã giáng thế một lần duy nhất khi Người nhập thể, thì ngày nay, bất cứ giờ phút nào, Người cũng sẵn sàng lại đến với chúng ta, để ở trong tâm hồn chúng ta và ban ơn thánh dồi dào, nếu về phía mình, chúng ta dẹp bỏ mọi trở ngại.
Vì thế, như mẹ hiền âu yếm hằng bận tâm lo lắng cho ơn cứu độ của chúng ta, Giáo Hội đã nhân Mùa Vọng này, dùng các bài thánh vịnh và thánh ca, các lời kinh và nghi lễ do Chúa Thánh Thần linh hứng, để dạy chúng ta biết đem lòng cảm tạ mà đón nhận hồng ân ấy ; đồng thời biết dùng hiệu quả của ơn này mà làm cho mình nên giàu có.
Như vậy, để nghênh đón Đức Ki-tô giáng lâm, lòng trí chúng ta sẽ được chuẩn bị thật chu đáo, như thể Người còn phải đến thế gian một lần nữa, và cũng phải được chuẩn bị cho đúng cách thức các tổ phụ trong Cựu Ước, qua lời nói và gương lành, đã dạy chúng ta bắt chước các ngài.
Xướng đáp x. Ge 2, 15 ; Is 62, 11 ; Gn 4, 5
X Hãy rúc tù và tại Xi-on, mời gọi các dân ngoại, và loan báo cho dân chúng rằng :
* Kìa Thiên Chúa, Đấng cứu độ chúng ta đang tới.
Đ Hãy công bố và loan tin, hãy lớn tiếng la lên rằng : *
Lời nguyện
Lạy Chúa là Ðấng chúng con tôn thờ, xin cho chúng con hằng tha thiết đợi chờ Ðức Ki-tô ngự đến, để khi đến gõ cửa, Người thấy chúng con đang tỉnh thức cầu nguyện, và hân hoan ca tụng Người. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.
CHÚA NHẬT
Bài đọc 1 Is 1,1-18
Ngôn sứ kê khai tội lỗi của dân mình
Trong giờ phút bi thảm nhất của cuộc chiến bại, ngôn sứ I-sai-a dạy cho đồng bào mình cách thế thật đúng để lại được Chúa thương, không phải bằng một thứ nghi thức lỗi thời, nhưng bằng một cuộc trở về tự thâm tâm.
Lời Chúa trong sách ngôn sứ I-sai-a.
1 Thị kiến ông I-sai-a, con ông A-mốt, đã được thấy, liên quan đến Giu-đa và Giê-ru-sa-lem, thời các vua Út-di-gia-hu, Giô-tham, A-khát, Giơ-khít-ki-gia cai trị Giu-đa.
2 Trời hãy nghe đây, đất lắng tai nào, vì Đức Chúa phán : "Ta đã nuôi nấng đàn con, cho chúng nên khôn lớn, nhưng chúng đã phản nghịch cùng Ta.
3 Con bò còn biết chủ, con lừa còn biết cái máng cỏ nhà chủ nó.
Nhưng Ít-ra-en thì không biết, dân Ta chẳng hiểu gì.
4 Khốn thay dân tộc phạm tội, dân chồng chất lỗi lầm, giống nòi gian ác, lũ con hư hỏng ! Chúng đã bỏ Đức Chúa, đã khinh Đức Thánh của Ít-ra-en, mà quay lưng đi.
5 Biết đánh các ngươi vào chỗ nào nữa, hỡi những kẻ cứ khăng khăng phản loạn ! Đầu chỗ nào cũng đau, tim tan nát cả rồi !
6 Từ bàn chân cho đến đỉnh đầu, chẳng còn nơi lành lặn : vết bầm, vết đánh, vết thương còn mới, chưa có ai lau chùi, chưa có ai băng bó, chưa có ai thoa dầu.
7 Xứ sở các ngươi hoang tàn, thành thị các ngươi bị lửa thiêu. Đất đai các ngươi, kẻ ngoại bang thôn tính ngay trước mặt, khiến trở nên hoang tàn,
như bị quân ngoại bang giày xéo.
8 Chỉ còn sót lại cô gái Xi-on, như túp lều trong vườn nho, như cái chòi trong vườn dưa, như thành bị vây hãm.
9 Nếu Đức Chúa các đạo binh chẳng để lại cho chúng ta một ít người sống sót, thì chúng ta đã ra như Xơ-đôm, đã giống Gô-mô-ra.
