admin
14-09-2008, 04:41 AM
Tuyên bố đúc kết của Hội nghị Toàn thể lần thứ 7 Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo
Hội nghị Toàn thể lần thứ 7 Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo được Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo tổ chức ở Dar es Salaam, Tanzania, từ ngày 24/06 đến 30/07/2008 với chủ đề: ‘Lời Chúa – Nguồn mạch của Hoà giải, Công lý và Hoà bình’
I. Bối cảnh của Hội nghị Toàn thể lần thứ 7
[1] “Hãy đến với Phi Châu” đã là lời reo chung khi bế mạc Hội nghị lần 6 ở Libăng. Tuyên bố Vùng Phi Châu và Madagascar là ưu tiên hàng đầu của Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo (Catholic Biblical Federation - CBF) trong những năm từ 2002 đến 2008, chúng tôi đã bày tỏ nhận thức rõ ràng của chúng tôi liên quan đến lục địa Phi Châu về sự hiện diện của Giáo Hội trong hiện tại và tương lai. Khi tiến hành các phiên họp trước đây ở Âu Châu (Vienna 1972, Malta 1978), Á Châu (Bangalore 1984, Hồng Kông 1996), Mỹ Châu Latin (Bogotá 1990) và Trung Đông (Beirut 2002), cuộc hành trình đã đưa chúng tôi đến lục địa Phi Châu, vốn mở ra đón nhận Tin Mừng bằng tinh thần quảng đại phi thường.
[2] Chúng tôi, 230 đại biểu và quan sát viên từ các tổ chức thành viên của Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo có mặt ở 133 quốc gia trên thế giới gặp gỡ nhau đây tại Dar es Salaam, nơi mà chúng tôi tận hưởng lòng mến khách nồng ấm của người dân Tanzania và của Giáo Hội nơi đây. Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI truyền đạt cho chúng tôi nhân dịp này đã mang lại cho chúng tôi sự cổ vũ của toàn thể Giáo Hội.
[3] Được truyền cảm hứng từ ưu tư mục vụ trọng tâm của Giáo Hội Phi Châu đã được diễn tả trong chủ đề Thượng Hội đồng Giám Mục Phi Châu vào năm 2009 chọn, chúng tôi quyết định đặt trọng tâm vào cùng chủ đề cho Hội nghị này và chọn chủ đề ‘Lời Chúa – Nguồn mạch của Hoà giải, Công lý và Hoà bình’. Chủ đề này là ưu tư chính yếu mang ý nghĩa cấp bách không chỉ dành cho người dân Phi Châu mà còn là của toàn thể thế giới ngày nay trong lịch sử của chúng ta. Gặp gỡ nhau khi Năm Thánh Phaolô đã được khai mạc, chúng tôi cũng kết múc nguồn cảm hứng từ khẳng định của ngài rằng chúng tôi được kêu gọi để trở thành những sứ giả của Chúa Kitô cho sứ mạng hoà giải (x 2 Cr 5,19-20).
[4] Sau ba năm kể từ khi Hội nghị Kinh Thánh Quốc tế mà Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo cùng Hội đồng Giáo Hoàng Cổ Võ Hiệp Nhất Kitô giáo kết hợp tổ chức ở Rôma năm 2005 để kỷ niệm 40 năm công bố Hiến Chế Tín Lý về Mạc Khải của Thiên Chúa - Dei Verbum, Hội nghị này được tổ chức để chuẩn bị cho Thượng Hội đồng Giám Mục với chủ đề: “Lời Chúa trong Đời Sống và Sứ Mạng của Giáo Hội”. Một Thượng Hội đồng như thế đã được đề nghị từ Hội nghị Toàn thể lần thứ 3 (Bangalore 1984), chúng tôi hy vọng rằng những suy tư của chúng tôi có thể góp phần vào sự kiện quan trọng này của đời sống Giáo Hội chúng ta và mong rằng Thượng Hội đồng không chỉ có tác dụng nâng cao kiến thức mà thực sự có ảnh hưởng mục vụ cụ thể và hướng người dân tham gia vào đời sống và sứ mạng của Giáo Hội tích cực hơn nữa.
