Mùa Chay và Cám Dỗ

[Linh Nguyễn]

Mùa Chay và Cám Dỗ
Peter Linh Nguyễn

Bài Phúc âm của Chúa Nhật thứ nhất mùa Chay bao giờ cũng là bài tường thuật Chúa Giê-su được Thần Khí dẫn vào hoang địa để chịu ma quỷ cám dỗ. Phụng vụ năm A thì bài của Thánh Mat-thêu 4:1-11 (http://www.donghanh.org/cgi-bin/suyniem/tuol?font=unicode&banner=n&query=Mt 4:1-11); năm B thì của Thánh Mac-cô 1:12-15 (http://www.donghanh.org/cgi-bin/suyniem/tuol?font=unicode&banner=n&query=Mk 1:12-15); và năm C thì của Thánh Lu-ca 4:1-13 (http://www.donghanh.org/cgi-bin/suyniem/tuol?font=unicode&banner=n&query=Lc 4:1-13). Mục đích của Giáo hội là nhấn mạnh đến sức nguy hiểm khôn lường của cám dỗ trong mùa Chay và trong đời sống chúng ta. Giáo hội kêu gọi chúng ta sống thánh thiện để gần gũi Chúa hơn. Thì ngược lại, cám dỗ của ma quỉ lại có mục đích làm cho chúng ta xa lìa Chúa. Chúa muốn chúng ta sống thánh thiện, thì ma quỉ lại xúi chúng ta báng bổ Chúa. Chúa muốn chúng ta vâng phục Người, thì ma quỉ muốn chúng ta nổi loạn chống đối Người. Chúa muốn chúng ta mạnh mẽ trong đời sống tâm linh, thì ma quỉ muốn chúng ta nhu nhược. Chúa đổ máu châu báu Người ra để mong cứu linh hồn chúng ta, thì ma quỉ chẳng tốn một giọt máu nào lại manh tâm chực chờ cướp đi linh hồn chúng ta. Tất cả cám dỗ của ma quỉ không ngoài mục đích cuối cùng là cướp đi linh hồn của từng con người sống trên thế gian này. "Trẻ không tha, già không chê; trẻ ngon xương, già ngọt nước" là khẩu hiệu săn lùng linh hồn của ma quỉ. Ta càng cố gắng sống thánh thiện hơn trong mùa Chay hay trong đời ta, thì ma quỉ càng ráo riết tấn công ta.
***
Trong một gia đình Công giáo đạo đức nọ, mọi người ăn chay, kiêng thịt rất kỹ trong ngày thứ Tư lễ Tro. Ðến xế chiều, cậu bé Thi thèm ăn bánh quá. Cậu bắt ghế, trèo lên để lấy mấy cái bánh trên gác tủ. Nghe tiếng sột soạt, mẹ Thi hỏi vọng vào: "Thi, con làm gì trong đó vậy?" Tay Thi còn nằm trong thẩu bánh, cậu trả lời: "Dạ, con đang chống trả cơn cám dỗ."

"Chống trả cám dỗ," chuyện nói thì dễ, mà làm thì khó. Một nhà thông thái nọ đã từng nói: "Tôi có thể chống trả lại mọi thứ, trừ cám dỗ." Ông nói thêm: "Con đường duy nhất để vượt qua cám dỗ là đầu hàng chúng." Nhà thông thái cố ý bào chữa cho sức yếu đuối của ông trước cám dỗ. Chúng ta cũng như ông vậy, đếm sao cho hết bao lần chúng ta đầu hàng trước cám dỗ. Có điều, khi ta đầu hàng dễ dàng trước cám dỗ, mà không chút chống cự, thì giống như ta đọc kinh Lạy Cha lạc dòng: "Xin chớ để con sa chước cám dỗ, nhưng cứ để con phạm tội cho sướng. Amen."

