Phan Huy
26-03-2006, 08:50 AM
Tình Yêu: Hôm qua, hôm nay, ngày mai
Ga 3,14-21 (http://www.dongcong.net/LoiChua-SuyNiem/BaiDocHangNgay/NamB/mc04b.htm)
Có ba câu hỏi về tình yêu xin bạn cùng tôi chia sẻ:
Thứ nhất: Trước khi Chúa Giêsu đến trần gian, định nghĩa của tình yêu là gì?
Các tôn giáo khác nhau có nhiều khái niệm khác nhau về tình yêu. Tuy nhiên, chúng ta có thể đi đến một nhận định chung như thế này (theo Cựu Ước): “Mến Chúa và yêu tha nhân như chính mình.” Các tôn giáo khác thì diễn tả loại tình yêu này thiên về luân lý hơn: “Đừng làm cho người khác điều mà bạn không muốn họ làm cho chính mình.” Như vậy, đối tượng của tình yêu loại này là “tôi”. Nếu tôi không thích người khác làm điều đó cho tôi thì tôi không làm điều đó cho họ, và ngươc lại. Vậy tình yêu trước Chúa Giáng Sinh là “Yêu tha nhân như chính mình.”
Thứ hai: Khi Chúa Giêsu đến, Ngài dạy chúng ta biết gì về tình yêu?
Khi Ngài đến, Chúa Giêsu không dạy chúng ta một thứ tình yêu khác, nhưng vẫn “mến Chúa và yêu tha nhân” và theo Ngài, đây là hai giới răn cao trọng nhất mà chúng ta phải thi hành. Có điều Ngài đã đổi định luật tình yêu này vượt trên giới hạn “tôi”; “hãy yêu thương nhau như Ta đã yêu thương các con.” Như vậy, đối tượng của tình yêu không còn là “tôi” nữa, nhưng yêu nhau ở một mức độ cao hơn “như Ta đã yêu thương các con.” Chúng ta phải yêu thương nhau bằng chính mức độ mà Chúa Giêsu đã yêu thương chúng ta – tình yêu agape hay tình yêu trao ban.
Xin lưu ý sự khác nhau ở đây. Nếu đối tượng của loài tình yêu thứ nhất là “tôi”, thì tiêu chuẩn của loại tình yêu mà chính Chúa Giêsu dạy chúng ta là: yêu nhau bằng mức độ mà Chúa Giêsu đã yêu ta. Nếu vì tình yêu, Chúa đã hạ mình xuống thế để rửa chân cho chúng ta, chúng ta cũng phải quì xuống mà rửa chân cho nhau. Nếu Chúa Giêsu hi sinh cả mạng sống mình trên thập giá vì yêu thương ta, ta cũng phải hiến mạng sống mình cho người anh em.
Thứ ba: Chúng ta phải áp dụng tình yêu Chúa Giêsu dạy như thế nào trong môi trường ngay hôm nay? Nói cách khác, chúng ta phải mến Chúa và yêu tha nhân như thế nào?
Câu trả lời được tìm thấy trong chương thứ 25 của Tin Mừng thánh Mátthêu và đây là câu trả lời được Mẹ Têrêsa thành Calcutta yêu thích nhất. Câu trả lời này là: “mỗi lần các ngươi làm như thế (yêu thương) cho một trong những anh bé nhỏ nhất của Ta đây, là anh em đã làm cho chính Ta.” Như vậy, trái ngược với yêu không phải là thù ghét nhưng là sự thờ ơ, lạnh nhạt. Khi chúng ta không quan tâm đến những người cùng khổ, đói rách, bệnh tật, đó là lúc chúng ta phạm giới luật yêu thương rồi.
Mẹ Têrêsa chỉ tóm lược cả cuốn Thánh Kính vỏn vẹn bằng 6 từ như sau: BẠN LÀM ĐIỀU ĐÓ CHO TÔI. Bởi vì, 6 từ này đã diễn tả hết định luật tình yêu mà Chúa dạy chúng ta “mến Chúa, yêu người”. Theo mẹ, một khi ta yêu mến anh chị em của ta, có nghĩa là ta đã yêu mến Chúa rồi. Bởi vì Chúa Giêsu là ai nếu không phải là những anh chị em đồng loại của mình?
Ước gì, mỗi người chúng ta luôn ý thức được rằng “Thiên Chúa đã yêu thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Người.” Một tình yêu trao ban mà Ngài muốn tất cả chúng ta cùng lãnh nhận và cùng chia sẻ với những người xung quanh.
Ga 3,14-21 (http://www.dongcong.net/LoiChua-SuyNiem/BaiDocHangNgay/NamB/mc04b.htm)
Có ba câu hỏi về tình yêu xin bạn cùng tôi chia sẻ:
Thứ nhất: Trước khi Chúa Giêsu đến trần gian, định nghĩa của tình yêu là gì?
Các tôn giáo khác nhau có nhiều khái niệm khác nhau về tình yêu. Tuy nhiên, chúng ta có thể đi đến một nhận định chung như thế này (theo Cựu Ước): “Mến Chúa và yêu tha nhân như chính mình.” Các tôn giáo khác thì diễn tả loại tình yêu này thiên về luân lý hơn: “Đừng làm cho người khác điều mà bạn không muốn họ làm cho chính mình.” Như vậy, đối tượng của tình yêu loại này là “tôi”. Nếu tôi không thích người khác làm điều đó cho tôi thì tôi không làm điều đó cho họ, và ngươc lại. Vậy tình yêu trước Chúa Giáng Sinh là “Yêu tha nhân như chính mình.”
Thứ hai: Khi Chúa Giêsu đến, Ngài dạy chúng ta biết gì về tình yêu?
Khi Ngài đến, Chúa Giêsu không dạy chúng ta một thứ tình yêu khác, nhưng vẫn “mến Chúa và yêu tha nhân” và theo Ngài, đây là hai giới răn cao trọng nhất mà chúng ta phải thi hành. Có điều Ngài đã đổi định luật tình yêu này vượt trên giới hạn “tôi”; “hãy yêu thương nhau như Ta đã yêu thương các con.” Như vậy, đối tượng của tình yêu không còn là “tôi” nữa, nhưng yêu nhau ở một mức độ cao hơn “như Ta đã yêu thương các con.” Chúng ta phải yêu thương nhau bằng chính mức độ mà Chúa Giêsu đã yêu thương chúng ta – tình yêu agape hay tình yêu trao ban.
Xin lưu ý sự khác nhau ở đây. Nếu đối tượng của loài tình yêu thứ nhất là “tôi”, thì tiêu chuẩn của loại tình yêu mà chính Chúa Giêsu dạy chúng ta là: yêu nhau bằng mức độ mà Chúa Giêsu đã yêu ta. Nếu vì tình yêu, Chúa đã hạ mình xuống thế để rửa chân cho chúng ta, chúng ta cũng phải quì xuống mà rửa chân cho nhau. Nếu Chúa Giêsu hi sinh cả mạng sống mình trên thập giá vì yêu thương ta, ta cũng phải hiến mạng sống mình cho người anh em.
Thứ ba: Chúng ta phải áp dụng tình yêu Chúa Giêsu dạy như thế nào trong môi trường ngay hôm nay? Nói cách khác, chúng ta phải mến Chúa và yêu tha nhân như thế nào?
Câu trả lời được tìm thấy trong chương thứ 25 của Tin Mừng thánh Mátthêu và đây là câu trả lời được Mẹ Têrêsa thành Calcutta yêu thích nhất. Câu trả lời này là: “mỗi lần các ngươi làm như thế (yêu thương) cho một trong những anh bé nhỏ nhất của Ta đây, là anh em đã làm cho chính Ta.” Như vậy, trái ngược với yêu không phải là thù ghét nhưng là sự thờ ơ, lạnh nhạt. Khi chúng ta không quan tâm đến những người cùng khổ, đói rách, bệnh tật, đó là lúc chúng ta phạm giới luật yêu thương rồi.
Mẹ Têrêsa chỉ tóm lược cả cuốn Thánh Kính vỏn vẹn bằng 6 từ như sau: BẠN LÀM ĐIỀU ĐÓ CHO TÔI. Bởi vì, 6 từ này đã diễn tả hết định luật tình yêu mà Chúa dạy chúng ta “mến Chúa, yêu người”. Theo mẹ, một khi ta yêu mến anh chị em của ta, có nghĩa là ta đã yêu mến Chúa rồi. Bởi vì Chúa Giêsu là ai nếu không phải là những anh chị em đồng loại của mình?
Ước gì, mỗi người chúng ta luôn ý thức được rằng “Thiên Chúa đã yêu thế gian, đến nỗi đã ban Con Một của Người.” Một tình yêu trao ban mà Ngài muốn tất cả chúng ta cùng lãnh nhận và cùng chia sẻ với những người xung quanh.