PDA

View Full Version : Nhà thờ thánh Stephen ở Viên, thủ đô nước Áo


admin
15-04-2008, 11:25 PM
Nhà thờ thánh Stephen ở Viên, thủ đô nước Áo

Nhà thờ thánh Stephen (tiếng Đức là Stephansdom) là dinh thự tôn giáo chính ở Viên, thủ đô nước Áo. Đây chính là nơi ngự trị của tổng giám mục Thiên chúa giáo La Mã của Viên, hiện thời là Tổng giám mục Christoph M. Schhonborn. Hơn nữa, nhà thờ này là một trong những biểu tượng của thành phố cũng như là địa điểm tổ chức rất nhiều sự kiện quan trọng trong đời sống người dân Úc.

http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vien2.jpg (http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vien2.jpg)


Lịch sử
Nhà thờ thánh Stephen đầu tiên được xây dựng là một nhà thờ xứ đạo của giám mục Passau vào năm 1147 và được xây dựng lại và nới rộng ra qua rất nhiều thế kỷ cho đến tận năm 1511 thì hoàn chỉnh. Mặc dù sửa chữa và hồi phục luôn được tiếp diễn từ khi bắt đầu xây dựng cho đến tận ngày nay.
Đầu tiên người ta nghĩ rằng nhà thờ được xây dựng trên một khu đất rộng ở phía bên ngoài thành phố, tuy nhiên khai quật khu vực này đã phát hiện ra các ngôi mộ theo phương pháp xác định niên đại bằng cácbon thì nó tồn tại khoảng 4 thế kỷ, có chiều cao 2,5 mét dưới mặt đất. 430 bộ xương sau đó đã được chuyển về hầm để quan tài. Hàng nghìn các bộ xương khác có thể đã bị chôn cất ở các nghĩa địa đã có từ lâu đời ở vùng lân cận, bắt đầu từ thời kỳ La Mã và chính bởi điều này, nó đã thay thế Ruprechtskirche, có lẽ là nhà thờ cổ nhất ở Viên.
Phía bên ngoài
Nhà thờ xây theo phong cách kiến trúc kiểu Rôman và Gôtích nằm ở Stephansplatz, khu vực mở rộng của trung tâm mua sắm chính Kärtnerstraße, nằm ở trung tâm của Viên.
Nhà thờ thánh Stephans có chiều dài 106 mét, rộng 34 mét và được xâu dựng từ đá vôi. Hồ bóng tích tụ lại qua nhiều thế kỉ đã bị bỏ đi vào những năm gần đây, làm đổi màu sắc của nhà thờ này từ màu đen sang màu trắng.
Các tòa tháp

Nhìn từ phía Tây Bắc, tòa tháp phía Nam cao sừng sững hiện ra (với một vài cột và tấm ván tạm thời có thể thấy được đằng sau tòa tháp) và tòa tháp phía Bắc thấp hơn, với một trong những hình khảm được tạo ra bởi các tấm ngói trên mái nhà. Phía bên trái thấp hơn là các trang trí phía trên cho bục giảng kinh ở ngoài trời.
Các tòa tháp La Mã mặt tiền hướng ra phía Tây. Các khung tò vò trên các tháp không phải là các cửa lớn mà là các cửa sổ.
Tòa tháp phía Bắc, theo kế hoạch là một tòa tháp đôi hướng vào tòa tháp phía Nam, vẫn chưa được hoàn thành và chỉ được xây một nửa, có chiều cao 68 mét. Có một chiếc cáp treo tạm thời mà người dân ở Viên gọi nó là “đỉnh tháp nước”, trì hoãn toàn bộ quá trình xây dựng vào năm 1511. Việc xây dựng vẫn chưa được tiếp tục.
Lối đi chính được gọi là “Cửa Lớn” có khắc khung xương với các răng ngà voi treo trên đó. Phần giữa trên lối đi miêu tả chúa Pantocrator, với hai đôi cánh ở hai bên.
Ở phía bên trái và bên phải của “Cửa Lớn” là hai ngọn tháp kiểu La Mã cao khoảng 65 mét. Chúng được gọi là La Mã là bởi vì chúng được xây dựng từ những mảnh vỡ của các công trình được xây bởi những người La Mã trong suốt thời kì chiếm hữu thành phố.
Cùng với “Cửa Lớn”, các ngọn tháp kiểu La Mã cũng là những công trình lâu đời nhất của nhà thờ.