Thánh Phê-rô đã nói như thế này: "Ma quỉ như sư tử gầm thét, rảo quanh tìm mồi cắn xé" (1 Pr 5,8 (http://www.donghanh.org/cgi-bin/suyniem/tuol?font=unicode&banner=n&query=1 Pet 5:8)). Mà ma quỉ chính là cha đẻ của cám dỗ.

Cám dỗ tấn công chúng ta từ mọi hướng.
Chúng len lõi nơi phố thị đông người.
Chúng có mặt nơi đồng hoang, sa mạc.
Chúng theo ta vào nơi công sở, trường học.
Chúng cùng về nhà với ta sau giờ tan tầm.
Chúng ngay cả theo ta vào nhà thờ.
Chúng cùng quì bên ta khi ta cầu nguyện.

Thánh Phan-xi-cô đã nói rằng không nơi đâu mà vắng bóng sự cám dỗ cả. Thoạt nghe, cám dỗ trông có vẻ như vô hình, nhưng kỳ thực chúng hiện diện hữu hình chung quanh ta. Ghê gớm thay, ma quỉ thường cài đặt cám dỗ nơi những vật đẹp mắt, nơi đồ ăn thức uống ngon miệng, nơi những người thân tín của ta. Ðừng tưởng cám dỗ đến từ nơi xa hay từ những địch thủ toan ám hại ta. Nhiều lúc trớ trêu trong đời, chúng đến từ chồng, vợ, con, bạn bè, hay chính bản thân ta. Chẳng phải Chúa Giê-su đã có lần trách mắng Phê-rô: "Xa-tan, lui lại đàng sau Thầy!" (Mc 8:33 (http://www.donghanh.org/cgi-bin/suyniem/tuol?font=unicode&banner=n&query=Mk 8:33)). Giu-đa đã cận kề thân tín với Chúa suốt ba năm trường. Thế mà, hắn đã bán đứng Thầy mình chỉ vì ba mươi đồng bạc.

Ngẫm lại cuộc đời của mỗi người mà xem: Từ lúc chúng ta còn trẻ đến năm chúng ta hai mươi, chúng ta bị cám dỗ tấn công tứ hướng, tám phương. Gục ngã trên chiến đường tội lỗi trí nào nhớ cho hết. Biết bao lần chúng ta tự nhủ: "Dần dần ta sẽ khá hơn. Chờ hai mươi năm nữa qua đi. Cám dỗ sẽ không tấn công chúng ta nữa." Rồi tuổi bốn mươi cuối cùng cũng đến, nhưng những cám dỗ năm xưa vẫn còn đó. Mà oái ăm thay, ta bị chồng chất thêm bao cám dỗ của hiện tại, trong khi tim ta đã ra chai lì theo năm tháng. Và cứ thế dòng đời trôi mãi. Cám dỗ vẫn trường kỳ cho đến ngày ta nhắm mắt xuôi tay.


http://gpnt.net/images/arrow_dyn.gif

[Linh Nguyễn]

Sức nguy hiểm của cám dỗ cũng giống như chuyện luộc ếch. Nếu ta thả con ếch vào nồi nước nóng, ếch sẽ phóng ra khỏi nồi nước nóng ngay lập tức. Nhưng nếu ta thả con ếch vào nồi nước lạnh, ếch sẽ cảm thấy dễ chịu vô cùng. Rồi ta đặt cái nồi lên bếp lửa, nồi nước bắt đầu ấm dần. Ếch không cựa, không quậy cho lắm vì ếch thích nghi dần với nhiệt độ. Nhưng khi nước nóng lên, ếch mới biết mình đang nằm trong bàn tay tử thần.