10 Hỡi những kẻ làm đầu Xơ-đôm, hãy nghe lời Đức Chúa phán. Hỡi dân Gô-mô-ra, hãy lắng tai nghe Thiên Chúa chúng ta dạy bảo.
11 Đức Chúa phán : "Ngần ấy hy lễ của các ngươi, đối với Ta, nào nghĩa lý gì ? Lễ toàn thiêu chiên cừu, mỡ bê mập, Ta đã ngấy. Máu bò, máu chiên dê, Ta chẳng thèm !
12 Khi các ngươi đến trình diện Ta, ai khiến các ngươi phải giẫm lên khuôn viên của Ta ?
13 Thôi, đừng đem những lễ vật vô ích đến nữa. Ta ghê tởm khói hương ; Ta không chịu nổi ngày đầu tháng, ngày sa-bát, ngày đại hội, không chịu nổi những người cứ phạm tội ác rồi lại cứ lễ lạt linh đình.
14 Ta chán ghét những ngày đầu tháng, những đại lễ của các ngươi. Những thứ đó đã trở thành gánh nặng cho Ta, Ta không chịu nổi nữa.
15 Khi các ngươi dang tay cầu nguyện, Ta bịt mắt không nhìn ; các ngươi có đọc kinh cho nhiều, Ta cũng chẳng thèm nghe. Vì tay các ngươi đầy những máu.
16 Hãy rửa cho sạch, tẩy cho hết, và vứt bỏ tội ác của các ngươi cho khỏi chướng mắt Ta. Đừng làm điều ác nữa.
17 Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình, sửa phạt người áp bức,
xử công minh cho cô nhi, biện hộ cho quả phụ.
18 Đức Chúa phán : Hãy đến đây, ta cùng nhau tranh luận ! Tội các ngươi,
dầu có đỏ như son, cũng ra trắng như tuyết ; có thẫm tựa vải điều, cũng hoá trắng như bông.
Xướng đáp Is 1,16.18.17
X Hãy rửa cho sạch, tẩy cho hết, và vứt bỏ tội ác của các ngươi cho khỏi chướng mắt Ta.
* Tội các ngươi, dầu có đỏ như son, cũng trắng ra như tuyết.
Đ Đừng làm điều ác nữa. Hãy tập làm điều thiện, tìm kiếm lẽ công bình. *
Bài đọc 2
Hai cuộc giáng lâm của Đức Ki-tô
Trích bài giáo huấn của thánh Sy-ri-lô, giám mục Giê-ru-sa-lem.
Chúng ta loan báo Đức Ki-tô giáng lâm. Người giáng lâm, không phải chỉ một lần, mà còn một lần khác nữa, huy hoàng hơn lần trước nhiều. Quả vậy, cuộc giáng lâm lần thứ nhất bao hàm ý nghĩa đau khổ ; còn lần thứ hai thì biểu lộ vương quyền của Thiên Chúa.
Thật thế, những gì liên hệ với Đức Giê-su Ki-tô Chúa chúng ta, thường diễn ra hai lần. Hai lần Người sinh ra : một lần bởi Thiên Chúa từ trước muôn đời ; một lần bởi Đức Trinh Nữ, vào lúc thời gian viên mãn. Hai lần Người xuống thế : lần thứ nhất thì lặng lẽ âm thầm như hạt mưa rơi xuống lông chiên ; còn lần thứ hai chắc chắn sẽ xảy ra trong tương lai, thì oai hùng rực rỡ.
Lần giáng lâm thứ nhất, Người được bọc tã đặt nằm trong máng cỏ ; lần thứ hai, Người khoác cẩm bào là muôn ánh hào quang. Lần thứ nhất, Người vác thập giá, chẳng nề nhuốc hổ ; còn lần thứ hai, Người chiến thắng khải hoàn có đạo binh thiên thần hộ tống.
Vậy chúng ta không dừng lại ở lần giáng lâm lần thứ nhất, mà còn đợi chờ lần giáng lâm lần thứ hai. Lần thứ nhất, chúng ta tung hô Người : Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa, thì chúng ta cũng sẽ lặp lại như thế trong lần thứ hai ; lúc đó, chúng ta sẽ cùng với các thiên thần, ra nghênh đón Chúa mà thờ lạy và tung hô : Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa.