[5] Tin vào sức mạnh và hiệu năng của Lời Chúa, vốn chu toàn sứ mạng mà nó được giao phó (x Is 55,11), chúng tôi quy tụ nhau đây để gặp gỡ Lời trở thành xác phàm, chỉ có Lời Chúa mới có thể dẫn dắt chúng ta đến hoà giải, công lý và hoà bình. Chúng tôi cảm thấy được làm phong phú thêm bằng sự chia sẻ lẫn nhau trong bầu khí của tình bằng hữu và sự gặp gỡ với người dân Tanzania. Lắng nghe Lời Chúa và sẻ chia kinh nghiệm của chúng tôi trong việc ngẫm đọc Lời Chúa (lectio divina) hằng ngày; cử hành phụng vụ Lời Chúa, nhất là trong Tiệc Thánh; suy tư về Lời Chúa với sự giúp sức của các nghiên cứu uyên thâm, của những kinh nghiệm, những hiểu biết sâu sắc của tín hữu đã được chia sẻ trong các cộng đoàn Kitô giáo trên khắp thế giới, chúng tôi muốn đưa ra hồi đáp riêng tư bằng lời nói và việc làm của chúng tôi.
II. Nhìn vào thực tại của chúng ta
[6] Để trở nên trung tín với Thiên Chúa chúng ta, Đấng nghe dân Ngài kêu than (x Xh 3,7), chúng tôi đã cố giắng mở mắt ra để thấy được thực tại của các dân tộc chúng ta nhằm phân biệt ánh sáng và bóng tối của sự sống con người, để nhận thức được những dấu chỉ thời đại và đáp trả lại chúng.
[7] Chúng tôi chia sẻ một số những phát triển tích cực mà chúng ta có thể thấy trên thế giới, như sự gia tăng mối quan hệ giữa các nước, việc tăng dần nhận thức về tính đa dạng của các nền văn hoá, cuộc đấu tranh vì nhân quyền và phẩm giá con người, nhất là người nghèo và người bị loại bỏ, sự gia tăng việc dấn thân bảo vệ cho tính toàn vẹn của sáng tạo và sự khát khao công lý, hoà giải và hoà bình.
[8] Nhưng chúng tôi không thể nhắm mắt trước bóng đêm bao phủ trên cuộc sống của nhiều người: những chia rẽ và xung đột, bạo lực và căm thù, sự lạm dụng tôn giáo nhằm cổ vũ cho các ý thức hệ quá khích và khủng bố, khoảng cách giàu nghèo hiện đang nới rộng hơn bao giờ hết, sự khổ đau của nhiều người vì sự tột cùng của nghèo khổ, đói khát và bệnh tật, như HIV/AIDS, nhiều bất công và lạm dụng quyền lực như chính quyền tham nhũng, mậu dịch không kiểm soát được, việc mua bán vũ khí và việc tàn phá môi trường. Chúng tôi cũng cần phải nói thêm về các thế lực khác làm hạ thấp sự sống như chủ nghĩa tiêu thụ, chủ nghĩa khoái lạc và thuyết tương đối, ảnh hưởng tiêu cực của phương tiện truyền thông đại chúng và sự tan vỡ đời sống gia đình. Vì chính sách khủng bố lan rộng toàn cầu nên sự sợ hãi của những người khác cũng leo thang và trải rộng. Chúng tôi lo lắng về hoàn cảnh đau khổ của các Kitô hữu ở Trung Đông, nhất là ở Thánh Địa, nơi mà nhiều anh em và chị em phải cam chịu đau khổ.
[9] Trong số nhiều phát triển tiến tích cực trong Giáo Hội, chúng tôi nêu bật đặt biệt về sự gia tăng tình yêu đối với Lời Chúa, vốn làm cho Giáo Hội loan báo Tin Mừng và truyền giáo hơn nữa. Với lòng biết ơn, chúng tôi chú ý đến thực tại khao khát Lời Chúa trong những con người đơn sơ và trong giới trẻ ở nhiều vùng, việc đọc Kinh Thánh chung ngày càng phổ biến, sự đa dạng về các khía cạnh và các cách tiếp cận để gặp gỡ Lời Chúa. Chúng tôi cũng muốn đề cập đến việc canh tân nhận thức về Kinh Thánh trong phụng vụ, trong giáo lý, trong các nghiên cứu chú giải và thần học. Ở nhiều nơi, việc thực hành ngẫm đọc Kinh Thánh theo lối cổ xưa lectio divina đang được khôi phục. Việc sử dụng phương pháp bối cảnh hoá cho việc ngẫm đọc cầu nguyện theo Kinh Thánh để xây dựng cộng đoàn.
[10] Tuy nhiên, có một số nước, nơi mà Kinh Thánh không còn được trải nghiệm như là nguồn mạch sự sống, cũng là nơi mà lòng nhiệt thành mục vụ Kinh Thánh gặp khó khăn và thất bại. Nhìn vào toàn thể Giáo Hội, chúng tôi nhận thức rằng vẫn còn nhiều trở ngại nhằm ngăn Lời Chúa trở thành trung tâm giá trị của hoạt động mục vụ của Giáo Hội: thất học, nghèo khổ, chủ nghĩa quá khích, tâm thức theo thuyết giáo quyền – của các linh mục, giám mục và cũng có trong giáo dân - điều đó diễn tả sự thiếu quan tâm và lo lắng để cổ vũ cho việc đọc Kinh Thánh, và vẫn còn khoảng cách lớn giữa chú giải và công việc mục vụ vốn dễ làm cho việc tiếp cận Kinh Thánh gặp khó khăn. Chúng tôi lấy làm tiếc về một nghịch lý là sự khao khát Lời Chúa của tín hữu lại không được đáp ứng một cách thích đáng bằng sự giảng giải của các linh mục và các thừa tác viên giáo dân về Lời Chúa vì những thiếu sót trong mục vụ cũng như trong chuẩn bị tri thức.
Hội nghị Toàn thể lần thứ 7 Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo được Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo tổ chức ở Dar es Salaam, Tanzania, từ ngày 24/06 đến 30/07/2008 với chủ đề: ‘Lời Chúa – Nguồn mạch của Hoà giải, Công lý và Hoà bình’
I. Bối cảnh của Hội nghị Toàn thể lần thứ 7
[1] “Hãy đến với Phi Châu” đã là lời reo chung khi bế mạc Hội nghị lần 6 ở Libăng. Tuyên bố Vùng Phi Châu và Madagascar là ưu tiên hàng đầu của Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo (Catholic Biblical Federation - CBF) trong những năm từ 2002 đến 2008, chúng tôi đã bày tỏ nhận thức rõ ràng của chúng tôi liên quan đến lục địa Phi Châu về sự hiện diện của Giáo Hội trong hiện tại và tương lai. Khi tiến hành các phiên họp trước đây ở Âu Châu (Vienna 1972, Malta 1978), Á Châu (Bangalore 1984, Hồng Kông 1996), Mỹ Châu Latin (Bogotá 1990) và Trung Đông (Beirut 2002), cuộc hành trình đã đưa chúng tôi đến lục địa Phi Châu, vốn mở ra đón nhận Tin Mừng bằng tinh thần quảng đại phi thường.
[2] Chúng tôi, 230 đại biểu và quan sát viên từ các tổ chức thành viên của Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo có mặt ở 133 quốc gia trên thế giới gặp gỡ nhau đây tại Dar es Salaam, nơi mà chúng tôi tận hưởng lòng mến khách nồng ấm của người dân Tanzania và của Giáo Hội nơi đây. Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI truyền đạt cho chúng tôi nhân dịp này đã mang lại cho chúng tôi sự cổ vũ của toàn thể Giáo Hội.
[3] Được truyền cảm hứng từ ưu tư mục vụ trọng tâm của Giáo Hội Phi Châu đã được diễn tả trong chủ đề Thượng Hội đồng Giám Mục Phi Châu vào năm 2009 chọn, chúng tôi quyết định đặt trọng tâm vào cùng chủ đề cho Hội nghị này và chọn chủ đề ‘Lời Chúa – Nguồn mạch của Hoà giải, Công lý và Hoà bình’. Chủ đề này là ưu tư chính yếu mang ý nghĩa cấp bách không chỉ dành cho người dân Phi Châu mà còn là của toàn thể thế giới ngày nay trong lịch sử của chúng ta. Gặp gỡ nhau khi Năm Thánh Phaolô đã được khai mạc, chúng tôi cũng kết múc nguồn cảm hứng từ khẳng định của ngài rằng chúng tôi được kêu gọi để trở thành những sứ giả của Chúa Kitô cho sứ mạng hoà giải (x 2 Cr 5,19-20).
[4] Sau ba năm kể từ khi Hội nghị Kinh Thánh Quốc tế mà Liên Hiệp Thánh Kinh Công Giáo cùng Hội đồng Giáo Hoàng Cổ Võ Hiệp Nhất Kitô giáo kết hợp tổ chức ở Rôma năm 2005 để kỷ niệm 40 năm công bố Hiến Chế Tín Lý về Mạc Khải của Thiên Chúa - Dei Verbum, Hội nghị này được tổ chức để chuẩn bị cho Thượng Hội đồng Giám Mục với chủ đề: “Lời Chúa trong Đời Sống và Sứ Mạng của Giáo Hội”. Một Thượng Hội đồng như thế đã được đề nghị từ Hội nghị Toàn thể lần thứ 3 (Bangalore 1984), chúng tôi hy vọng rằng những suy tư của chúng tôi có thể góp phần vào sự kiện quan trọng này của đời sống Giáo Hội chúng ta và mong rằng Thượng Hội đồng không chỉ có tác dụng nâng cao kiến thức mà thực sự có ảnh hưởng mục vụ cụ thể và hướng người dân tham gia vào đời sống và sứ mạng của Giáo Hội tích cực hơn nữa.
[5] Tin vào sức mạnh và hiệu năng của Lời Chúa, vốn chu toàn sứ mạng mà nó được giao phó (x Is 55,11), chúng tôi quy tụ nhau đây để gặp gỡ Lời trở thành xác phàm, chỉ có Lời Chúa mới có thể dẫn dắt chúng ta đến hoà giải, công lý và hoà bình. Chúng tôi cảm thấy được làm phong phú thêm bằng sự chia sẻ lẫn nhau trong bầu khí của tình bằng hữu và sự gặp gỡ với người dân Tanzania. Lắng nghe Lời Chúa và sẻ chia kinh nghiệm của chúng tôi trong việc ngẫm đọc Lời Chúa (lectio divina) hằng ngày; cử hành phụng vụ Lời Chúa, nhất là trong Tiệc Thánh; suy tư về Lời Chúa với sự giúp sức của các nghiên cứu uyên thâm, của những kinh nghiệm, những hiểu biết sâu sắc của tín hữu đã được chia sẻ trong các cộng đoàn Kitô giáo trên khắp thế giới, chúng tôi muốn đưa ra hồi đáp riêng tư bằng lời nói và việc làm của chúng tôi.
II. Nhìn vào thực tại của chúng ta
[6] Để trở nên trung tín với Thiên Chúa chúng ta, Đấng nghe dân Ngài kêu than (x Xh 3,7), chúng tôi đã cố giắng mở mắt ra để thấy được thực tại của các dân tộc chúng ta nhằm phân biệt ánh sáng và bóng tối của sự sống con người, để nhận thức được những dấu chỉ thời đại và đáp trả lại chúng.
[7] Chúng tôi chia sẻ một số những phát triển tích cực mà chúng ta có thể thấy trên thế giới, như sự gia tăng mối quan hệ giữa các nước, việc tăng dần nhận thức về tính đa dạng của các nền văn hoá, cuộc đấu tranh vì nhân quyền và phẩm giá con người, nhất là người nghèo và người bị loại bỏ, sự gia tăng việc dấn thân bảo vệ cho tính toàn vẹn của sáng tạo và sự khát khao công lý, hoà giải và hoà bình.
[8] Nhưng chúng tôi không thể nhắm mắt trước bóng đêm bao phủ trên cuộc sống của nhiều người: những chia rẽ và xung đột, bạo lực và căm thù, sự lạm dụng tôn giáo nhằm cổ vũ cho các ý thức hệ quá khích và khủng bố, khoảng cách giàu nghèo hiện đang nới rộng hơn bao giờ hết, sự khổ đau của nhiều người vì sự tột cùng của nghèo khổ, đói khát và bệnh tật, như HIV/AIDS, nhiều bất công và lạm dụng quyền lực như chính quyền tham nhũng, mậu dịch không kiểm soát được, việc mua bán vũ khí và việc tàn phá môi trường. Chúng tôi cũng cần phải nói thêm về các thế lực khác làm hạ thấp sự sống như chủ nghĩa tiêu thụ, chủ nghĩa khoái lạc và thuyết tương đối, ảnh hưởng tiêu cực của phương tiện truyền thông đại chúng và sự tan vỡ đời sống gia đình. Vì chính sách khủng bố lan rộng toàn cầu nên sự sợ hãi của những người khác cũng leo thang và trải rộng. Chúng tôi lo lắng về hoàn cảnh đau khổ của các Kitô hữu ở Trung Đông, nhất là ở Thánh Địa, nơi mà nhiều anh em và chị em phải cam chịu đau khổ.
[9] Trong số nhiều phát triển tiến tích cực trong Giáo Hội, chúng tôi nêu bật đặt biệt về sự gia tăng tình yêu đối với Lời Chúa, vốn làm cho Giáo Hội loan báo Tin Mừng và truyền giáo hơn nữa. Với lòng biết ơn, chúng tôi chú ý đến thực tại khao khát Lời Chúa trong những con người đơn sơ và trong giới trẻ ở nhiều vùng, việc đọc Kinh Thánh chung ngày càng phổ biến, sự đa dạng về các khía cạnh và các cách tiếp cận để gặp gỡ Lời Chúa. Chúng tôi cũng muốn đề cập đến việc canh tân nhận thức về Kinh Thánh trong phụng vụ, trong giáo lý, trong các nghiên cứu chú giải và thần học. Ở nhiều nơi, việc thực hành ngẫm đọc Kinh Thánh theo lối cổ xưa lectio divina đang được khôi phục. Việc sử dụng phương pháp bối cảnh hoá cho việc ngẫm đọc cầu nguyện theo Kinh Thánh để xây dựng cộng đoàn.
[10] Tuy nhiên, có một số nước, nơi mà Kinh Thánh không còn được trải nghiệm như là nguồn mạch sự sống, cũng là nơi mà lòng nhiệt thành mục vụ Kinh Thánh gặp khó khăn và thất bại. Nhìn vào toàn thể Giáo Hội, chúng tôi nhận thức rằng vẫn còn nhiều trở ngại nhằm ngăn Lời Chúa trở thành trung tâm giá trị của hoạt động mục vụ của Giáo Hội: thất học, nghèo khổ, chủ nghĩa quá khích, tâm thức theo thuyết giáo quyền – của các linh mục, giám mục và cũng có trong giáo dân - điều đó diễn tả sự thiếu quan tâm và lo lắng để cổ vũ cho việc đọc Kinh Thánh, và vẫn còn khoảng cách lớn giữa chú giải và công việc mục vụ vốn dễ làm cho việc tiếp cận Kinh Thánh gặp khó khăn. Chúng tôi lấy làm tiếc về một nghịch lý là sự khao khát Lời Chúa của tín hữu lại không được đáp ứng một cách thích đáng bằng sự giảng giải của các linh mục và các thừa tác viên giáo dân về Lời Chúa vì những thiếu sót trong mục vụ cũng như trong chuẩn bị tri thức.