Việt Nam và Vatican đã thỏa thuận thiết lập quan hệ ngoại giao

[Đamien]

Ý nghĩa cuộc gặp gỡ giữa Thủ tướng Việt Nam và Ðức Giáo Hoàng?

Việt Nam hôm nay chính thức loan báo thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng sẽ viếng thăm Vatican vào ngày 25 tháng này. Đây là chuyến thăm đầu tiên của người đứng đầu nhà nứơc Việt Nam đến toà thánh La Mã, và cũng là cuộc gặp gỡ cấp cao nhất giữa chính phủ Hà Nội với lãnh đạo chính quyền Toà thánh, đức giáo hoàng Benedict XVI.

Quan hệ giữa Hà Nội và Vatican đã có nhiều cải thiện trong thời gian gần đây.

Theo giới phân tích, sự kiện này là dấu hiệu cho thấy mối quan hệ giữa Việt Nam và Vatican ngày càng tốt đẹp hơn. Với 6 triệu tín đồ, Việt Nam hiện là quốc gia có cộng đồng Công giáo lớn thứ hai ở khu vực Châu Á, sau Philippines.

Theo các hãng thông tấn Catholic World News và Spero News, Thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng sẽ yết kiến Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 tại Vatican vào ngày 25 tháng Giêng tới đây.

Dịp này, Ban Việt Ngữ đài Á Châu Tự Do chúng tôi liên lạc với Linh mục Hoàng Minh Thắng, phó giám đốc chương trình Việt Ngữ đài phát thanh Vatican tại Rome và được linh mục dành cho cuộc phỏng vấn sau đây.

Ðỗ Hiếu: Thưa Linh mục, theo tin tức Thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng sẽ yết kiến Đức Giáo Hoàng Biển Đức 16 tại Vatican vào cuối tháng giêng này, Linh mục có nghĩ gì về chuyện này?

Linh mục Hoàng Minh Thắng: Cuộc hội kiến giữa Thủ tướng chánh phủ Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng và Đức Thánh Cha Biển Đức 16 là một tin tốt.
Chúng ta hy vọng là Nhà nước Việt Nam cũng nhận thấy vai trò quan trọng của giáo hội Công Giáo Hoàn Vũ và qua đó nhận rõ vai trò của các tôn giáo trên thế giới, đặc biệt là giáo hội Công Giáo Việt Nam trong sinh hoạt của đất nước.
Nếu chánh phủ cởi mở như vậy thì trong các tệ nạn xã hội ở Việt Nam ngày nay như xì ke, ma túy, đĩ điếm, rồi biết bao nhiêu thứ bệnh khác, mà không để các tôn giáo, trong đó có giáo hội Công Giáo Việt Nam tiếp tay giải quyết để vực cái xã hội Việt Nam lên thì thật là điều rất đáng tiếc.
Và trong tương lai chánh quyền Việt Nam nhận ra cái sự thật ấy, mà dành cho các tôn giáo mà đặc biệt là giáo hội Công Giáo Việt Nam một cái vai trò trong cuộc sống của xã hội trong việc trợ giúp các bệnh nhân, lâm trọng bệnh vào cuối đời, cùng các bệnh liệt kháng, bệnh phong cùi, tất cả những thứ bệnh nặng mà không ai dám dấn thân ra tay giúp đỡ cho bằng giáo hội. Làm được như vậy là điều tốt, một việc tích cực cho nhân dân và đất nước Việt Nam.
Ðặc biệt bây giờ khi Việt Nam đã gia nhập khối mậu dịch quốc tế rồi, thì càng phải lưu ý đến các vấn đề đó hơn nữa. Bởi vì thật sự đó cũng là điều liên quan tới uy tín của chính phủ Việt Nam trên trường quốc tế.

Ðỗ Hiếu: Là một vị lãnh đạo tinh thần trong giáo hội Thiên Chúa và cũng là một người đang làm việc trong ngành truyền thông thì linh mục nhận định ra sao về tình hình Việt Nam hiện giờ, nói về các lãnh vực tôn giáo, kinh tế, xã hội hay văn hóa?

Linh mục Hoàng Minh Thắng: Chuỵên cùng nhau nói lên sự thật để khuyến khích tất cả chánh quyền trên thế giới tôn trọng nhân quyền, đặc biệt là quyền tự do tôn giáo cũng như việc thăng tiến an sinh xã hội cho dân cho nước thì đó là điều rất tốt.
Những người phục vụ ngành truyền thông cần phải liên tục loan tin trung thực và sát cánh với nhau trong vấn đề xây dựng xã hội. Nếu Việt Nam muốn trở thành một quốc gia có tiếng nói với quốc tế thì điều đó cũng thuận lợi, vì trong những năm qua kinh tế Việt Nam tăng trưởng rất nhiều, hàng hóa xuất cảng ra nước ngoài được tiếng lắm.
Đài truyền hình, báo chí của Ý có nói đến các loại giày do Việt Nam và Trung Quốc sản xuất và mang sang thị trường Ý bán, đang cạnh tranh và làm cho giới sản xuất giày của Ý phải lo ngại. Trước giờ, giầy của Ý rất là nổi tiếng.
Từ chuyện này, thì người ta thấy trong tương lai, Việt Nam có thể trở thành một nước giàu mạnh trên thế giới. Nhà nước nên cởi mở, tạo điều kiện để phát triển tất cả mọi sinh hoạt, từ tôn giáo, văn hóa, nghệ thuật, đó là những nét phong phú là cái giàu đẹp của con người Việt Nam.
Là chánh quyền thì phải có bổn phận thăng tiến cuộc sống an sinh, làm cho con người có công ăn việc làm, có nhà ở, được bảo đảm an ninh, để người dân Việt Nam cũng nở mặt, nở mày với thế giới, đem cái hay cái đẹp của mình ra phổ biến khắp nơi, đó là cái tốt.
Giáo hội Công Giáo luôn mong muốn như vậy, giáo hội không tranh dành quyền bính với ai mà chỉ muốn phục vụ mọi người.

Ðỗ Hiếu: Linh mục có hy vọng là tòa thánh Vatican và chánh phủ Việt Nam sẽ sớm tiến tới việc thiết lập quan hệ ngoại giao một ngày gần đây không?

Linh mục Hoàng Minh Thắng: Người Việt chúng ta sẽ rất vui mừng nếu Nhà nước Việt Nam sắp tới đây sẽ thiết lập bang giao với tòa thánh, như 175 nước khác trên thế giới đã thực hiện.
Có liên lạc ngoại giao với Tòa thánh thì Việt Nam mới chứng tỏ với thế giới rằng, mình cũng là một nước tân tiến, văn minh, dân chủ và cùng góp tay xây dựng một xứ sở cường thịnh, hạnh phúc, sau bao nhiêu năm khổ sở vì chiến tranh suốt hơn nửa thế kỷ rồi.
Đây là lúc mình phải cởi mở, ngước lên nhìn mặt trời, nhìn thế giới, chứ mình không chịu là một nước nghèo nàn, khốn khổ như đã chịu đựng từ trước tới nay.
Riêng cá nhân tôi, xin cầu mong cho tương lai của Việt Nam được như vậy. Xin cám ơn các anh, các chị và xin chúc mừng năm mới các anh, các chị.

Ðỗ Hiếu: Đài Á Châu Tự Do xin cám ơn linh mục Hoàng Minh Thắng, phó giám đốc chương trình Việt Ngữ đài phát thanh Vatican đã dành cho chúng tôi cuộc trao đổi hôm nay. (RFA)

Đỗ Hiếu

[Đamien]

Tòa Thánh Vatican loan báo chính thức về cuộc gặp gỡ giữa ĐGH và thủ tướng Việt Nam


Roma, ngày 18/01/2007 (Zenit) – Sáng hôm 18/1, linh mục Federico Lombardi, SJ, đã chính thức xác nhận vào ngày 25/1 tới sẽ có cuộc gặp gỡ giữa ĐGH Bênêđictô XVI và thủ tướng Việt Nam, Nguyễn Tấn Dũng.
Hãng thông tấn Ý AsiaNews thuộc học viện giáo hoàng của Hội Truyền Giáo MiLano đã loan báo về cuộc gặp gỡ này (PIME, xem Zenit ngày 16/1).
Đồng thời, bản tin này cũng được loan báo chính thức ở thủ đô Hà Nội.