Chúa Cứu Thế sẽ đến, không phải để lại bị người ta xét xử, mà là để xét xử những kẻ xưa kia đã điệu Người ra xét xử. Lần xét xử ấy, Người đã lặng thinh. Nhưng đối với những kẻ đã dám hành hạ đóng đinh Người, thì sau này Người sẽ nhắc lại tội ác của họ mà nói : “Đó là những việc ngươi đã làm, nhưng Ta đã lặng thinh.”
Lần ấy, Người đã đến để thuyết phục nhân loại, thể theo lòng nhân ái của Người, nhưng sau này, họ sẽ phải bó buộc nhìn nhận vương quyền của Người.
Ngôn sứ Ma-la-khi đã nói về cả hai lần Chúa giáng lâm : Bỗng nhiên, vị Chúa Tể mà các ngươi tìm kiếm sẽ tới đền thánh của Người. Đó là lần thứ nhất. Liền sau đó, ông nói thêm về lần thứ hai rằng : Đây là vị sứ giả của Giao Ước, Đấng các ngươi ngưỡng vọng, kìa Người đến ; Người là Chúa Tể càn khôn. Ai chịu đựng nổi ngày Người đến ? Ai đứng vững được khi Người xuất hiện ? Người như lửa của thợ luyện kim, như bột giặt của thợ giặt. Người sẽ ngồi để nung nấu và thanh tẩy.
Thánh Phao-lô cũng ám chỉ về hai lần Chúa giáng lâm, trong thư người gửi cho ông Ti-tô : Ân sủng của Thiên Chúa đã được biểu lộ, đem ơn cứu độ đến cho mọi người. Ân sủng đó đã dạy ta phải từ bỏ lối sống vô luân và những đam mê trần tục, mà sống chừng mực, công chính và đạo đức ở thế gian này. Sở dĩ như vậy, là vì chúng ta trông chờ hồng phúc vẫn hằng mong đợi, ngày Đức Ki-tô Giê-su là Thiên Chúa vĩ đại, và là Đấng Cứu Độ chúng ta xuất hiện vinh quang. Đó, bạn thấy thánh Phao-lô đã nói về cuộc giáng lâm lần thứ nhất, và người đã dâng lời cảm tạ, cũng như đã nói về cuộc giáng lâm lần thứ hai mà chúng ta đang trông chờ.
Vì thế, tín điều chúng ta tuyên xưng hôm nay đã được các Tông Đồ truyền lại, với mục đích làm cho chúng ta tin vào Đức Giê-su Ki-tô : “Người lên trời, ngự bên hữu Chúa Cha, và Người sẽ lại đến trong vinh quang, để phán xét kẻ sống và kẻ chết, triều đại Người sẽ vô cùng vô tận.”
Vậy Đức Giê-su Ki-tô, Chúa chúng ta sẽ từ trời ngự đến. Người sẽ ngự đến vinh quang rực rỡ, khi thế gian tới hồi cùng tận, vào ngày sau hết. Vì ngày cùng tận thế gian thế nào cũng đến ; nhưng rồi thế giới thụ tạo này sẽ được đổi mới.
Xướng đáp Tv 48,3 ; 79,2 ; 23,7.9
X Từ xa tôi đã thấy Thiên Chúa ngự đến đầy quyền năng, giữa đám mây bao phủ toàn mặt đất. Hãy ra nghênh đón và thưa Người rằng :
* Xin nói cho chúng tôi được biết có phải chính Ngài là Đấng sẽ lãnh đạo dân Ít-ra-en ?
Đ Lạy mục tử nhà Ít-ra-en, Ngài là Đấng chăn giữ nhà Giu-se như chăn giữ chiên cừu, xin hãy lắng tai nghe.
* Xin nói cho chúng tôi được biết có phải chính Ngài không ?
Đ Hỡi vương hầu khanh tướng, cất cao cửa đền lên, cao hơn nữa, hỡi cửa đền cổ kính, để Đức Vua vinh hiển ngự vào.
* Người là Đấng sẽ lãnh đạo dân Ít-ra-en.
(lặp lại toàn câu XĐ)
Thánh thi” Lạy Thiên Chúa “
Lời nguyện
Lạy Chúa Cha toàn năng, xin cho đoàn tín hữu chúng con, hằng quyết tâm làm việc thiện mà đón chào Con Chúa đang ngự đến xét xử trần gian. Nhờ đó, chúng con sẽ được Người cho ở bên hữu và gọi vào hưởng phúc Nước Trời. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.
