ndt
21-03-2006, 06:10 PM
Tuân giữ lề luật (Mt 5,17 (http://www.dongcong.net/LoiChua-SuyNiem/BaiDocHangNgay/MuaChay/mc3-04.htm))
Những người luật sĩ và Biệt phái hay công kích Đức Giêsu là lỗi luật ngày hưu lễ. Đức Giêsu quả quyết là Ngài không đến để phá bỏ nhưng để kiện toàn lề luật. Quả thực, không ai có thể giữ luật một cách trung thành hơn Đức Giêsu.
Đối với Đức Giêsu, lề luật chính là Mười giới răn của Thiên Chúa truyền cho dân qua các tiên tri và là giới răn yêu thương. Còn đối với các luật sĩ và Biệt phái, lề luật chính là những giải thích của con người thêm vào những lề luật của Chúa. Họ giải thích lề luật một cách chi li nhưng lại không qui vào trọng tâm của lề luật là yêu thương.
Lề luật là để hướng dẫn con người đi đúng đường, đúng hướng. Nó không làm con người mất tự do nhưng có mục đích bảo vệ con người. Nó nhằm hướng con người đến một đích điểm cao hơn, đẹp hơn. Chẳng hạn như luật lệ đi đường nhằm bảo vệ an toàn cho người lưu thông trên đường cũng như đưa họ đến một địa điểm nào đó qua đó con người tìm thấy niềm vui, hạnh phúc cho mình.
Luật của Thiên Chúa hay của Giáo hội cũng vậy. Nó không lấy mất tự do của con người, trái lại, nó nâng đỡ, soi sáng và bảo vệ con người. Lề luật không phải là cùng đích nhưng là phương tiện hữu ích để dẫn đưa chúng ta đến hạnh phúc hay một lý tưởng cao đẹp hơn là chính Thiên Chúa. Nó đưa chúng ta đến gặp gỡ Chúa và đồng loại.
Lạy Chúa, xin giúp chúng con bước đi trong luật pháp của Ngài.
Những người luật sĩ và Biệt phái hay công kích Đức Giêsu là lỗi luật ngày hưu lễ. Đức Giêsu quả quyết là Ngài không đến để phá bỏ nhưng để kiện toàn lề luật. Quả thực, không ai có thể giữ luật một cách trung thành hơn Đức Giêsu.
Đối với Đức Giêsu, lề luật chính là Mười giới răn của Thiên Chúa truyền cho dân qua các tiên tri và là giới răn yêu thương. Còn đối với các luật sĩ và Biệt phái, lề luật chính là những giải thích của con người thêm vào những lề luật của Chúa. Họ giải thích lề luật một cách chi li nhưng lại không qui vào trọng tâm của lề luật là yêu thương.
Lề luật là để hướng dẫn con người đi đúng đường, đúng hướng. Nó không làm con người mất tự do nhưng có mục đích bảo vệ con người. Nó nhằm hướng con người đến một đích điểm cao hơn, đẹp hơn. Chẳng hạn như luật lệ đi đường nhằm bảo vệ an toàn cho người lưu thông trên đường cũng như đưa họ đến một địa điểm nào đó qua đó con người tìm thấy niềm vui, hạnh phúc cho mình.
Luật của Thiên Chúa hay của Giáo hội cũng vậy. Nó không lấy mất tự do của con người, trái lại, nó nâng đỡ, soi sáng và bảo vệ con người. Lề luật không phải là cùng đích nhưng là phương tiện hữu ích để dẫn đưa chúng ta đến hạnh phúc hay một lý tưởng cao đẹp hơn là chính Thiên Chúa. Nó đưa chúng ta đến gặp gỡ Chúa và đồng loại.
Lạy Chúa, xin giúp chúng con bước đi trong luật pháp của Ngài.