Như vậy đây sẽ là lần đầu tiên một nhà lãnh đạo chính quyền của Hà Nội sẽ được giữa ĐGH Bênêđictô XVI tiếp kiến. Nên biết rằng, Tòa Thánh Vatican và Việt Nam chưa có quan hệ ngoại giao. Cuộc gặp gỡ có thể là dịp để tiến tới bình thường hóa ngoại giao.

Thực ra trước đây vào năm 2005, từ 27 tháng 6 đến mùng 2 tháng 7, đã có những cuộc tiếp xúc bàn hỏi tại Vatican với một phái đoàn chính phủ với ước vọng bình thường hóa các mối liên hệ càng sớm càng tốt.

Trước đây, ông bộ trưởng Vũ Khoan cũng đã đến Vatican vào ngày 29/11/2002, để gặp ĐHY Angelo Sodano, đang giữ chức quốc vụ khanh Tòa Thánh trong thời đó, và đồng thời cũng gặp tổng trưởng ngoại giao của ĐGH Gioan-Phaolo II là ĐHY Jean-Louis Tauran.

Về phía Tòa Thánh Vatican, đã có 14 phái đoàn đến viếng thăm Việt Nam trong những năm qua, lần cuối cùng vào tháng 11.2005. ĐHY Crescenzio Sepe lúc đó đang là tổng trưởng Thánh Bộ Phúc Âm Hóa Các Dân Tộc đã gặp ông Vũ Khoan, phó thủ tướng tại thủ đô Hà Nội. Chính quyền đã chấp thuận cho thiết lập một giáo phận mới là Bà Rịa, và ĐHY Sepe đã phong chức linh mục cho 57 tân chức.

Vào tháng 5/2004, Đức Cha Pietro Parolin, phụ tá thư ký của Bộ Ngoại Giao, sau khi viếng thăm Việt Nam về đã phát biểu rằng : « Về phía Việt Nam đã nhắc đi nhắc lại nhiều lần là muốn bỏ lại dĩ vãng sau lưng và nhìn về tương lai với lòng tin tưởng ».

Khi ĐGH Gioan-Phaolô II thăng hà, chính phủ Hà Nội đã gửi « Lời thành kính phân ưu « tới Tòa Thánh Vatican, và tới các tín hữu tại Việt Nam. Lời Phân Ưu đó đã được chính thủ tướng Phạm Văn khải ký tên và gửi tới ĐHY Sodano.

Ngày mùng 8 tháng 4 năm 2005, dịp lễ an táng của ĐGH Wojtila, một màn ảnh lớn đã được dựng trong nhà thờ chính tòa Hà Nội để tín hữu có thể theo dõi trực tiếp các lễ nghi.

Sau cùng, cũng như ĐGH đã nhắc đến Việt Nam trong bài diễn văn ngày mùng 8 tháng giêng vừa qua trước ngoại giao đoàn có ngoại giao chính thức với Toà Thánh, ĐGH nguyện mong rằng Việt nam đã gia nhập vào Tổ chức thuơng mại thế giới (OMC), giả thiết rằng Việt Nam đã tiến triển hơn trong việc tôn trọng Nhân quyền, trong đó có quyền tự do tôn giáo.

ĐGH nói : « Tôi nguyện chúc cho Việt Nam, khi nhắc đến việc nước này mới được gia nhập vào Tổ Chức Thương Mại Thế Giới. Tôi liên tưởng đến các cộng đoàn Kitô giáo. Trong hầu hết các quốc gia tại Á Châu. Thường là những cộng đoàn nhỏ bé nhưng thật sống động, đang khát mong một cách chính đáng được sống và được họat động trong bầu khí tự do tôn giáo. Quả thực đây là một quyền lợi trước nhất và một điều kiện giúp cho các cộng đoàn này có thể thăng tiến về vật chất cũng như tinh thần, và cũng là những yếu tố cho hòa hợp và hòa giải ».

Lm. Stêphanô Bùi Thượng Lưu

[Đamien]

Giáo Hoàng vui mừng chào đón Thủ tướng Việt Nam

Tòa thánh Vatican vừa cho biết, Giáo Hoàng Benedict XVI rất vui mừng chào đón Thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng trong chuyến thăm chính thức Italy ngày 25/1 tới.

Đây là chuyến thăm Nguyên thủ đầu tiên của Việt Nam với Tòa thánh Vatican, đánh dấu một bước ngoặt quan trọng cho mối quan hệ song phương.

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng sang thăm chính thức Italy theo lời mời của Chủ tịch Hội đồng Bộ trưởng nước này, ông Romano Prodi.

Nhân chuyến thăm và làm việc tại Thủ đô Rome, Thủ tướng Việt Nam sẽ hội kiến cùng Giáo Hoàng Benedict XVI, người đứng đầu Nhà thờ Thiên Chúa Giáo.

Người phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lê Dũng cho biết, trong thời gian ở thăm Italy, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng sẽ tìm cách "thúc đẩy quan hệ hợp tác hữu nghị giữa Việt Nam và Italy, đặc biệt trong lĩnh vực kinh tế, thương mại và đầu tư".

Kể từ khi giữ cương vị đứng đầu Tòa thánh Vatican vào năm 2005, Giáo Hoàng Benedict XVI đã bày tỏ mong muốn tăng cường hợp tác với một số quốc gia châu Á chưa đặt quan hệ ngoại giao với Tòa thánh như Việt Nam và Trung Quốc.

Hôm 13/11/2006 vừa qua, Mỹ đã chính thức rút Việt Nam khỏi danh sách "Các quốc gia đáng quan ngại về vấn đề tôn giáo" (CPC). Chuyến thăm Vatican của Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng càng khẳng định rõ mong muốn hợp tác và phát triển quan hệ giữa Việt Nam và quốc gia tôn giáo này.

Thu Hiền (Theo Christian Today)


Mỹ rút Việt Nam khỏi danh sách CPC
Bộ Ngoại giao Mỹ mới quyết định rút Việt Nam ra khỏi danh sách "Các quốc gia đáng quan ngại về vấn đề tôn giáo" (CPC) ngày 13/11.

Đại sứ Hanford: "Việc rút VN ra khỏi CPC lẽ ra phải được thực hiện từ trước". Ảnh: State.gov

Ông John Hanford, Đại sứ lưu động của Tổ chức tự do tôn giáo quốc tế cho biết, Việt Nam đã có những tiến bộ vượt bậc trong khoảng thời gian ngắn để cải thiện tình hình.

Việc rút tên Việt Nam ra khỏi danh sách CPC được thực hiện ngay trước chuyến thăm chính thức Việt Nam của Tổng thống Mỹ George Bush.
Đại sứ Hanford cũng nhấn mạnh việc đưa Việt Nam ra khỏi danh sách CPC không liên quan gì tới chuyến thăm Việt Nam của Tổng thống Bush nhân dịp ông tham dự APEC 14 tại Việt Nam.

"Quyết định này của Bộ Ngoại giao Mỹ, thẳng thắn mà nói, lẽ ra phải được thực hiện từ trước đây lâu rồi. Như chúng tôi đã nói, sự chậm trễ không phải là do những vướng mắc từ phía Việt Nam", Đại sứ Hanford lý giải.
Theo ông John Hanford, sự đình trệ này là do Tổ chức Tự do tôn giáo phải đối mặt với những vấn đề nảy sinh từ Uzbekistan. Năm nay Uzbekistan đã bị liệt vào danh sách CPC. Trước Việt Nam, Afghanistan và Iraq cũng được đưa ra khỏi danh sách CPC.