Nhìn vào ba lần ma quỉ cám dỗ Chúa Giê-su, ma quỉ đun nồi nước cám dỗ rất tinh khôn, xảo quyệt. Biến đá thành bánh ăn, thỏa mãn nhu cầu thân xác, thỏa mãn cái ăn ngon, mặc đẹp ở đời. Ðây chỉ là giai đoạn đầu khi nồi nước cám dỗ còn lạnh, mà ta là con ếch thoải mái nằm trong đó. Sung sướng làm sao khi nhu cầu thân xác được thỏa mãn. Lửa cám dỗ chẳng dừng ở đó. Ma quỉ đổ thêm lửa danh vọng, giàu có thế gian. Nồi nước cám dỗ nóng lên, ta như ngạt thở. "Từ trên núi cao nhìn xuống các nước thiên hạ," đầu óc ta quay cuồng trong cảnh thế lực, giàu sang. Chân tay ta quơ quào, cố bơi trong nồi nước giàu sang, địa vị. Ma quỉ thì thào, "Cứ bơi, cứ ngụp lặn trong nồi nước danh giá, quyền uy ấy đi, lâu chừng nào cũng được, miễn ngươi chịu thỏa hiệp với ta qua sự gian trá, lọc lừa." Rồi nồi nước cám dỗ sôi lên sùng sục. "Gieo mình xuống đi," lời ma quỉ thúc giục. "Thử thách Chúa đi, dùng Chúa đi để thỏa mãn các mục đích của ngươi." Nồi nước cám dỗ sôi trào làm ta nóng nảy. Nó đốt nòng lòng kiêu căng, tự cao, tự đại của ta. Và hồn ta chết bỏng khi ta chống lại và lìa xa Chúa.

Mưu mô của ma quỉ khi cám dỗ chúng ta thì lắc léo khôn lường. Ðừng tưởng rằng chúng chỉ cám dỗ chúng ta trong những việc làm sai trái, nhưng chúng cám dỗ trong tất cả mọi trường hợp: trong việc dữ cũng như trong việc lành. Chúng cám dỗ Chúa Giê-su tính phàm ăn khi Ngài đang chay tịnh trong sa mạc, tính tự phụ trên nóc đền thờ, và tính hám danh lợi trên núi cao. Cùng một thể thức như vậy, chúng sẽ cám dỗ chúng ta tính phàm ăn khi chúng ta ăn chay, tính tự phụ khi chúng ta cầu nguyện, và tính hám danh khi ta gặt hái công đức.

Chuyện kể rằng: Một con quỉ bám sát một ông thánh ngày đêm để cám dỗ ông. Khi thấy ông sắp đi ngang qua một người ăn xin bên vệ đường, quỉ thì thầm vào tai ông: "Ðừng cho tên ăn xin bẩn thỉu này cái gì cả." Ông thánh nhận ra đó là cơn cám dỗ của tính ích kỷ. Ông cho người ăn xin đó nhiều hơn thường ngày. Qủi nói với ông: "Ông thật là một vị thánh rộng lượng nhất." Kế tiếp, quỉ thấy ông thánh đang ăn chay. Nó làm một khúc chả thơm phức xuất hiện trước mặt ông. Nó nói với ông: "Ăn một chút đi." Ông thánh nhận ra đó là cơn cám dỗ của tính tham ăn. Ông tránh qua một bên và đi thẳng vào nhà thờ để cầu nguyện. Quỉ chúc mừng ông thánh: "Ông thật là một gương mẫu tuyệt vời cho tính tự kiềm chế." Trong nhà thờ, ông thánh cầu nguyện đến khuya. Quỉ dỗ ngọt ông: "Ði ngủ một chút đi." Ông thánh nhận ra đó là cơn cám dỗ của tính lười biếng. Ông càng quì thành khẩn cầu nguyện. Quỉ tán thưởng ông: "Ông thật là một ông thánh cầu nguyện." Bất thình lình, ông thánh nhận ra mưu thâm, chước độc của con quỉ. Ông nói với nó: "Mày là con quỉ dối gạt. Cám dỗ duy nhất của mày là làm cho tao cảm thấy kiêu căng, tự cao, tự đại. Mày muốn tao tin rằng, tao là một người thánh thiện, và là một ông thánh, để rồi từ đó tao cảm thấy không cần Thiên Chúa nữa. Hãy tránh xa khỏi ta, hỡi tên xa-tan kia, để ta ở với Thiên Chúa của ta."