Mái nhà
Danh tiếng của nhà thờ thánh Stephen có là bởi mái nhà được trang trí bằng những họa tiết và hoa văn hết sức độc đáo và màu sắc đa dạng, có chiều dài 111 mét và được lợp bởi 230.000 viên ngói. Trên phần phía Nam của nhà thờ là hình ảnh một đội hợp xướng ca với các viên đá lợp tạo nên một hình khảm một con đại bàng hai đầu là biểu tượng của đế chế được cai quản từ Viên dưới triều đại vua Habsburg. Trên phần phía Bắc là thiết kế phù hiệu vô cùng đặc biệt của thành phố Viên và của nước Cộng hòa Áo. Vào năm 1945, chiến tranh thế giới thứ hai đã thiêu hủy gấn như hết toàn bộ tòa nhà, lan sang tòa tháp phía Bắc của thánh đường và đốt cháy toàn bộ phần khung bằng gỗ của mái nhà. Tái tạo lại vẻ hoành tráng và to lớn của mái nhà rất khó khăn cần phải có một khoảng diện tích lớn và rất nhiều vật liệu khác kèm theo. Mái nhà có độ dốc lớn nên nó tránh được tác động của mưa và hiếm khi bị phủ bởi tuyết.
http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vien.JPG (http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vien.JPG)
Các quả chuông
Nhà thờ thánh Stephen có 23 quả chuông.
Quả chuông lớn nhất chính thức được đặt tên cho đức mẹ đồng trinh Mary, tuy vậy nó thường được gọi là Pummerin và được treo ở ngọn tháp phía Bắc. Có trọng lượng 20.130 kg, đây là quả chuông lớn nhất ở Áo và là quả chuông lắc lớn thứ hai ở Châu Âu (sau quả chuông Peter ở thánh đường Cologne nặng 23.500 kg). Nó được đúc vào năm 1711 từ hàm thiếc ngựa do quân xâm lược Hồi giáo chiếm được, nó đã được đúc lại vào năm 1951 sau khi rơi xuống sàn nhà khi khung bằng gỗ bị cháy trong suốt ngọn lửa chiến tranh 1945. Quả chuông mới có đường kính 3,14 mét và là quà tặng từ mọt tỉnh ở Bắc Áo. Chiếc chuông này chỉ đổ vào một số ít dịp trong năm trong đó có dịp đón chào năm mới đến. Có ba chiếc chuông treo trên tòa tháp này tuy nhiên chúng đã cũ và không được sử dụng nữa.

Ngọn tháp theo phong cách La Mã ở phía Bắc gồm có 6 quả chuông, năm trong số chúng được đúc vào năm 1772, đổ chuông vào các buổi chiều cầu nguyện và trong các lễ tang.
Ngọn lửa năm 1945 đã thiêu hủy tất cả các quả chuông treo trên ngọn tháp theo phong cách La Mã ở phía Nam của thánh đường.
Người ta nói rằng nhà soạn nhạc nổi tiếng Beethoven đã phát hiện thấy mình bị điếc khi ông nhìn thấy những con chim bay ra khỏi tháp chuông vì tiếng chuông rung lên nhưng ông lại không thể nghe thấy tiếng chuông.
Phía bên trong
Kế hoạch xây dựng nhà thờ thánh Stephen với các đặc điểm được minh họa như hình vẽ ở trên với các chữ màu đỏ. CT là hình khắc “Chúa bị đau răng”, Fr3 là Hầm mộ của hoàng đế Frederick đệ III; G là Cửa Lớn, HA là án thờ cao; MP là hình tượng của Maria Potsch; NT là ngọn tháp phía Bắc; P là bục giảng kinh; PES là nhà nguyện chôn cất hoàng tử Eugene; RT là các tòa tháp theo kiểu La Mã; S là đồng hồ mặt trời; SJC là bục giảng kinh của thánh John; ST là ngọn tháp phía Bắc; WNA là án thờ Wiener Neustädter.

admin
15-04-2008, 11:29 PM
Các án thờ
Có 18 án thờ trong khu vực chính của nhà thờ và có nhiều hơn nữa ở các nhà nguyện khác nhau. Án thờ cao và án thờ Wiener Neustädter là hai án thờ nổi tiếng nhất.
Án thờ cao
Điểm đầu tiên lọt vào mắt tất cả những khách tham quan nơi đây chính là Án thờ cao có từ rất lâu, được xây dựng trong 7 năm từ 1641 đến 1647 là một phần của công trình trang trí lại dầu tiên của thánh đường theo phong cách Barốc. Án thờ được xây dựng bởi Tobias Pock dưới sự chỉ dẫn của giám mục Philipp Friedrich Graf Breuner bằng đã cẩm thạch từ Phần Lan, Styria và Tyrol.
http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vine5.JPG (http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vine5.JPG)
Bức trang trí sau án thờ chỉ rõ sức mạnh của thánh Stephen, người bảo trợ cho nhà thờ. Bức trang trí này có bố cục là các hình ảnh đặc trưng của các thánh bảo hộ của các khu vực xung quanh và nổi trội lên là bức tượng của đức mẹ Mary hướng đôi mắt của người xem đến sự thoáng hiện của thiên đường nơi Chúa chờ đợi Stephen từ dưới trèo lên.
http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vien5.jpg (http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vien5.jpg)