Mỹ đã liệt Việt Nam vào danh sách CPC từ năm 2004.

Trí Khôi (theo Kyodo)

[Đamien]

Vận hội mới cho Việt Nam

Theo sự xác định của phía chính phủ Việt Nam cũng như phía tòa thánh Vatican, thì ngày thứ năm tới, 25.01.2007, trong chuyến công du mấy nước Châu Âu, thủ tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng sẽ chính thức thăm viếng Vatican và hội kiến với Ðức Thánh Cha Bênêđíctô XVI. Ðây thực sự là một biến cố lịch sử, vì lần đầu tiên một vị Thủ Tướng của nhà nước CNXH Việt Nam đến thăm Vatican và ngay giữa lúc hai bên, Việt Nam và Vatican, chưa có quan hệ ngoại giao chính thức. Biến cố trọng đại này đã được không những tất cả người Việt Nam - trong cũng như ngoài nước, lương cũng như giáo – nhưng còn được cả thế giới nồng nhiệt chào đón.

Cuộc viếng thăm lịch sử này của thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng cũng nói lên thiện chí rất đáng trân trọng của phía Việt Nam đáp trả lại sự mong muốn của phía Vatican là bình thường hóa sự quan hệ ngoại giáo giữa hai bên, như Ðức Thánh Cha Bênêđíctô XVI đã công khai bày tỏ trong bài giảng ngày nhận chức của ngài trong cương vị Giáo Hoàng và trong nhiều dịp khác tiếp sau. Nếu cuộc viếng thăm của Thủ Tướng Việt Nam thực sự được xảy ra – và bình thường là thế - và tiếp đến là sự quan hệ ngoại giao giữa hai bên được hiện thực, thì một điều quá hiển nhiên là nhà nước Việt Nam thực sự đã nhìn thấy được vai trò quan trọng của tòa thánh Vatican trên thế giới và vận hội mới của mình.

Tuy cũng được mang danh xưng là « nhà nước », nhưng tòa thánh Vatican không phải là một nhà nước bình thường như bao nhà nước bình thường khác, nghĩa là có một chế độ chính trị, có quân đội với đủ các binh chủng, v.v… Tòa thánh Vatican cũng không phải là một « trung tâm mật vụ » hay một « tổ chức siêu quốc gia » chỉ nhắm khống chế hay can thiệp vào nội bộ các quốc gia khác, như người ta thường chụp mũ một cách vô căn cứ cho tòa thánh Vatican. Ảnh hưởng mạnh mẽ của toà thánh Vatican trên thế giới là sức mạnh tinh thần, là sức mạnh của đức tin vào Thiên Chúa và của sự xã thân phục vụ nhân loại trong chân lý.

Giáo Hội Công Giáo nói chung và tòa thánh Vatican nói riêng hoàn toàn đứng trên mọi thể chế chính trị, nhưng lại đứng giữa mọi mọi sinh hoạt và xung khắc chính trị của các quốc gia. Vâng, Giáo Hội Công Giáo không chủ trương một chế độ chính nào và cũng không ủng hộ hay phản đối bất cứ một chế độ chính trị nào. Nhưng Giáo Hội cũng không dửng dưng trước các bất công trong xã hội. Giáo Hội có những giáo huấn rõ ràng và đúng đắn về xã hội, để hướng dẫn và giúp cho các chế độ chính trị biết tôn trọng các quyền căn bản của con người. Dĩ nhiên các giáo sĩ hay giáo dân thuộc Giáo Hội, xét như là cá nhân và như người công dân của một quốc gia, vẫn có quyền bày tỏ quan niệm hay khuynh hướng chính trị của mình.

Còn Giáo Hội Công Giáo xét theo toàn diện thì không hề phê phán một chế độ chính trị đúng hay sai, nhưng Giáo Hội chỉ phê phán chính sách của chế độ chính trị đó. Nói cách khác, Giáo Hội Công Giáo không ủng hộ hay phản đối một chế độ, vì chế độ đó là cộng sản hay tư bản, nhưng Giáo Hội ủng hộ hay phản đối các chính sách của chế độ đó đã biết tôn trọng hay chà đạp các quyền cơ bản của con người, nhất là các quyền về tinh thần, như quyền tự do ngôn luận, tự do lương tâm, tự do tín ngưỡng, dù chế độ đó là tư bản hay cộng sản. Vì thế, tiếng nói của Giáo Hội luôn luôn khách quan và đúng đắn.

Ðường lối « tốt đời đẹp đạo » đúng đắn đó của Giao Hội là phản ảnh trung thực quan niệm và giáo huấn của Ðức Giêsu Kitô, Ðấng Sáng Lập Giáo Hội. Vâng, Ðức Giêsu đã không đến trong thế gian để can thiệp vào các cơ cấu tổ chức của con người, như một nhà cách mạng chính trị hay xã hội, nhưng để nói cho mọi người và mọi dân tộc biết rằng Thiên Chúa là Cha Nhân Từ của họ và tất cả họ là anh chị em với nhau, và để hòa giải họ lại với Thiên Chúa và hòa giải họ lại với nhau bằng chính cái chết của Người trên thập giá. Và để mọi người trên khắp thế giới được nghe biết Tin Mừng đó, Người đã sai các môn đệ đi đến với các dân tộc, và ngày nay sứ mệnh đó đang được Giáo Hội Công Giáo trân trọng bảo tồn và hăng hái thực thi.

Nếu vậy, phải chăng sự xích lại gần với tòa thánh Vatican hiện nay của chính phủ Việt Nam là một bằng chứng muốn nói lên rằng Việt Nam thực sự đã biết nắm bắt vận hội mới đang đến với dân tộc. Vâng, ngày nay hơn bao giờ hết, dân tộc Việt nam đang cần phải đoàn kết, đại đoàn kết mọi công dân lại với nhau - dù trong hay ngoài nước, có tôn giáo hay vô tín ngưỡng, kinh hay thiểu số - hầu xây dựng đất nước thành một quốc gia giàu mạnh, văn mình, tiến bộ. Chứ thái độ « bình tây sát tà » thất nhân tâm của đám quan lại và đám sĩ phu hẹp hòi thiển cận vào thế kỷ XIX phải là một bài học đau thương để đời cho mỗi người Việt Nam chúng ta. Trong khi kẻ thù ngoại bang đang tìm mọi cách xâm chiếm Tổ Quốc, thì thay vì hô hào toàn dân đoàn kết kháng chiến chống ngoại xâm, đám quan lại và đám sĩ phủ có quyền hành lúc bấy giờ lại gây chia rẽ trong dân chúng, chẳng những phân biệt lương giáo mà còn hung hăng « sát tả », giết hại cách dã man hàng ngàn hàng vạn người công dân yêu nước có đạo. Và hậu quả đương nhiên không thể tránh được là toàn đất nước đã 80 năm trường bị quằn quại dưới ách nô lệ nhục nhã của thực dân Pháp.

Tình huống ngày nay đã thay đổi. Việt Nam đã dành được những chỗ đứng vững chắc của mình trên diễn đàn quốc tế : Thành viên của Liên Hiệp Quốc, thành viện của Tổ Chức Thuơng Mại Thế Giới (WTO), thành viên của tổ chức ASEAN, v.v… Hàng ngàn nhà đầu tư trên thế giới đang đổ dồn tiền của vào Việt Nam. Ðó là chưa nói đến hơn ba triệu người Việt Nam đang sống rải rác khắp nơi trên thế giới, mà nhà nước Việt Nam vẫn tuyên bố là « những bộ phận không thể tách rời khỏi dân tộc », là một lực lượng kinh tế rất quan trọng cho Tố Quốc. Dĩ nhiên, quan trọng không vì số tiền khổng lồ trên dưới bốn tỷ USD mà bà con việt kiều chuyễn về nước hằng năm, nhưng trước hết là kho tàng trí tuệ rất quí báu của những đồng hương này.