THỨ HAI
Bài đọc 1 Is 1,21-27 ; 2,1-5
Những lời hứa đầy nhiệt tình cho một tương lai xa xăm
Ngôn sứ cho thấy cảnh tượng tương phản giữa một bên là Thành Thánh sa đoạ và một bên là sự trung thành của Chúa, Chúa trung thành sẽ có tiếng nói quyết định và Giê-ru-sa-lem sẽ trở nên điểm thu hút đối với những người đi tìm kiếm Thiên Chúa thật. Tất nhiên những người này phải lo thanh luyện tâm hồn và thay đổi đời sống.
Lời Chúa trong sách ngôn sứ I-sai-a.
1 21 Đô thị vốn trung tín xưa kia, sao nay lại trở thành con điếm ? Đô thị xưa kia vốn chính trực, vốn là nơi ngự trị của đức công minh, sao nay lại đầy lũ giết người ?
22 Bạc của ngươi đã biến thành gỉ sét, rượu ngon thì bị pha nước vào.
23 Các thủ lãnh của ngươi là những kẻ phản nghịch, đồng loã cùng trộm cướp. Tất cả bọn chúng đều thích ăn hối lộ, và chạy theo quà cáp. Chúng không phân xử công minh cho cô nhi, cũng chẳng quan tâm đến quyền lợi quả phụ.
24 Vì thế, đây là sấm ngôn của Chúa Thượng, ĐỨC CHÚA các đạo binh, Đấng vạn năng của Ít-ra-en : "Nào ! Ta sẽ phạt quân đối nghịch Ta, cho hả dạ, sẽ báo oán những kẻ thù của Ta.
25 Ta sẽ trở tay chống lại ngươi. Gỉ sét của ngươi, Ta sẽ tẩy sạch, như người ta lấy muối luyện kim. Mọi cặn bã của ngươi, Ta sẽ loại bỏ.
26 Ta sẽ cho các thủ lãnh của ngươi nên giống như hồi trước, và các cố vấn của ngươi tựa thuở ban đầu. Sau đó, ngươi sẽ được gọi là Thành phố của đức công minh, là Đô thị trung tín.
27 Xi-on sẽ được giải thoát nhờ lẽ chính trực, và dân thành hối cải trở về sẽ được giải thoát nhờ đức công minh.
2 1 Đây là điều mà ông I-sai-a, con ông A-mốt, đã được thấy về Giu-đa và Giê-ru-sa-lem.
2 Trong tương lai, núi Nhà Đức Chúa đứng kiên cường vượt đỉnh các non cao,
vươn mình trên hết mọi ngọn đồi. Dân dân lũ lượt đưa nhau tới,
3 nước nước dập dìu kéo nhau đi. Rằng : "Đến đây, ta cùng lên núi Đức Chúa, lên Nhà Thiên Chúa của Gia-cóp, để Người dạy ta biết lối của Người, và để ta bước theo đường Người chỉ vẽ. Vì từ Xi-on, thánh luật ban xuống,
từ Giê-ru-sa-lem, lời Đức Chúa phán truyền. 4 Người sẽ đứng làm trọng tài giữa các quốc gia và phân xử cho muôn dân tộc. Họ sẽ đúc gươm đao thành cuốc thành cày, rèn giáo mác nên liềm nên hái. Dân này nước nọ sẽ không còn vung kiếm đánh nhau, và thiên hạ thôi học nghề chinh chiến.
5 Hãy đến đây, nhà Gia-cóp hỡi, ta cùng đi, nhờ ánh sáng Đức Chúa soi đường !
Xướng đáp Mk 4,2 ; Ga 4, 25
X Đến đây, ta cùng lên núi ĐỨC CHÚA, lên Nhà Thiên Chúa của Gia-cóp.
* Người dạy ta biết lối của Người và bước theo đường Người chỉ vẽ.
Đ Đấng gọi là Đức Ki-tô sẽ đến ! Khi Người đến, Người sẽ loan báo cho chúng ta mọi sự. *
Bài đọc 2
Ý nghĩa mùa Vọng
Trích thư mục vụ của thánh Ca-rô-lô Bo-rô-mê-ô, giám mục.