Án thờ này nằm ở đầu gian giữa của giáo đường phía Bắc được xây vào năm 1447 dưới quyền của Hoàng đế Frederick đệ III, hầm mộ của ông nằm ngay cạnh đó. Trên bức họa ở mặt đứng bệ thờ là câu châm ngôn nổi tiếng của ông A.E.I.O.U có thể hiểu theo một cách hiểu là “Áo là đế chế hùng mạnh nhất”.
Bức họa gồm có hai bức tranh bộ ba, bức tranh ở trên cao hơn 4 lần bức tranh ở dưới. Khi các tấm ghép của bức tranh ở dưới được mở ra, người ra sẽ thấy được chiếc lò sưởi theo phong cách gôtích ở trên án thờ.
Biểu tượng của đức mẹ đồng trinh Mary cùng với Chúa Giê-su trên tay theo phong cách La Mã phương Đông đầu tiên ở nhà thờ Uniate ở một thị xã ở Hungari có tên la Poach. Sau hai việc bất ngờ xảy ra một cách kỳ lạ vào năm 1696 người Mẹ trong bức tranh rơi nước mắt, hoàng đế Leopold đệ I, đức vua của Hungari, đã ra lệnh mang bức tranh này đến nhà thờ thánh Stephen, nơi bức tranh được bảo vệ an toàn từ quân đội Hồi giáo được sự ủng hộ và giúp đỡ của Pháp vẫn còn thống trị rất nhiều vùng ở Hungari. Từ năm 1697 đến 1945 biểu tượng này được đặt gần Án thờ cao ở trước cửa nhà thờ. Từ đó trở đi, nó trở thành một khung tranh rất đặc biệt, nằm trên án thờ dưới một bức trướng bằng đá cổ xưa gần góc phía Tây nam của gian giữa giáo đường – nơi rất nhiều ngọn nến đang cháy được thắp nên để biểu lộ sự tôn kính đặc biệt là của người Hungari.
Biểu tượng có kích thước 50 x 70 cm được họa sĩ Istvan Papp giao cho Laszlo Csigri thực hiện vào năm 1676 khi ông được phóng thích từ một tù nhân chiến tranh từ người Thổ Nhĩ Kỳ, những người đã từng xâm chiến Hungari vào thời điểm đó. Sau đó biểu tượng đã bị Laszlo Hurta người đã từng cai quản nhà thờ ở Poach mang đi.
Bức tranh là hình ảnh đức mẹ đang chỉ đường cho đứa con của mình và đứa trẻ cầm một bông hoa hồng có 3 cuống (biểu tượng cho Cha, con và thánh thần trong đạo Cơ đốc) và đeo một cây thánh giá tiên tri ở trên cổ.
Những người ở Poach muốn bức tranh thiêng liêng biểu tượng cho tôn giáo của họ được mang trở lại, tuy nhiên hoàng đế đã gửi trả lại một bản sao của bức tranh thay vì bức tranh thật. Kể từ đó, người ta đã cho rằng bản sao bức tranh rơi những giọt nước mặt thật sự và tạo nên những phép mầu kì diệu, vì thế ngôi làng đã thay đổi tên từ Poach hay Pócs thành Máriapócs và trở thành một địa điểm hành hương quan trọng.

admin
15-04-2008, 11:33 PM
Phía bên trong
Một kiệt tác của điêu khắc theo phong cách Gôtích trước đây chính là bục giảng kinh bằng đá. Đóng góp đáng kể cho nhà thờ Anton Pilgram, Niclaes Gerhaert van Leyden có thể xứng đáng hơn là một nhà điêu khắc nhờ tác phẩm tuyệt vời này. Chính vì thế bài thuyết giáo bằng ngôn ngữ địa phương có thể được truyền bá đi tốt hơn đến những người sùng đạo trong những ngày trước khi giảng đạo. Bục giảng kinh nằm đối diện với các cột ở phía ngoài bên trong gian giữa của giáo đường, thay cho thánh đường ở trước nhà thờ.
http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vien4.jpg (http://www.thegioixaydung.vn/uploads/News_2007/vien4.jpg)

