Lễ Giáng Sinh

[admin]

LỄ GIÁNG SINH. (Lc 2,1-14 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Lc%202:1-14&FontSize=Txt10))


1.
“…Ta mang đến cho các ngươi một tin mừng đặc biệt, cũng là Tin Mừng cho cả toàn dân” (Lc 2,10b (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Lc%202:10&FontSize=Txt10))

Trong đêm Giáng Sinh, các Thiên thần báo tin cho các mục đồng đến thờ lạy Ngôi Hai Thiên Chúa là “một hài nhi mới sinh bọc khăn nằm trong máng cỏ”. Các thiên thần chúc tụng Thiên Chúa: “Vinh Danh Thiên Chúa trên các tầng trời, bình an dưới thế cho người thiện tâm” (Lc 2,14 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Lc%202:14&FontSize=Txt10)). Đó là một Tin Mừng trọng đại vì “giờ” của Thiên Chúa trong “lịch sử cứu độ” đã điểm.

đặc điểm của lễ Giáng Sinh là niềm vui và sự bình an. Niềm vui giáng Sinh chính là niềm vui mà Thiên Thần đã loan báo cho các người chăn chiên. Ngôi Hai Thiên Chúa xuống thế làm người để đem ơn cứu độ cho nhân loại, Chúa Giêsu đến giải thoát con người khỏi vòng tội lỗi, làm cho con người trở nên con cái Thiên Chúa (Ga 1,12; Rm 6,1-23 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Ga%201:12; Rm 6:1-23&FontSize=Txt10))

Muốn tham dự niềm vui giáng Sinh, người Kitô hữu phải biết đón nhận Tin Mừng cứu độ một cách đơn sơ và tin tưởng như những người chăn chiên. Bình an đích thực cho người thiện tâm: tình cảm vâng phục ý chí, ý chí vâng phục lý trí và lý trí vâng phục Thiên Chúa.


http://gpnt.net/images/ducmehaidong.gif

2.
“Các ngươi sẽ thấy một Hài Nhi mới sinh bọc trong khăn vải và đặt nằm trong máng cỏ” (Lc 2,12 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Lc%202:12&FontSize=Txt10))

Suy niệm: Đây là một dấu chỉ sống động của sự kiện Thiên Chúa làm người… và một dấu chỉ khiêm tốn của tình yêu nhập thể! “Một Hài Nhi mới sinh, hình ảnh bé bỏng và yếu ớt… Hài nhi được “đặt nằm trong máng cỏ” là chiếc nôi đầu tiên của Con Thiên Chúa. Chiếc nôi nghèo hèn này là dấu chỉ cho cả cuộc đời nghèo khó của “người tôi tớ Đức Giavê”. Ngài sinh ra khiêm tốn đơn hèn và rồi chết trần truồng trên thập giá (Pl 2,5-11 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Pl%202:5-11&FontSize=Txt10)). Đấng Cứu Thế đã sống nghèo để rao giảng Tin Mừng cho người nghèo (Lc 4,18 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Lc%204:18&FontSize=Txt10)). “Cha đã sinh con trong sự huy hoàng thánh thiện… trước buổi bình minh” (Tv 109,3 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Tv%20109:3&FontSize=Txt10)) đặt con vào giữa lòng đời trong thân phận “người tôi tớ nghèo hèn và đau khổ”.

Thực hành: Chúng ta hãy tìm Chúa qua những dấu hiệu khiêm tốn và hãy nhìn ngắm hình ảnh Hài Nhi mới sinh, bọc trong khăn vải, nằm trong máng cỏ. Và trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta hãy thực hành bài học khiêm tốn, khó nghèo, phó thác mà chính Chúa Giêsu đã làm gương cho chúng ta.

[ndt]

Quà tặng tình yêu của Thiên Chúa

Is 52,7-10 (http://www.donghanh.org/cgi-bin/suyniem/tuol?font=unicode&scope=all&query=Isaiah+52:7-10) ; Dt 1,1-6 (http://www.donghanh.org/cgi-bin/suyniem/tuol?font=unicode&scope=all&query=Hebrews+1:1-6); Ga 1,1-18 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Ga%201:1-18)

Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một, để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời (Ga 3,16 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Ga%203:16)). Ngôi Lời hoá thành nhục thể không phải để đau khổ nhưng để sống và chia sẻ tình yêu Thiên Chúa cho con người.

Tin mừng Gioan không xem cuộc sống và cái chết của Đức Giêsu như là giá chuộc tội. Thay vào đó, chúng ta thấy nhấn mạnh về tình bằng hữu, tình thân mật, hỗ tương, phục vụ và tình yêu trung tín – mặc khải sự mong ước và quà tặng của Thiên Chúa cho sự nẩy nở toàn diện của nhân loại, hay nói một cách khác, cho ơn cứu độ con người.

Suy niệm của thánh Gioan về hành vi yêu thương tuyệt đối của Thiên Chúa nơi việc Nhập thể (x. Ga 1,1-18 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Ga%201:1-18)) cho thấy tâm điểm của cái nhìn này: đó là toàn bộ mục đích của việc sáng tạo là cho việc Nhập thể. Cuộc sống của Đức Giêsu hoàn tất ước mong ngàn đời của Thiên Chúa là trở thành con người, để chia sẻ sự sống và tình yêu trong một cách thức độc đáo và dứt khoát. Tình yêu tràn đầy của Thiên Chúa, chính cuộc sống của Chúa Ba Ngôi, được diễn tả nơi việc tạo dựng, Nhập thể và hoàn tất ngày tận thế. Nhập thể chính là ý tưởng đầu tiên của Thiên chúa, là mẫu thiết kế nguyên thủy cho mọi tạo vật.

Lời nguyện Mùa Vọng và Giáng Sinh giúp chúng ta trân trọng hình ảnh được biến đổi này của Thiên Chúa. Thiên Chúa không phải là Chúa của giận hờn và báo thù, đòi hỏi sự đau khổ và cái chết của Đức Giêsu như là giá chuộc cho tội lỗi của quá khứ.

Thay vào đó, Thiên Chúa là Chúa ban ơn, chia sẻ sự sống và tình yêu của Thiên Chúa nơi công cuộc sáng tạo và Nhập thể (giống như cha mẹ chia sẻ tình thương của mình nơi cuộc sống của người con mới sinh). Một cái nhìn như thế có thể thay đổi cách đáng kể việc cử hành lễ Giáng sinh của chúng ta, lời cầu nguyện mỗi ngày và thực sự chính cách chúng ta hiểu về Thiên Chúa.

Kenneth R. Overberg, S.J., www.americancatholic.org/Newsletters/CU/ac1106.asp (http://www.americancatholic.org/Newsletters/CU/ac1106.asp))