http://gpnt.net/images/arrow_dyn.gif

Peter Linh Nguyễn

[Linh Nguyễn]

Khi chúng ta nhận thức được Chúa ở trong ta, và ta ở trong Chúa, thì đó là phương thuốc hữu hiệu để chống lại căn bệnh cám dỗ. Khi Chúa cho Phê-rô đi trên mặt nước để đến với Ngài, Phê-rô bước đi vững vàng khi mắt ông nhìn lên Chúa. Nhưng khi ông nhìn xuống biển cả mênh mông, ông bắt đầu chìm vì sợ hãi. Mỗi một giây phút ta chống trả cám dỗ trong Chúa, là chúng ta chiến thắng cho hạnh phúc thiên đàng. Áp dụng chiến thuật "gậy ông đập lưng ông." Nếu lúc bình thường ta nhớ đến Chúa ít, thì khi cơn cám dỗ tràn tới, nó kích thích ta nhớ đến Chúa nhiều hơn. Hãy cầu nguyện với Chúa khi ta bị cám dỗ tấn công: "Lạy Thiên Chúa, Ngài là nơi con náu ẩn, là đồn lũy chở che, con tin tưởng vào Ngài. Dù tả hữu có ngàn người sa ngã, riêng phần con, tuyệt nhiên không hề hấn. Vì chính Chúa gìn giữ con khỏi lưới ma quỉ bủa giăng" (theo Tv 90).

Phương thuốc hữu hiệu thứ hai để chống lại những cơn cám dỗ đang tấn công là chúng ta nhanh chóng nhìn lên Thánh giá với thân thể Chúa Giê-su đầy thương tích và máu chảy. Chúng ta chiêm niệm suy nghĩ rằng nguyên do chính yếu Ngài phải chịu bao hình khổ thân xác và chết tức tưởi trên khổ giá là để tiêu diệt tội lỗi. Từ những chiêm niệm đó, ta cầu xin Ngài giúp ta ngăn chận những tội lỗi ghê tởm xâm chiếm tâm hồn ta. Ðoạn ta làm dấu thánh giá. Dấu thánh giá là vũ khí ghê gớm chống lại ma quỉ. Ta làm dấu thánh giá khi ta đi ngủ, khi ta chợt thức giữa đêm khuya, khi ta thức dậy vào ban sáng, khi ta bắt đầu công việc làm, và nhất là khi ta bị cám dỗ.

Và cuối cùng, khi ta thấy mình bị đánh ngã bởi sóng gió ba đào trong cuộc sống, khi ta bị những cơn lốc cám dỗ đe dọa, hãy gọi tên Mẹ Maria. Khi những làn sóng kiêu ngạo và khát vọng điên cuồng càn quét lương tâm ta, khi dòng nước xoáy của ghen tị, gièm pha cuốn đến ta, hãy gọi tên Mẹ Maria. Khi tính ham danh, hám lợi, và những nhục dục cuồng si làm ta đảo điên, hãy gọi tên Mẹ Maria.

Mùa chay này, Chúa Giê-su mời gọi chúng ta cùng vào sa mạc với Ngài. Cũng đã một lần, Ngài mang thân phận con người yếu đuối. Sau bốn mươi đêm ngày trong sa mạc, Chúa đã bị cám dỗ dữ dội, nhưng Ngài đã toàn thắng. Nay chúng ta thuộc về Chúa, và Chúa thuộc về ta, thì chiến thắng của Ngài cũng là chiến thắng của chúng ta. Mỗi một giây phút trong cuộc đời chúng ta, Ngài muốn chúng ta duy trì chiến thắng ấy.

Bạn ơi, "Hãy đứng vững trong đức tin mà chống cự ma quỉ" (1 Pr 5,9 (http://www.donghanh.org/cgi-bin/suyniem/tuol?font=unicode&banner=n&query=1 Pet 5:93)).

Peter Linh Nguyễn