Nhưng tất cả vân hội mới này có mang lại được hiệu quả thiết thực, có giúp cho quê hương Việt Nam dấu yêu của chúng ta có thể tự hào bước lên hàng ngũ « những con rồng Á Ðông », những quốc gia tân tiến giàu mạnh hay không, hoàn toàn tuỳ thuộc vào chính sách của nhà nước Việt Nam hiên nay có thông thoáng và cởi mở, để có thể nắm bắt được thời cơ hay không. Hy vọng rằng những tiếng nói sáng suốt và chân thành của những Nguyễn Trường Tộ và những Phan Chu Trinh ngày nay không còn là những tiếng nói vô vọng. Không. Việt Nam phải tiến lên. Việt Nam phải nắm bắt lấy vận hội mới đang đến với minh để không hổ thẹn với thiên chức « con rồng cháu tiên » của mình !

LM Nguyễn Hữu Thy

[Đamien]

ĐHY Phạm Minh Mẫn: Bang giao Việt Nam-Vatican không còn trở ngại nào nữa.

SAIGON 23/01/07 – Đức Hồng Y Gioan Baotixita Phạm Minh Mẫn, cai quản Tổng Giáo Phận Sàigon đã dành cho cơ quan Tin Tức Á Châu (AsiaNews) một cuộc phỏng vấn vào trước ngày Thủ Tướng Việt Nam, Ông Nguyễn Tấn Dũng, đến Vatican để gặp Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI trong ngày 25 tháng Giêng, 2007.

Trong cuộc phỏng vấn này, ĐHY Phạm Minh Mẫn đã tuyên bố: “Mối liên hệ ngoại giao giữa Tòa Thánh Vatican và Việt Nam không còn gặp những trở ngại nào nữa”.

ĐHY nói thêm: “Vào tháng 11, tôi và một số vị Giám Mục khác đã gặp Chủ Tịch Nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, Ông Nguyễn Minh Triết. Chúng tôi đã thảo luận và trao đổi những quan điểm về tự do tôn giáo, về quyền sở hữu tài sản, về những trách nhiệm của Giáo Hội đối với công cuộc phát triển đất nước, đặc biệt trong lãnh vực giáo dục và săn sóc y tế. Ông Chủ Tịch Nước đã hứa chính phủ sẽ dần dần thỏa mãn những nguyện vọng chính đáng”

Tiến sĩ Trần, một người Công Giáo và là Chủ Tịch Viện Kế Toán và Quản Trị Thương Mại tuyên bố. “Việt Nam đã gia nhập tổ Chức Thương Mại Thế Giới (WTO) cần phải thiết lập quan hệ với Vatican. Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng và phái đoàn Việt Nam muốn “mở cửa” nhiều hơn nữa, không những về phương diện phát triển kinh tế, mà còn về phương diện tiến bộ văn hóa và giáo dục. Về tự do tôn giáo thì sao? Tôi nghĩ đã đến lúc Việt Nam muốn thiết lập quan hệ ngoại giao với Tòa Thánh”.

Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn đồng ý với quan điểm trên. Ngài phát biểu: “Tôi nghĩ rằng qua gặp gỡ và đối thoại, Vatican và chính quyền Việt Nam sẽ hiểu biết nhau hơn và quan hệ ngoại giao sẽ được cải thiện. Tôi cũng nghĩ rằng đã đến lúc thiết lập quan hệ chính thức. Dần dần vấn đề mối dây liên lạc với Vatican sẽ thành hình trong nước Xã Hội Chủ nghĩa và tôi tin rằng nay mai mối liên hệ đó sẽ biến thành hiện thực.

Nguyễn Long Thao

[admin]

Thông tin của Văn Phòng Báo chí Tòa Thánh về cuộc ĐTC tiếp kiến Thủ Tướng Việt Nam




http://gpnt.net/images/tttandung001.jpg

Vatican. Văn Phòng Báo Chí Toà Thánh chính thức loan báo sáng nay 25/01/2007 Thủ Tướng Nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, Ông Nguyễn Tấn Dũng đã được Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI tiếp kiến và cũng đã gặp được Đức Hồng Y Tarcisio Bertone, SDB, Quốc Vụ Khanh Toà Thánh, cùng với Đức Tổng Giám Mục Dominique Mamberti, Văn Phòng Vụ Quan Hệ các nước.

Toà Thánh bày tỏ sự hài lòng đối với cuộc viếng thăm này, đánh dấu một bước mới và quan trọng tiến tới việc bình thường hoá quan hệ giữa đôi bên. Những quan hệ này, trong những năm gần đây, đã ghi lại những bước tiến cụ thể, mở thêm những thông thoáng tự do tôn giáo cho Giáo Hội tại Việt Nam.

Trong cuộc trao đổi, có sự chú ý đề cập đến những vấn đề còn đang bỏ ngỏ, để mong sao những vấn đề ấy được đưa ra và giải quyết thông qua những đối thoại hiện nay để đạt đến một sự hợp tác có lợi giữa Giáo Hội và Nhà Nước, có như thế các kitô hữu mới có thể luôn đóng góp hiệu quả hơn cho thiện ích chung của Đất Nước, thăng tiến những giá trị luân lý, đặc biệt nơi giới trẻ, phổ biến một nền văn hoá của tình liên đới và trợ giúp bác ái cho những phần tử yếu kém nhất của xã hội.

Ngoài ra, cũng có sự trao đổi ý kiến về hoạt động quốc tế, nhắm đến trách nhiệm chung kiến tạo hoà bình và thương lượng giải quyết những vấn đề trầm trọng hiện nay.

Đây là lần đầu tiên một Thủ Tướng của Nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam đến gặp Đức Thánh Cha và Thẩm quyền cao nhất của Toà Thánh.

[admin]

ĐGH đã tiếp kiến Thủ Tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng



http://vietcatholicnews.com/pics/DungPope.jpg
ĐGH Bênêđictô XVI và TT Nguyễn Tấn Dũng





VATICAN 25/01/07 — Đức Giáo Hoàng Benêđictô XVI đã tiếp Thủ Tướng Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng, trong ngày 25/01/07, đánh dấu một bước quan trọng trong việc thiết lập quan hệ ngoại giao giữa Tòa Thánh Vatican và Việt Nam. Theo Phòng Báo Chí Tòa Thánh, đây là cuộc họp ở mức độ cao cấp nhất, sau hàng chục năm hai bên có những căng thẳng về ngoại giao.

Phòng báo chí cho biết ĐGH đã tiếp kiến Thủ Tướng Việt Nam và phái đoàn trong nửa giờ tại thư viện riêng của ĐGH. Đây là nơi ĐGH thường tiếp những nhân vật quan trọng của thế giới. Theo sự quan sát của các ký giả, buôi tiếp kiến đã diễn ra trong bầu khí rất thân thiện

Bản tuyên cáo báo chí cho biết thêm: “Tòa Thánh hài lòng với cuộc thăm viếng này, nó đánh dấu một bước tiến quan trọng trong việc bình thường hóa ngoại giao giữa Tòa Thánh Vatican và Việt Nam.”

Tòa Thánh cũng ca ngợi những tiến bộ cụ thể trong những năm gần đây đối với việc giáo hội Công Giáo có được thêm tự do tôn giáo ở Việt Nam

Vào tuần trước, Đức Hồng Y Phạm Minh Mẫn tuyên bố việc thiết lập quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam và Tòa Thánh Vatican không còn trở ngại nào nữa.

Thông thường khi ĐGH tiếp một yếu nhân thế giới nào, Ngài thường gặp riêng vị đó. Nhưng đối với Việt Nam, ĐGH đã tiếp Thủ Tướng và phái đoàn gồm 8 người tại thư viện riêng của Ngài. Trong phái đoàn Việt Nam có ông Ngô Yên Thi, trưởng ban Tôn Giáo Vụ của nhà nước Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam. Sau khi gặp ĐGH, Thủ Tướng Việt Nam có cuộc họp với ĐHY Quốc Vụ Khanh Tòa Thánh, Tarcisio Bertone.

Được hỏi về kết quả bang giao giữa Việt Nam-Vatican, phái đoàn Việt Nam cho biết tùy thuộc vào kết quả cuộc họp hôm nay.

Việt Nam có trên 8 triệu người Công Giáo, xếp hàng thứ hai sau Phi Luật Tân là nước có người Công Giáo đông nhất Á Châu

Trong quá khứ, giữa Vatican và Việt Nam vẫn thường có sự căng thẳng vì chính quyền Hà Nội muốn có tiếng nói sau cùng trong các quyết định của Tòa Thánh bổ nhiệm hàng giáo phẩm tại Việt Nam.

Người ta cũng suy diễn rằng một khi có quan hệ chính thức, Giáo Hội sẽ đẩy mạnh các công tác trợ giúp y tế, dịch vụ xã hội cho dân chúng Việt Nam.

Tòa Thánh cũng hy vọng rằng cuộc đối thoại sẽ dẫn đến việc hợp tác có kết qủa giữa Giáo Hội và nhà nước để các người Công Giáo có thể đóng góp vào lợi ích chung của quốc gia, đồng thời đẩy mạnh các giá trị luân lý đặc biệt cho giới trẻ và những người cần được trợ giúp.

Tại nhà thờ chính tòa ở thủ đô Hà Nội, giáo dân đứng ở sân nhà thờ đã ho rèo, mừng rỡ khi đức Tổng Giám Mục Hà Nội, Ngô Quang Kiệt, loan tin Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng thăm viếng Tòa Thánh Vatican.

Linh Mục Lê Trọng Cung tuyên bố rằng cuộc viếng thăm của Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng cho thấy quyết tâm của Việt Nam trong việc hội nhập với cộng đồng thế giới.

Linh Mục nói thêm: “Chúng tôi kỳ vọng vào chuyến viếng thăm này, chúng tôi mong rằng chuyếng viếng thăm sẽ mang lại sức mạnh cho vai trò Giáo Hội Việt Nam để chúng tôi đóng góp vào việc phát triển giáo dục, y tế và công tác xã hội".

Nguyễn Long Thao

[Đamien]

Việt Nam - Vatican tăng cường đối thoại

Đúng 11 giờ địa phương (17 giờ Hà Nội) ngày 25/01/2007, tại Tòa thánh Vatican, Thủ tướng Chính phủ Việt Nam Nguyễn Tấn Dũng đã hội kiến với Giáo hoàng Benedict XVI và hội đàm với Thủ tướng Vatican, Hồng y Tarcisio Bertone.

http://www.vtc.vn/newsimage/original/vtc_35031_1Dung1.jpg

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã hội kiến với Giáo Hoàng tại Vatican. Ảnh: Reuters
Cuộc gặp lần đầu giữa người đứng đầu Chính phủ Việt Nam với Giáo hoàng và Thủ tướng Vatican thể hiện thiện chí và mong muốn của Việt Nam và Tòa thánh Vatican nhằm tăng cường đối thoại và hiểu biết lẫn nhau.

Tại cuộc gặp, Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã thông báo những thành tự to lớn, có ý nghĩa rất quan trọng của Việt Nam trên nhiều lĩnh vực sau 20 năm thực hiện đường lối đổi mới, mở cửa và hội nhập quốc tế.

http://www.vtc.vn/newsimage/original/vtc_35032_5DungAP.jpg

Đoàn chính phủ Việt Nam tại Vatican. Ảnh: AP

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng khẳng định, Đảng Cộng sản Việt Nam và Nhà nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam luôn tôn trọng quyền dân chủ, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của công dân, được quy định trong pháp luật Việt Nam và được nhất quán thực hiện, tạo điều kiện thuận lợi trên thực tế cho việc thăng tiến đời sống tôn giáo, coi đây là một nhân tố quan trọng bảo đảm đoàn kết toàn dân tộc.

Ở Việt Nam, cộng đồng những người Công giáo là một cộng đồng năng động, kính Chúa, yêu nước và có những đóng góp tích cực cho việc xây dựng và phát triển đất nước.

http://www.vtc.vn/newsimage/original/vtc_35033_2DungR.jpg

Thủ tướng Việt Nam trả lời phỏng vấn báo chí. Ảnh: Reuters

Chính phủ Việt Nam luôn coi trọng mối quan hệ với Tòa thánh Vatican. Hai bên đã có các cuộc gặp hằng năm để trao đổi ý kiến về những vấn đề liên quan đến Giáo hội Công giáo Việt Nam và những vấn đề khác mà hai bên cùng quan tâm, mang lại kết quả tích cực, giúp hai bên ngày càng hiểu biết lẫn nhau hơn.

Chính phủ Việt Nam chủ trương tiếp tục quá trình đối thoại trực tiếp với Tòa thánh Vatican trên cơ sở những nguyên tắc đã được hai bên thỏa thuận là: tôn trọng lẫn nhau, không can thiệp vào công việc nội bộ của nhau. Việt Nam mong muốn Tòa thánh Vatican có tiếng nói khích lệ cộng đồng Công giáo Việt Nam luôn luôn gắn bó với đất nước và dân tộc, làm nền tảng cho sự phát triển quan hệ giữa Việt Nam và Tòa thánh Vatican.

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng ghi nhận ý kiến của Giáo hoàng và Thủ tướng Vatican về việc thiết lập quan hệ ngoại giao và việc Giáo hoàng và Thủ tướng Vatican sang thăm Việt Nam. Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đề nghị giao cho cơ quan ngoại giao hai bên thảo luận cụ thể.

http://www.vtc.vn/newsimage/original/vtc_35037_6DungAP.jpg

Người đứng đầu cơ quan ngoại giao của Tòa Thánh Vatican, Hồng y Tarcisio Bertone đón chào Thủ tướng Việt Nam. Ảnh: AP

Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng bày tỏ tin tưởng rằng, với thiện chí và quyết tâm của cả hai bên, quan hệ giữa Việt nam và Tòa thánh Vatican sẽ tiếp tục phát triển phù hợp với mong muốn của cả hai bên.

Trước đó Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã tiếp đồng chí Oliviero Diliberto, Tổng Bí thư Đảng của những người Cộng sản Italia, Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ Đoàn Mạnh Giao đã gặp gỡ thân mật với ông Enrico Gasbarra, Chủ tịch tỉnh Roma.

Theo Việt Đông (Website Chính phủ)

[Đamien]

Phỏng vấn Tổng Giám Mục Bernard N. Aubertin: Những dấu chỉ cởi mở tại Hà Nội

ROME (Zenit.org).- Việt nam là một quốc gia đang có những dấu cởi mở, theo như lời một thành phần phái đoàn các giám mục Pháp mới được mới thực hiện 10 ngày du lịch tới quê hương Việt Nam.

Đức Hồng Y Jean-Pierre Ricard, tổng giám mục Bordeaux, dẫn đầu phái đoàn các giáo sĩ Pháp đã viếng thăm Việt Nam từ 26/11.tới 5/12, theo lời mời của Hội Đồng Giám Mục Viêtnam.

Trong cuộc phỏng vấn này dành cho Thông Tấn Xã Công Giáo ZENIT, Tổng Giám Mục Bernard-Nicolas Aubertin tại Tours là một trong những vị cùng tham gia trong phái đoàn viếng thăm Việt Nam đã nhận đính đánh giá chuyến viếng thăm này

Đức Cha cảm giác như thế nào sau 10 ngày du lịch tại Việt Nam?

TGM. Aubertin: Tôi thấy rõ là hội đồng giám mục Việt Nam muốn có một sự tăng cường hữu hiệu về những tương quan với chúng tôi. Nếu không vì lý do nào khác, thì có những lý do lịch sử liên kết với sự kiện là một vị tông đồ đầu tiên tại Viêtnam, Alexandre de Rhodes, là một thừa sai Dòng Tên xuất thân từ Avignon.

Cũng có ảnh hưởng lớn của Hội Thừa Sai Ba Lê. Hội này đã cho nước Pháp một nhiệm vụ to lớn trong việc phúc âm hóa Việt Nam. Từ quan điểm này, tôi thiết nghĩ điều rõ ràng là hội đồng giám mục muốn nhắc tới những ối mối dây ràng buộc rất quan trọng và lâu đời này. Nhưng cũng là một kiểu nói rằng Giáo Hội Pháp chắc chắn còn có một nhiệm vụ giúp đỡ mà phải thực hiện, nhất là trong việc đào tạo các linh mục.

Các Đức Cha được hội đồng giám mục mời. Những cuộc tiếp xúc của các Đức Cha có phải thuần chính thức không?

TGM. Aubertin: Rõ ràng có một phương diện chính thức. Chúng tôi được tiếp rước tại Hà Nội bởi chủ tịch hội đồng Giám Mục Việt nam trong sự hiện diện của các giám mục đến từ ba giáo tỉnh Việt Nam.

Hiện diện thì có Tổng Giám Mục Hà Nội, Tổng Giám Mục Huế và Tổng Giám Mục Thành Phố Hồ Chí Minh-Sàigòn-các ngài muốn chúng tôi thăm viếng mỗi một giáo tỉnh. Như vậy đã bắt đầu một cuộc đi tiếp sức. Chúng tôi được tiếp đón bởi các giám mục sở tại , những vị này, sau khi đón chúng tôi tới một vài giáo phận của các ngài, đồng hành chúng tôi tới giáo tỉnh lân cận, và cứ như thế.

Chúng tôi thật sự được một sự tiếp rước đặc biệt và sự ước muốn hiện diện. Nói vậy, tức là những sự tiếp xúc và những câu chuyện chúng tôi tuyệt đối chân tình và đơn sơ. Không chỉ có những cuộc nói chuyện chính thức mà thôi. Trong mỗi cuộc gặp gỡ, họ diễn tả đến những cộng đồng chúng tôi gặp gỡ, những cộng đồng nữ tu và chủng sinh. Và lúc đó chúng tôi được xin giải đáp những câu hỏi. Vâng, đó là cuộc đối thoại. Chúng tôi nói một cách tuyệt đối trong tình huynh đệ và tự do.

Cuộc viếng thăm cuối cùng Việt Nam của các giám mục Pháp là năm 1996. Khi các Đức Cha trở về, các Đức Cha có bày tỏ sự khâm phục về sự phát triển thực hiện bởi và cho Cộng đồng Công giáo Việt nam không? Mười năm sau, các Đức cha có cảm thấy một bước tiến đã được thực hiện chăng?

TGM. Aubertin: Cá nhân tôi, tôi đã không tham gia trong cuộc du hành lúc đó, nhưng tôi đã thăm viếng Việt Nam từ năm 1990. Và cuộc du hành này, lúc bắt đầu từ tháng 12, là cuộc viếng thăm thứ 8 của tôi. Tôi đã có dịp chứng kiến những thay đổi cả thể.
Điều rõ ràng là người Kitô hữu, cộng đồng Công giáo, có những khả năng phát biểu nhiều hơn. Lần hồi, các chủng viện được phép tái mở cửa. Không phải tất cả, dĩ nhiên, nhưng đã có một sự thay đổi từ con số chủng sinh rất hạn chế cho tới một sự cởi mở hơn nhiều. Và, lần lần, một số những nhà cửa và tài sản bị tiếp thu đã được trả lại. Không phải trả hết. Chúng ta còn rất xa điều đó. Nhưng, lần lần người ta có thể thấy những cơ sở đó được trả lại cho Giáo Hội.
Hơn nữa, dược phép xây cất nhà thờ. Được phép xây cất các chủng viện và việc thụ phong được ban cho dồi dào. Tất cả sự đó chứng tỏ Giáo Hội đang di chuyển tới một tình huống thuận lợi hơn.

Từ năm ngoái, chính quyền Việt Nam cho chủng viện lớn tại Hà Nội nhận các chủng sinh mới mỗi năm, đang khi trước đó cứ hai năm được nhận một số hạn chế sinh viên. Đó chẳng phải là một cử chỉ khích lệ cho Giáo Hội tại Việt Nam sao?

TGM. Aubertin: Chắc chắn rồi, và vì chủng viện ngày nay rất đông người, gần tới 230 chủng sinh, chính quyền đã cho phép xây cất một chủng viện nhỏ hơn.

Những quan tâm lớn nhất của Giáo Hội tại Việt Nam là gì, thưa Đức Cha?

TGM. Aubertin: Quan tâm lớn nhất qui chiếu về sự đào tạo các thí sinh chức linh mục hay là các cộng đồng tu sĩ, sự đào tạo những người nam và nữ tu sĩ. Các người nam và nữ thí sinh quá nhiều và không dễ gì bảo đảm cho có một sự đào tạo vững chắc và, phải nói đến sự tự do đào tạo; tức là không cho phép để cho gia đình và xã hội gây áp lực quá mạnh và để cho những kẻ dấn thân làm như vậy một cách tự do nhất, và nhìn thấy họ được đào tạo cách tốt nhất.

Tất cả công việc này, nhưng với số nhân viên tương đối ít. Thật sự có vấn đề nhân viên. Và, trên mức độ này, tôi thiết nghĩ phải trông nhiều sự giúp đỡ từ Giáo Hội Pháp-và không những từ Pháp mà còn từ những quốc gia khác nữa.

Việt Nam còn trong danh sách những quốc gia đang "phiền hà trong vấn đề tự do tôn giáo." Có phải đó là vấn đề tế nhị cho các Đức Cha khi các Đức Cha tới đó và cho họ khi họ tiếp đón các Đức Cha không? Nhà nước làm cách nào chứng tỏ cho các khách thăm viếng ý muốn cho thấy một hình ảnh mới về chính mình?

TGM. Aubertin: Trong tất cả những gì tôi có thể thấy trong cuộc du hành lần thứ nhất của tôi và những gì tôi có thể khẳng định trong lần thăm viếng cuối cùng của tôi, bất luận thế nào thì đã có một sự cởi mở to lớn. Trong cuộc thăm viếng của chúng tôi, có những sự tụ họp quan trọng, những lễ cử hành ngoài trời với hàng ngàn người, và tất cả những sự này cần thiết là phải có phép tắc của chính quyền.

Điều này có nghĩa là, trên cấp bậc thẩm quyền, điều rõ ràng là chính quyền Việtnam, bên ngoài, phải cho những bằng chứng và những bảo đảm về sự quan tâm của mình đối với sự tự do. Và tôi thiết nghĩ một cách chứng tỏ điều ấy là cho phép cuộc tiếp rước này. Nhưng, không những sự tiếp rước này; cũng có sự kiện là những cộng đồng địa phương có thể sống đức tin của mình cách dễ dàng hơn trong những thời khác. Tôi không nói rằng mọi sự đáng kinh ngạc và không có những vấn đề. Điều chúng tôi thấy, tới một mức độ, là những phép được ban mọi nơi. Nhưng, cần phải xin phép.

Trên cấp xã hội, chính quyền có chấp nhận hơn cách nào đó, ý niệm cộng tác với Giáo Hội Công Giáo chăng? Có thực hiện những bước tiến về sự cộng tác giữa nhà nước và Giáo Hội không?

TGM. Aubertin: Về phương diện này tôi nhớ tới trường hợp của Mẹ Têrêsa, cách đây 15 năm Mẹ đã đề nghị những phục vụ của Mẹ và nói: "Tôi muốn gởi những cộng đồng các nữ tu ể bảo đảm một sự hiện diện gần bên những kẻ bịnh nặng, những người già, những kẻ hấp hối, những nạn nhân bịnh Siđa và những bịnh dịch tể khác."

Việt Nam lúc đó trả lời: "Chúng tôi không cần quý vị nhưng chúng tôi cần tiền." Họ muốn nói: "Chúng tôi đã trưởng thành đủ để xử lý tất cả sự này."

Ngày nay rõ ràng giọng nói đã thay đổi. Chúng tôi đã thấy những cộng đồng tu sĩ, ví dụ như đã dấn thân sâu xa trong việc phục vụ những người khuyết tật, những trẻ mồ côi, con cái những gia đình phung cùi là những kẻ phải ở trong một nơi an toàn cho khỏi bị nhiễm bịnh. Bây giờ có những chương trình sắp bắt đầu cho những bịnh nhân AIDS. Nhà nước nhận thức rằng có một hình thức hiện diện, tận tụy, có lẽ cũng chuyên môn, được công nhận mà không những được công nhận mà còn, có lẽ, được trông đợi. Phải, những sự việc đang thay đổi!

Do đó, ngày nay, Đức Cha có nghĩ rằng những dấu cởi mở này, sự thay đổi thái độ này mà Đức Cha đã thấy khi đặt chân tới đó, và sự tăng cường những tương quan tốt giữa Giáo Hội Pháp và Giáo Hội ViệtNam, làm thành, một bước góp phần xúc tiến quá trình bình thường hóa những quan hệ giữa Toà Thánh và Việt Nam sau chuyến du hành của Đức cha không?

TGM. Aubertin: Tôi nghĩ đúng như vậy! Trên thực tế có những thay đổi, Những sự việc thực sự có lẽ đang tiến triển chậm, nhưng đang tiến.
Dĩ nhiên người ta phải tính đến, tính chất phức tạp của tình huống tại Việt Nam, của tình huống chính trị, nhưng cái lề vận hành của mỗi tỉnh khá rộng. Có những tỉnh cởi mở hơn những tỉnh khác. Trong bất cứ biến cố nào, thì đã có một hướng theo chiều cởi mở và xích lại gần. Xứ sở không đồng dạng. Tôi nghĩ rằng Việt nam có gần 50 tỉnh và mỗi tỉnh đều có cái lề vận hành riêng của mình.

Đ.Ô Nguyễn Quang Sách

[Đamien]

Phỏng vấn ĐHY Renato Martinô, Chủ tịch Công Lý và Hòa Bình về bang giao với Việt Nam

BANGKOK -- Trong kỳ họp do Hội Đồng Giáo Hoàng về Công Lý và Hòa Bình được tổ chức tại Thái Lan vào cuối tuần qua, nhân dịp Thủ tướng Việt Nam Nguyễn tấn Dũng có cuộc gặp mặt với Đức Thánh Cha Benedictô XVI, chúng tôi có phỏng vấn về quan điểm của ĐHY Martinô về vần đề này.

Một biến cố khác cũng rất quan trọng là trong Hội Nghị các Giám Mục Á Châu, ĐHY Martinô đã long trọng tuyên bố rằng cuốn sách "Bản Toát Yếu những Lý thuyết Xã hội của Giáo Hội Công giáo" là do Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận đã có công thực hiện. Với cuộc sống anh dũng và nêu gương sáng, Hội Đồng Công Lý và Hòa Bình đã đưa dự án Phong Chân Phước cho Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê. Bài phỏng vấn bằng Anh ngữ do LM Trần Công Nghị thực hiện và đã được dịch ra Việt ngữ như sau:

LM Trần Công Nghị và ĐHY Renato Martinô

Cha Trần Công Nghị: Kính thưa qúi vị thính gỉa, chúng tôi rất hân hậnh được tiếp truyện với Đức Hồng Y Renato Martinô là chủ tịch Hội đồng Giáo hoàng về Công lý và Hòa Bình. Ngài đến đây để chủ tọa Đại Hội Các Giám Mục Á châu về “L ý thuyết Xã hội của Giáo hội Công giáo”.

Kính thưa ĐHY, chỉ vài ngày trước đây vào ngày 25.1.2007, thủ tướng Việt Nam là Nguyễnt ấn Dũng đã tới gặp ĐGH Benedictô XVI, Tòa Thánh Vatican và Việt Nam có cuộc gặp gỡ và xem ra đang bàn thảo về tiến trình đi tới bình thường hóa ngoại giao. Đức Hồng Y có lời bình luận gì về tình trạng này không?

ĐHY Martinô: Tôi đã đợi bước tiến này từ rất lâu, rất là lâu rồi. Bời vì tôi đã từng có mặt tại khu vực này, miền Đông Nam Á trong nhiều năm, vì thế tôi đã từng quan sát những hiện tượng của Giáo hội tại Việt Nam, và bây giờ với sự kiện thủ tướng Việt Nam thăm Đức Thánh Cha chứng tỏ rằng tình trạng và sự liên hệ giữa Giáo hội và chính quyền Việt Nam bắt đầu trở nên tốt hơn khá hơn. Vì vậy bây giờ chúng ta tiếp tục chờ đợi những bước kế tiếp.

Cha Nghị: Vâng, thưa Đức Hồng Y, đúng vậy, đó cũng là lời tuyên bố của Tòa Thánh sau cuộc họp mặt giữa thủ tướng Việt Nam và Đức Thánh Cha, lời tuyên bố cho rằng, đó là bước đầu rất tích cực, ngoài ra cũng cho biết còn tiếp tục sẽ có những cuộc đàm phán khác nữa về những bước cụ thể. Vậy Đức Hồng Y có thể cho biết những điều đó có phải là tự do tôn giáo, tài sản của Giáo hội, hay là những vấn đề khác còn tồn đọng không, thưa Đức Hồng Y?

ĐHY Martinô: Tất cả những vấn đề nêu trên đều trong những lãnh vực thuộc tiến trình đàm phán giữa Tòa Thánh và chính quyền Việt Nam. Vì vậy tất cả những gì mà Cha vừa nêu ra sẽ có trên bàn cuộc đàm phán. Vì thế tôi hy vọng sẽ có những kết quả tốt trong những cuộc đàm phán như vậy. Do đó, tôi nghĩ anh chị em Công giáo Việt Nam se rất lấy làm hạnh phúc về những gì đang diễn tiến xảy ra.

Cha Nghị: Kính thưa Đức Hồng vào tháng 11 năm 2005, ĐHY Sepe đã tới thăm viếng Việt Nam và đã phong chức cho 57 tân linh mục tại Hà Nội, và chắc chắn rằng khi về Roma, ngài đã tường trình về diễn tiến và tình trạng của Việt Nam và cuộc thăm viếng này. Đức hồng y nhận thấy thế nào?

ĐHY Martinô: Dĩ nhiên rồi cuộc thăm viếng của ĐHY Sepe là một cuộc thăm viếng rất thành công và là một phương tiện cho tiến trình này. Và ĐHY Sepe đã trình bầy cho Đức Thánh Cha và cho cả tôi nữa vì tôi cũng là thành viên của Bộ Truyền Bá Đức Tin cho Các Dân Tộc. Do vậy cúng tôi đã được báo cáo đầy đủ và chúng tôi rất vui mừng về việc đó.

Bây giờ tôi muốn loan báo một tin mừng là vào tháng 9 năm nay, sau 5 năm Đức Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận qua đời. Ngài chính là vị tiền nhiệm của tôi. Với sự cho phép của Đức Thánh Cha, chúng tôi sẽ bắt đầu tiến trình phong Chân Phước cho Đức Cố Hồng Y Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận là người đã chịu khổ quá nhiều trong thời gian Ngài bị cầm tù, nhưng Ngài là tấm gương cho tất cả mọi người về đời sống Kitô hữu, một đời sống nhân đức.

Cha Nghị: Cám ơn Đức Hồng Y, vậy Đức Hồng Y có thể cho chúng con biết qua về một vài kinh nghiệm cá nhân riêng tư nào với Đức Hồng Hy Văn Thuận được không?

ĐHY Martinô: Dĩ nhiên. Tuy dù tôi không có nhiều cuộc gặp gỡ với Ngài, chỉ gặp ít lần thôi, nhưng tôi luôn luôn thán phục sự nhẫn nại, sự khiêm cung, và sự luôn luôn sẵn sàng nồng nhiệt đón tiếp người khác. Vì thế giờ đây tôi cũng muốn xin tất cả mọi người những ai đã từng biết hay từng gặp Đức Cố Hồng Y Văn Thuận, và nếu có gì muốn mang tới cho Ủy Ban lo công tác tiến trình Phong Chân Phước thì cho chúng tôi biết để chúng tôi cho vào hồ sơ tiến trình phong chân phước này.

Cha Nghị: Vâng, thưa Đức Hồng Y, qua công việc Đức Hồng Y đem vấn đề phong chân phước cho ĐHY Nguyễn Văn Thuận đễ trình với Đức Thánh Cha, chúng con những người Việt Nam rất biết ơn Ngài vì sáng kiến này. Và chúng con hy vọng một ngày nào đó, Đức Hồng Y sẽ có dịp đến viếng thăm nước Việt Nam chúng con.

ĐHY Martinô: Ồ, tôi hy vọng và muốn điều đó rất nhiều. Nhiều năm trước đây, khi tôi đi tới Phi luật tân vào thập niên những năm 1964, 1965, tôi đã ghé qua Saigòn. Tôi đã có những kỉ niệm và kinh nghiệm rất tốt đẹp, đã quá nhiều năm qua rồi... tôi cần cuộc thăm viếng mới làm tươi mát lại kỉ niệm.

Cha Nghị: Vâng, giờ đây đặc biệt với tiến trình bình thường hóa, chúng con hy vọng nếu ngày nào đó, Đức Hồng Y và Đức Thánh Cha có thể thăm Việt Nam, thì chắc chắn tất cả người Việt Nam mong chờ ngày đó, vì chúng con rất kính mến Đức Thánh Cha.

ĐHY Martinô: Tôi hy vọng là thế.

VietCatholic

[Đamien]

Việt Nam và Vatican đã thỏa thuận thiết lập quan hệ ngoại giao

WASHINGTON 01/02/07 - Dựa theo nguồn tin của của các cơ quan truyền thông quốc tế và đặc biệt của hãng thông tấn Kyodo Nhật Bản, Chính phủ Hà Nội hôm nay loan báo đã thỏa thuận với Tòa Thánh Vatican về việc thiết lập quan hệ ngoại giao.

Phát ngôn nhân bộ Ngoại giao Việt Nam, ông Lê Dũng cho biết đó là thành quả của cuộc hội kiến giữa Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI vào ngày 25 tháng Giêng vừa qua tại Tòa Thánh Vatican.

Phát ngôn viên Lê Dũng của Việt Nam nói là việc thiết lập quan hệ ngoại giao giữa Việt Nam và Tòa Thánh Vatican sẽ theo một tiến trình được hai phía thỏa thuận nhưng thời điểm cụ thể để mở cuộc họp giữa hai bên chưa được xác định.

Vietcatholic sẽ theo dõi sát sự kiện này và khi có thêm chi tiết gì, chúng tôi sẽ loan báo hầu qúy vị.

Nguyễn Long Thao

[Đamien]

Chính phủ Việt Nam công bố sách trắng về chính sách tôn giáo

Prepared for Internet by Radio Veritas Asia, Philippines

Hà Nội, Việt Nam (UCAN - VT01885.1431 Ngày 5-2-2007) - Trong sách trắng về chính sách tôn giáo của chính phủ Việt Nam cho biết họ bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và tôn giáo của công dân.

Các phương tiện truyền thông của Nhà nước đưa tin ông Nguyễn Thế Doanh, phó Trưởng ban Thường trực Ban Tôn giáo Chính phủ, đã công bố Sách trắng "Tôn giáo và chính sách tôn giáo ở Việt Nam" tại cuộc họp báo hôm 1-2-2007 ở thủ đô. Bộ Ngoại giao Việt Nam và Ban Tôn giáo Chính phủ phối hợp tổ chức cuộc họp báo này.

Ông Doanh nói rằng chính phủ của ông thực hiện chính sách nhất quán đại đoàn kết dân tộc mà "không phân biệt đối xử vì lý do tín ngưỡng hay tôn giáo". Ðồng bào theo tôn giáo tín ngưỡng là một bộ phận thiết yếu của khối đại đoàn kết dân tộc, đồng thời chính phủ không ngừng hoàn thiện hệ thống pháp luật về tín ngưỡng tôn giáo, nhằm đáp ứng nhu cầu đời sống tâm linh của người dân, ông nói thêm.

Tuy nhiên, viên chức này thừa nhận chính sách tôn giáo của chính phủ chưa được thực hiện đầy đủ do sự phát triển không đồng đều giữa các vùng trong nước và sự hiểu biết không đầy đủ về các hoạt động tôn giáo của một số cán bộ địa phương.

Ông Doanh cho biết Sách trắng nhằm giúp người dân trong nước và cộng đồng quốc tế hiểu rõ hơn chính sách tôn giáo của chính phủ cũng như tình hình thực tế việc hành đạo ở quốc gia này.

Tài liệu gồm ba chương giới thiệu lịch sử, sự phát triển của các tín ngưỡng và tôn giáo ở Việt Nam; trình bày các chính sách và hướng dẫn về tôn giáo của chính phủ vốn tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng của công dân.

Sách dày 86 trang cũng đề cập đến quan điểm của chính phủ về quan hệ quốc tế của các tôn giáo địa phương và những thành tựu của các tôn giáo trong quan hệ với đối tác nước ngoài.

Việt Nam có sáu tôn giáo được Nhà nước công nhận với gần 20 triệu tín đồ, phân nửa là Phật tử. Công giáo đứng hàng thứ hai với gần sáu triệu tín hữu, kế đến là 2.3 triệu tín đồ Cao Ðài và 1.2 triệu tín đồ Phật giáo Hòa Hảo. Hai tôn giáo này, theo thứ tự, được thành lập ở Việt Nam từ đầu và giữa thế kỷ 20. Hồi giáo có 66,700 tín đồ và Tin Lành 6,400 tín đồ là hai cộng đồng cũng được đề cập đến. Việt Nam có 83 triệu dân.

Tin Lành đến Việt Nam vào cuối thế kỷ 19 trong khi Công giáo có từ thế kỷ 16.
Ông Doanh nói rằng thêm hai tôn giáo bản địa mới - Tịnh độ cư sĩ Phật hội với 1.45 triệu tín đồ và Tứ Ân Hiếu Nghĩa với 70,899 tín đồ - sẽ đi vào hoạt động trong năm nay hoặc trễ nhất là năm tới. Hai tôn giáo này đã được chính phủ cấp giấy chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo vào tháng 9 năm 2006.

Theo viên chức này, hệ phái Hội Truyền giáo Cơ đốc với 21,819 tín hữu cũng đã được cấp chứng chỉ hoạt động tôn giáo.

Tại cuộc họp báo, phát ngôn viên Bộ Ngoại giao Lê Dũng cho biết sau cuộc gặp giữa Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng và Ðức Giáo hoàng Biển Ðức XVI tại Vatican, Việt Nam và Vatican sẽ thảo luận các bước đi thích hợp để bình thường hóa quan hệ song phương.

UCAN