Đamien
06-12-2007, 06:39 PM
Chúa Nhật II Mùa Vọng A . Mt 3,1-12 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Mt 3:1-12&FontSize=Txt10)
1.
“Hãy ăn năn thống hối vì Nước Trời gần đến” (Mt 3,2 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Mt 3:2&FontSize=Txt10))
Nước Trời là gì?- Có thể hiểu là Nước Thiên Đàng; có thể hiểu là Hội Thánh tức là Nước Chúa Cứu Thế, hay cũng có thể hiểu là giáo lý của Chúa Kitô. Vì thế mới có thể nói: vào “Nước Trời” hay đón nhận “Nước Trời”.
Muốn vào Nước Trời thì phải làm gì?
Phải chuẩn bị, phải “dọn đường cho Chúa”: Không phải chỉ ngồi đó mà chờ, nhưng phải lên đường tiếp đón, nghĩa là phải chuẩn bị sẵn sàng vừa tiêu cực vừa tích cực:
- Tiêu cực: Cần phải thanh tẩy những gì nhơ bẩn, cần phải thống hối ăn năn những sai lầm tội lỗi trong quá khứ. Gioan Tiền hô đã rao giảng sự ăn năn thống hối và làm phép rửa để người ta “được lòng sám hối”.
- Tích cực: Phải hành động tích cực hơn nghĩa là “làm việc lành tương xứng với lòng thống hối”; phải thay đổi đời sống: Sống ngay thẳng, trong sạch, thực thi công bình và bác ái…
Mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa sau khi đã dọn dẹp sửa sang đường Chúa đi và đường đi tới Chúa cho ngay thẳng.
2.
“Hãy làm việc lành cho xứng với lòng thống hối” (Mt 3,8 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Mt 3:8&FontSize=Txt10))
Gioan Tẩy Giả đã xuất hiện trong sa mạc kêu gọi sự thống hối ăn năn, chuẩn bị cho “Con Người sẽ đến”. Gioan Tẩy giả đã tố cáo sự giả hình của lối sống đạo thuần túy bề ngoài. Phải sống thực sự xứng đáng với lòng thống hối, đừng tự mãn mình là con cháu Abraham (Mt 3,9 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Mt 3:9&FontSize=Txt10))
Gioan quở trách nặng lời các biệt phái, văn nhân kiêu ngạo và giả hình. Đức tin không phải là một di sản giống nòi. Đức tin là một dấn thân đích thực, một cuộc tự đặt vấn đề để tiến không ngừng.
Phải có thái độ dứt khoát: Hoặc là ăn năn sám hối để được sống, hoặc là cứng lòng thì phải bị chặt đi và quăng vào lửa. Gioan hô lớn: “Có Đấng sẽ đến sau tôi, quyền năng hơn tôi và tôi không đáng xách giày Người” (Mt 3,11) chính Người sẽ thực hiện sự thanh lọc dân Người.
Lòng sám hối thực sự đòi hỏi phát sinh hoa trái cụ thể, đó là những việc lành. “Đức tin không việc làm là đức tin chết” (Gc 2,26 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Gc 2:26&FontSize=Txt10))
1.
“Hãy ăn năn thống hối vì Nước Trời gần đến” (Mt 3,2 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Mt 3:2&FontSize=Txt10))
Nước Trời là gì?- Có thể hiểu là Nước Thiên Đàng; có thể hiểu là Hội Thánh tức là Nước Chúa Cứu Thế, hay cũng có thể hiểu là giáo lý của Chúa Kitô. Vì thế mới có thể nói: vào “Nước Trời” hay đón nhận “Nước Trời”.
Muốn vào Nước Trời thì phải làm gì?
Phải chuẩn bị, phải “dọn đường cho Chúa”: Không phải chỉ ngồi đó mà chờ, nhưng phải lên đường tiếp đón, nghĩa là phải chuẩn bị sẵn sàng vừa tiêu cực vừa tích cực:
- Tiêu cực: Cần phải thanh tẩy những gì nhơ bẩn, cần phải thống hối ăn năn những sai lầm tội lỗi trong quá khứ. Gioan Tiền hô đã rao giảng sự ăn năn thống hối và làm phép rửa để người ta “được lòng sám hối”.
- Tích cực: Phải hành động tích cực hơn nghĩa là “làm việc lành tương xứng với lòng thống hối”; phải thay đổi đời sống: Sống ngay thẳng, trong sạch, thực thi công bình và bác ái…
Mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa sau khi đã dọn dẹp sửa sang đường Chúa đi và đường đi tới Chúa cho ngay thẳng.
2.
“Hãy làm việc lành cho xứng với lòng thống hối” (Mt 3,8 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Mt 3:8&FontSize=Txt10))
Gioan Tẩy Giả đã xuất hiện trong sa mạc kêu gọi sự thống hối ăn năn, chuẩn bị cho “Con Người sẽ đến”. Gioan Tẩy giả đã tố cáo sự giả hình của lối sống đạo thuần túy bề ngoài. Phải sống thực sự xứng đáng với lòng thống hối, đừng tự mãn mình là con cháu Abraham (Mt 3,9 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Mt 3:9&FontSize=Txt10))
Gioan quở trách nặng lời các biệt phái, văn nhân kiêu ngạo và giả hình. Đức tin không phải là một di sản giống nòi. Đức tin là một dấn thân đích thực, một cuộc tự đặt vấn đề để tiến không ngừng.
Phải có thái độ dứt khoát: Hoặc là ăn năn sám hối để được sống, hoặc là cứng lòng thì phải bị chặt đi và quăng vào lửa. Gioan hô lớn: “Có Đấng sẽ đến sau tôi, quyền năng hơn tôi và tôi không đáng xách giày Người” (Mt 3,11) chính Người sẽ thực hiện sự thanh lọc dân Người.
Lòng sám hối thực sự đòi hỏi phát sinh hoa trái cụ thể, đó là những việc lành. “Đức tin không việc làm là đức tin chết” (Gc 2,26 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Gc 2:26&FontSize=Txt10))