admin
25-05-2006, 12:09 PM
Nguồn gốc và tinh thần Hội Xuân Bích
Hội Xuân Bích do Cha Jean-Jacques Olier (1608-1657) sáng lập tại Paris vào những năm 1641-1642 để đào tạo các cha sở tương lai theo tinh thần Công Ðồng Trente, hầu phục hưng công cuộc truyền giáo. Ở Pháp, Ðức Hồng Y Bérulle và Cha Charles de Condren đã khởi xướng Phong trào nầy bằng việc "canh tân bậc linh mục". "Chủng viện" theo tinh thần cha J.J. Olier được hình thành từ năm 1641 tại giáo xứ Saint-Sulpice, và cũng từ đó được gọi là Chủng viện Xuân Bích. Ðể điều khiển Chủng viện, một nhóm linh mục cùng chí hướng được thành lập: liên kết với nhóm bằng đức ái huynh đệ và tận hiến đời sống linh mục để phục vụ việc đào tạo các linh mục tương lai. "Họ phải được khơi động bởi một đời sống tâm linh, với tất cả các đặc tính: tinh thần tông đồ, ý thức cầu nguyện và đời sống nội tâm. Ðược tập trung vào sự kết hợp với Ngôi Lời Nhập Thể, sự sống thiêng liêng nầy phải được nuôi dưỡng bằng Kinh Thánh, và phải được đổi mới bằng Thánh Thể và Nguyện gẫm. Lòng sùng kính Ðức Mẹ và các Tông đồ giữ một địa vị quan trọng" (Lịch sử Hội Xuân Bích, tr. 117).
Hội Xuân Bích được nhiều địa phận mời đến để hướng dẫn việc đào tạo cho các linh mục ở Pháp. Ðến năm 1651 sang Montréal (Canada). Năm 1791, Ðức Cha Caroll, Giám Mục tiên khởi Hoa Kỳ mời sang Mỹ. Số các Chủng viện lên dần dần từ 15 chủng viện ở Pháp, và số thành viên cứ lớn lên từ 70 (1704) đến 140 (1789)... Vào suốt thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, Hội đã phát triển tại Pháp, Canada và Hoa Kỳ.
Trích từ: Hội Xuân Bích và Công Cuộc Ðào Tạo Linh Mục. (http://www.ttmhcg.com/bao/s167xuanbich.html)
Hội Xuân Bích do Cha Jean-Jacques Olier (1608-1657) sáng lập tại Paris vào những năm 1641-1642 để đào tạo các cha sở tương lai theo tinh thần Công Ðồng Trente, hầu phục hưng công cuộc truyền giáo. Ở Pháp, Ðức Hồng Y Bérulle và Cha Charles de Condren đã khởi xướng Phong trào nầy bằng việc "canh tân bậc linh mục". "Chủng viện" theo tinh thần cha J.J. Olier được hình thành từ năm 1641 tại giáo xứ Saint-Sulpice, và cũng từ đó được gọi là Chủng viện Xuân Bích. Ðể điều khiển Chủng viện, một nhóm linh mục cùng chí hướng được thành lập: liên kết với nhóm bằng đức ái huynh đệ và tận hiến đời sống linh mục để phục vụ việc đào tạo các linh mục tương lai. "Họ phải được khơi động bởi một đời sống tâm linh, với tất cả các đặc tính: tinh thần tông đồ, ý thức cầu nguyện và đời sống nội tâm. Ðược tập trung vào sự kết hợp với Ngôi Lời Nhập Thể, sự sống thiêng liêng nầy phải được nuôi dưỡng bằng Kinh Thánh, và phải được đổi mới bằng Thánh Thể và Nguyện gẫm. Lòng sùng kính Ðức Mẹ và các Tông đồ giữ một địa vị quan trọng" (Lịch sử Hội Xuân Bích, tr. 117).
Hội Xuân Bích được nhiều địa phận mời đến để hướng dẫn việc đào tạo cho các linh mục ở Pháp. Ðến năm 1651 sang Montréal (Canada). Năm 1791, Ðức Cha Caroll, Giám Mục tiên khởi Hoa Kỳ mời sang Mỹ. Số các Chủng viện lên dần dần từ 15 chủng viện ở Pháp, và số thành viên cứ lớn lên từ 70 (1704) đến 140 (1789)... Vào suốt thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, Hội đã phát triển tại Pháp, Canada và Hoa Kỳ.
Trích từ: Hội Xuân Bích và Công Cuộc Ðào Tạo Linh Mục. (http://www.ttmhcg.com/bao/s167xuanbich.html)