Đamien
09-05-2008, 09:07 AM
Chúa nhật Hiện Xuống. Ga 20,19-23
1.
Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con, các con hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20, 21-22).
Hiện tượng lạ lùng ngày lễ Ngũ Tuần năm xưa là “phép rửa bằng lửa trong Chúa Thánh Thần” như Chúa đã hứa (Cv 1,5). Đồng thời cũng có thể nói là ngày lễ thêm sức của các tông đồ và là ngày ra mắt chính thức của Giáo Hội.
Người Kitô hữu đã chịu phép rửa tội, thêm sức tức là đã lãnh nhận Chúa Thánh Thần, nên phải ý thức đón nhận ơn tác động của Người. Thánh Phaolô đã khuyên tín hữu Ephêsô: "Anh em chớ làm phiền hà Thánh Thần của Thiên Chúa" (Eph 4,30).
Chúng ta có thể làm phiền hà Chúa Thánh Thần bằng 2 cách:
-Một là dửng dưng coi như không có Chúa Thánh Thần. Tín hữu Êphêsô đã nói cùng Phaolô: “Nguyên việc có một Chúa thánh Thần, chúng tôi cũng không hề nghe nói” (Cv 19,2)
-Hai là xúc phạm bằng sự khinh dể, bằng tội lỗi… Thánh Phaolô khuyên bảo tín hữu thành Côrintô đừng xúc phạm đến đền thờ Chúa Thánh Thần là thân xác họ (1Cr 3,16-17)… Người Kitô hữu nên kiểm thảo lại vai trò chiến sĩ phúc âm của mình, và sống dưới tác động của Chúa Thánh Thần.
2.
"Như Cha đã sai Thầy, thầy cũng sai các con, các con hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20, 21-22).
Khi đàm đạo với ông Nicôđêmô về việc tái sinh trong Thánh Thần. Chúa Giêsu đã lấy hình ảnh gió thổi, để giải thích cho Nicôđêmô hiểu phần nào về hành động của Chúa Thánh Thần vừa rõ ràng vừa bí nhiệm (Ga 3,8).
Hôm nay Phúc âm kể lại: Chúa Giêsu lấy hơi thở, thổi về phía các môn đệ, tượng trưng cho việc ban Chúa Thánh Thần. Trong ngày lễ ngũ tuần, Chúa Thánh Thần đã hiện xuống bằng một cơn gió mạnh trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần là Ngôi Ba Thiên Chúa, là Đấng phát xuất từ tình yêu kết hiệp giữa Chúa Cha và Chúa Con. Người là Thiên Chúa và là Đấng ban sự sống bằng “Tình Yêu” đặc biệt của Người. Người cùng được phụng thờ và tôn vinh với Chúa Cha và Chúa Con. Người thường đến dưới hình thức một cơn gió, lưỡi lửa, ánh sáng, chim bồ câu.
Người Kitô hữu phải sống với Chúa Thánh Thần bởi lẽ khi chịu phép rửa tội đã lãnh lấy Chúa Thánh Thần, và thân xác trở thành Đền thờ của Chúa Thánh Thần. Khi chịu phép thêm sức, lãnh nhận bảy ơn Chúa Thánh Thần, và hằng ngày người Kitô hữu đều phải sống dưới tác động của Chúa Thánh Thần.
1.
Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con, các con hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20, 21-22).
Hiện tượng lạ lùng ngày lễ Ngũ Tuần năm xưa là “phép rửa bằng lửa trong Chúa Thánh Thần” như Chúa đã hứa (Cv 1,5). Đồng thời cũng có thể nói là ngày lễ thêm sức của các tông đồ và là ngày ra mắt chính thức của Giáo Hội.
Người Kitô hữu đã chịu phép rửa tội, thêm sức tức là đã lãnh nhận Chúa Thánh Thần, nên phải ý thức đón nhận ơn tác động của Người. Thánh Phaolô đã khuyên tín hữu Ephêsô: "Anh em chớ làm phiền hà Thánh Thần của Thiên Chúa" (Eph 4,30).
Chúng ta có thể làm phiền hà Chúa Thánh Thần bằng 2 cách:
-Một là dửng dưng coi như không có Chúa Thánh Thần. Tín hữu Êphêsô đã nói cùng Phaolô: “Nguyên việc có một Chúa thánh Thần, chúng tôi cũng không hề nghe nói” (Cv 19,2)
-Hai là xúc phạm bằng sự khinh dể, bằng tội lỗi… Thánh Phaolô khuyên bảo tín hữu thành Côrintô đừng xúc phạm đến đền thờ Chúa Thánh Thần là thân xác họ (1Cr 3,16-17)… Người Kitô hữu nên kiểm thảo lại vai trò chiến sĩ phúc âm của mình, và sống dưới tác động của Chúa Thánh Thần.
2.
"Như Cha đã sai Thầy, thầy cũng sai các con, các con hãy nhận lấy Thánh Thần” (Ga 20, 21-22).
Khi đàm đạo với ông Nicôđêmô về việc tái sinh trong Thánh Thần. Chúa Giêsu đã lấy hình ảnh gió thổi, để giải thích cho Nicôđêmô hiểu phần nào về hành động của Chúa Thánh Thần vừa rõ ràng vừa bí nhiệm (Ga 3,8).
Hôm nay Phúc âm kể lại: Chúa Giêsu lấy hơi thở, thổi về phía các môn đệ, tượng trưng cho việc ban Chúa Thánh Thần. Trong ngày lễ ngũ tuần, Chúa Thánh Thần đã hiện xuống bằng một cơn gió mạnh trên các môn đệ.
Chúa Thánh Thần là Ngôi Ba Thiên Chúa, là Đấng phát xuất từ tình yêu kết hiệp giữa Chúa Cha và Chúa Con. Người là Thiên Chúa và là Đấng ban sự sống bằng “Tình Yêu” đặc biệt của Người. Người cùng được phụng thờ và tôn vinh với Chúa Cha và Chúa Con. Người thường đến dưới hình thức một cơn gió, lưỡi lửa, ánh sáng, chim bồ câu.
Người Kitô hữu phải sống với Chúa Thánh Thần bởi lẽ khi chịu phép rửa tội đã lãnh lấy Chúa Thánh Thần, và thân xác trở thành Đền thờ của Chúa Thánh Thần. Khi chịu phép thêm sức, lãnh nhận bảy ơn Chúa Thánh Thần, và hằng ngày người Kitô hữu đều phải sống dưới tác động của Chúa Thánh Thần.