Anh em thân mến,
Đây là mùa phụng vụ được cử hành sốt sắng : và như Chúa Thánh Thần phán dạy, đây là thời thuận tiện, đây là ngày cứu độ, ngày bình an và hoà giải ; đây là thời mà xưa kia các tổ phụ và các ngôn sứ đã hết lòng mong ước và liên lỉ nài xin, thời mà ông Si-mê-on, người công chính, đã được thấy, khiến ông hớn hở vui mừng. Chính vì thời gian này là mùa phụng vụ vẫn được Giáo Hội cử hành sốt sắng, nên chúng ta phải sống thời gian này cách đạo đức là ngợi khen cảm tạ Chúa Cha hằng hữu, vì Người đã tỏ lòng nhân hậu đối với chúng ta trong mầu nhiệm này. Thật vậy, vì quá yêu thương chúng ta là những người tội lỗi, Chúa Cha đã sai Con Một giáng thế, để cứu chúng ta khỏi bị ma quỷ hà hiếp và thống trị, mời chúng ta tiến vào thiên quốc, đưa chúng ta vào các mầu nhiệm nước trời, tỏ cho chúng ta được thấy chân lý, tập chúng ta ăn ở ngay chính, gieo hạt giống các nhân đức vào lòng chúng ta, cho chúng ta được dư đầy ân sủng, và sau hết, nhận chúng ta làm con cái, được quyền thừa hưởng phúc trường sinh.
Đã hẳn, mỗi năm khi cử hành mầu nhiệm này, Giáo Hội có ý khuyên mời chúng ta luôn nhớ đến tình yêu vô ngần Thiên Chúa đã biểu lộ cho chúng ta. Giáo Hội dạy chúng ta rằng cuộc giáng lâm của Đức Ki-tô không chỉ sinh ích cho những ai sống trong thời Đấng Cứu Thế ; Giáo Hội còn dạy rằng hiệu lực của cuộc giáng lâm này còn phải chuyển đến tất cả chúng ta, nếu ít ra chúng ta muốn nhờ đức tin và các bí tích mà lãnh nhận ơn thánh Người đã ban cho chúng ta do công đức của Người, và nếu chúng ta muốn điều khiển cuộc đời mình cho phù hợp với ơn thánh, vâng phục Người.
Giáo Hội còn yêu cầu chúng ta hiểu rõ điều này : cũng như Đức Ki-tô đã giáng thế một lần duy nhất khi Người nhập thể, thì ngày nay, bất cứ giờ phút nào, Người cũng sẵn sàng lại đến với chúng ta, để ở trong tâm hồn chúng ta và ban ơn thánh dồi dào, nếu về phía mình, chúng ta dẹp bỏ mọi trở ngại.
Vì thế, như mẹ hiền âu yếm hằng bận tâm lo lắng cho ơn cứu độ của chúng ta, Giáo Hội đã nhân Mùa Vọng này, dùng các bài thánh vịnh và thánh ca, các lời kinh và nghi lễ do Chúa Thánh Thần linh hứng, để dạy chúng ta biết đem lòng cảm tạ mà đón nhận hồng ân ấy ; đồng thời biết dùng hiệu quả của ơn này mà làm cho mình nên giàu có.
Như vậy, để nghênh đón Đức Ki-tô giáng lâm, lòng trí chúng ta sẽ được chuẩn bị thật chu đáo, như thể Người còn phải đến thế gian một lần nữa, và cũng phải được chuẩn bị cho đúng cách thức các tổ phụ trong Cựu Ước, qua lời nói và gương lành, đã dạy chúng ta bắt chước các ngài.
Xướng đáp x. Ge 2, 15 ; Is 62, 11 ; Gn 4, 5
X Hãy rúc tù và tại Xi-on, mời gọi các dân ngoại, và loan báo cho dân chúng rằng :
* Kìa Thiên Chúa, Đấng cứu độ chúng ta đang tới.
Đ Hãy công bố và loan tin, hãy lớn tiếng la lên rằng : *
Lời nguyện
Lạy Chúa là Ðấng chúng con tôn thờ, xin cho chúng con hằng tha thiết đợi chờ Ðức Ki-tô ngự đến, để khi đến gõ cửa, Người thấy chúng con đang tỉnh thức cầu nguyện, và hân hoan ca tụng Người. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời.