Đamien
08-02-2007, 07:53 PM
Chúa Nhật VI Thường niên- Lc 6,17.20-26 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Lc%206:20-26&FontSize=Txt10)
1.
“Phúc cho các ngươi là những kẻ bây giờ phải khóc lóc, vì các ngươi sẽ được vui cười”
Phúc âm theo thánh Luca trích lại một đoạn bài giảng trên núi và bắt đầu bằng việc kể ra bốn thứ người thuộc hạng có phúc đó là: người nghèo khó, người đói khát, người khóc lóc và người bị bách hại vì Con Người. Tiếp đó kể ra bốn thứ người thuộc hạng bất hạnh: đó là người giàu có, no nê, vui cười và được mọi người ca tụng. Bài giảng này thường được coi như là Hiến Chương Nước Trời, vì chứa đựng những điểm then chốt trong đạo lý Chúa Kitô.
Mặc dù đau khổ nào cũng trái với bản năng tự nhiên và làm cho ta buồn chán khó chịu, nhưng Chúa lại chúc phúc cho những kẻ chịu đau khổ, vì Ngài có thể yên ủi và nâng đỡ ta, đồng thời có thể làm cho ta vui mừng, lãnh nhận mọi sự chống đối bách hại vì Danh Chúa. Chịu đựng những bất công ức hiếp, và phải khóc lóc trong đời sống hằng ngày vì lòng mến Chúa, cũng là một cách chịu bách hại vì Chúa.
Tin tưởng vào lời chúc phúc của Chúa Giêsu trong Hiến Chương Nước Trời, chúng ta hãy bền tâm chịu đựng những đau thương thử thách. Vì Chúa là Đấng sẽ lau sạch nước mắt chúng ta. Chính Ngài sẽ biến cay đắng lệ sầu thành niềm hoan lạc cho chúng ta.
2.
“Phúc cho các ngươi là những kẻ bây giờ đói khát, vì các ngươi sẽ được no đầy” (Lc 6,21)
Suy niệm: Luca đặt diễn từ khai mạc của Chúa Giêsu không phải diễn ra trên núi như Mátthêu đã diễn tả, nhưng trên đồng bằng. Mátthêu thì có tám mối phúc thật, còn Luca ghi lại bốn mối phúc thật, kèm theo bốn mối chúc dữ.
Phúc thứ hai theo Luca: “Phúc cho các ngươi là những kẻ bây giờ đói khát vì các ngươi sẽ được no đầy” (Lc 6,21). Theo luca, cơn đói khát liên hệ mật thiết với sự khó nghèo vật chất, các dụ ngôn tả người giàu có ăn uống no nê, còn người nghèo khổ thì chịu đói khát. Người đói khát và kẻ no say chính là người nghèo khó và kẻ giàu sang. Do đó có cùng một giáo huấn; người đói khát chọn lựa hạnh phúc đời sau; còn kẻ no say vì đã thỏa mãn cuộc sống hiện tại, nên gắn bó với cuộc sống trần thế này mà không chút để ý đến cái hậu quả đang chờ đợi họ sau khi lìa trần.
Thực hành:
*Chấp nhận sự khó nghèo đói khát ở đời này, để mong được hạnh phúc đời sau.
*Mong được no đầy ân tình Chúa là đủ rồi: ”Xin cho chúng con sớm được no phỉ ân tình của Chúa, để chúng con mừng rỡ hân hoan trong đời sống chúng con” (Tv 89,14)
1.
“Phúc cho các ngươi là những kẻ bây giờ phải khóc lóc, vì các ngươi sẽ được vui cười”
Phúc âm theo thánh Luca trích lại một đoạn bài giảng trên núi và bắt đầu bằng việc kể ra bốn thứ người thuộc hạng có phúc đó là: người nghèo khó, người đói khát, người khóc lóc và người bị bách hại vì Con Người. Tiếp đó kể ra bốn thứ người thuộc hạng bất hạnh: đó là người giàu có, no nê, vui cười và được mọi người ca tụng. Bài giảng này thường được coi như là Hiến Chương Nước Trời, vì chứa đựng những điểm then chốt trong đạo lý Chúa Kitô.
Mặc dù đau khổ nào cũng trái với bản năng tự nhiên và làm cho ta buồn chán khó chịu, nhưng Chúa lại chúc phúc cho những kẻ chịu đau khổ, vì Ngài có thể yên ủi và nâng đỡ ta, đồng thời có thể làm cho ta vui mừng, lãnh nhận mọi sự chống đối bách hại vì Danh Chúa. Chịu đựng những bất công ức hiếp, và phải khóc lóc trong đời sống hằng ngày vì lòng mến Chúa, cũng là một cách chịu bách hại vì Chúa.
Tin tưởng vào lời chúc phúc của Chúa Giêsu trong Hiến Chương Nước Trời, chúng ta hãy bền tâm chịu đựng những đau thương thử thách. Vì Chúa là Đấng sẽ lau sạch nước mắt chúng ta. Chính Ngài sẽ biến cay đắng lệ sầu thành niềm hoan lạc cho chúng ta.
2.
“Phúc cho các ngươi là những kẻ bây giờ đói khát, vì các ngươi sẽ được no đầy” (Lc 6,21)
Suy niệm: Luca đặt diễn từ khai mạc của Chúa Giêsu không phải diễn ra trên núi như Mátthêu đã diễn tả, nhưng trên đồng bằng. Mátthêu thì có tám mối phúc thật, còn Luca ghi lại bốn mối phúc thật, kèm theo bốn mối chúc dữ.
Phúc thứ hai theo Luca: “Phúc cho các ngươi là những kẻ bây giờ đói khát vì các ngươi sẽ được no đầy” (Lc 6,21). Theo luca, cơn đói khát liên hệ mật thiết với sự khó nghèo vật chất, các dụ ngôn tả người giàu có ăn uống no nê, còn người nghèo khổ thì chịu đói khát. Người đói khát và kẻ no say chính là người nghèo khó và kẻ giàu sang. Do đó có cùng một giáo huấn; người đói khát chọn lựa hạnh phúc đời sau; còn kẻ no say vì đã thỏa mãn cuộc sống hiện tại, nên gắn bó với cuộc sống trần thế này mà không chút để ý đến cái hậu quả đang chờ đợi họ sau khi lìa trần.
Thực hành:
*Chấp nhận sự khó nghèo đói khát ở đời này, để mong được hạnh phúc đời sau.
*Mong được no đầy ân tình Chúa là đủ rồi: ”Xin cho chúng con sớm được no phỉ ân tình của Chúa, để chúng con mừng rỡ hân hoan trong đời sống chúng con” (Tv 89,14)