Các mặt của bục giảng kinh nhô lên như những cánh hoa từ một thân cây. Trên những cánh hoa theo phong cách gôtích này là những hình tượng tín ngưỡng của bốn vị thánh, mỗi người có một khí chất khác nhau và thể hiện bốn giai đoạn khác nhau của cuộc đời.
Tay vịn ở cầu thang uốn vòng xung quanh các cột từ sàn lên tới bục giảng kinh có những hình trang trí vô cùng khác thường những con cóc và con thằn lằn đang cắn nhau, biểu tượng cho cuộc đấu tranh cái tốt chống lại cái xấu. Tại đầu của hành lang có một con chó bằng đá bảo vệ người thuyết giáo khỏi những kẻ xâm phạm.
Ở dưới cầu thang là một trong những biểu tượng rất được yêu mến của nhà thờ: một chân dung người bằng đá của một nhà điêu khắc không rõ tên tuổi đang trố mắt nhìn ra ngoài cửa sổ. Biểu tượng này được gọi là Fenstergucker theo tiếng Đức.
Các nhà nguyện
Có một vài nhà nguyện chính ở nhà thờ thánh Stephen như nhà nguyên của St. Katherine, St. Barbara, St. Eligius, St. Bartholomew, St. Valentine…
Hầm mộ
Khi nhà để hài cốt và tám nghĩa địa khác xây dựng dựa vào mặt của nhà thờ thánh Stephen và các bức tường ở đằng sau đã bị đóng cửa bởi một cơn bùng phát bệnh dịch hạch vào năm 1735, các hài cốt đã được chuyển xuống hầm mộ dưới nhà thờ. Người ta đã chôn cất trực tiếp dưới hầm mộ từ năm 1783 khi một luật lệ mới ban hành ngăn cấm tất cả các hài cốt chôn trong thành phố. Các hài cốt của hơn 11.000 người đặt ở trong hầm mộ.
Mộ của giám mục
Việc chôn cất gần đây nhất trong hầm mộ này chính là ngôi mộ của giám mục 98 tuổi Franz Konig vào năm 2004.
Mộ của giáo sĩ
Trưởng mục sư của thánh đường đã được chôn cất ở đây. Những thành viên khác trong tăng hội của thánh đường giờ đây thường được chôn cất ở một khu vực đặc biệt tại Zentrafriedhof.
Mộ của công tước
Một hầm mộ dưới thánh đường có 78 chiếc quan tài bằng đồng chứa xác người, trái tim hoặc nội tạng của 72 thành viên trong triều đại Habsburg. Trước khi mất vào năm 1365, công tước Rudolf đệ IV đã ra lệnh xây dựng một hầm mộ cho mình trong một nhà thờ mới. Vào năm 1754, hầm mộ này đã chật ních quan tài bằng đá và các bình đựng di cốt vì thế nó đã phải mở rộng thêm ra không còn là một phòng vuông vức nữa mà thành hình ovan thêm vào phần cuối phía Đông của căn phòng. Quan tài bằng đá của công tước Rudolf đệ IV và vợ của ông đã được đặt lên trên bệ cột và 62 bình đựng di cốt đã bị chuyển xuống một phòng riêng.
Bảo tồn và Phục hồi
Việc bảo tồn và sửa chữa kết cấu của nhà thờ cổ xưa vẫn được duy trì kể từ khi xây dựng vào năm 1147.
Đa số các dự án sửa chữa có thể nhận thấy được chính là sự nâng cấp và cải tiến tòa tháp phía Nam cao, được lắp đặt các vật liệu làm giàn giáo.
Gần đây, một dự án lớn từ năm 1147 đã được hoàn thành sử dụng cho khách tham quan và những người sùng đạo ở nhà thờ thánh Stephen: hệ thống làm ấm nhà thờ có hiệu quả hơn trong suốt mùa đông. Các hệ thống trước đây, gồm có các lò lửa bằng củi rất dễ làm đen và gây nhờn cho các tác phẩm nghệ thuật, sự xuất hiện của hệ thống mới sử dụng các công cụ ở rất nhiều vị trí khác nhau để hạn chế sự di chuyển của các dòng không khí đem lại các tác động xấu. Nhà thờ bây giờ được giữ ấm khoảng 10°C.
Một vài bản vẽ kiến trúc có rất lâu từ thời trung cổ và các bản vẽ ở trên giấy dài quá mỏng và rất dễ rách. Phép đo sử dụng kĩ thuật la-de của các nhà thờ cổ xưa đã được áp dụng để kiểu hình thiết kế nhà thờ theo kỹ thuật không gian 3 chiều được đưa lên máy tính và những kế hoạch hiện đại đến từng chi tiết có thể được máy tính đưa ra một cách sẵn sàng. Khi các công trình bằng đá bị tác động của thời tiết cần phải sửa chữa hoặc thay thế, hệ thống được máy tính hóa có thể tạo ra những mô hình theo kích cỡ thật để chỉ với chín thợ xây đá trong phân xưởng có thể xử lý được bức tường phía Bắc của nhà thờ.

Thegioixaydung.vn (http://www.thegioixaydung.vn/Default.aspx?ctl=Article&aID=10532)