ndt
11-07-2006, 06:22 PM
Tên 12 Tông đồ (Mt 10,2-3 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Mt 10:2-3&FontSize=Txt10))
Các tác giả Tin mừng Nhất lãm nêu tên 12 Tông đồ với những chi tiết về liên hệ gia đình, về nghề nghiệp và quê quán. Ngay cả khuyết điểm của một tông đồ sẽ phản bội cũng được nhắc đến nơi lý lịch các tông đồ. Các tác giả cũng không che dấu những hạn chế của các tông đồ khi trong những chỗ khác kể lại sự thiếu niềm tin, thiếu kiên nhẫn hay tham vọng của các tông đồ.
Các tông đồ lại có cá tính, tính tình, kinh nghiệm, quan điểm tôn giáo và chính trị khác nhau.
Đức Giêsu dường như không quan tâm đến những giới hạn cũng như những khác biệt nơi các học trò của mình. Từ những khác biệt, những đa dạng của từng cá nhân các tông đồ được huấn luyện, được kêu gọi để cùng xây dựng một cộng đoàn và xây dựng Nước Trời. Họ sẽ là chứng nhân của Đức Giêsu ở giữa con người. Vì thế, Đức Giêsu sẽ dạy họ một lối sống và một đời sống chung là những tiêu chuẩn sẽ trở thành khuôn mẫu cho đời sống Giáo hội sau này.
Khi mời gọi chúng ta trở thành kitô hữu, môn đệ của Đức Giêsu Người cũng kiên nhẫn chấp nhận những khuyết điểm, giới hạn của mỗi người và mong ước chúng ta biến đổi thành những con người biết sống tốt hơn. Điều quan trọng là chúng ta biết khiêm nhường giao cho Người những yếu đuối con người. Khi làm được điều này chúng ta sẽ có thể loan báo vinh quang và quyền năng của Người. Bởi vì thánh Phaolô cho thấy tính năng động của những yếu đuối con người và quyền năng Thiên Chúa khi nói rằng “Nhưng kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng trong những bình sành, để chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa, chứ không phải từ chúng tôi” (2 Cr 4,7 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=2 Cr 4:7&FontSize=Txt10)).
Các tác giả Tin mừng Nhất lãm nêu tên 12 Tông đồ với những chi tiết về liên hệ gia đình, về nghề nghiệp và quê quán. Ngay cả khuyết điểm của một tông đồ sẽ phản bội cũng được nhắc đến nơi lý lịch các tông đồ. Các tác giả cũng không che dấu những hạn chế của các tông đồ khi trong những chỗ khác kể lại sự thiếu niềm tin, thiếu kiên nhẫn hay tham vọng của các tông đồ.
Các tông đồ lại có cá tính, tính tình, kinh nghiệm, quan điểm tôn giáo và chính trị khác nhau.
Đức Giêsu dường như không quan tâm đến những giới hạn cũng như những khác biệt nơi các học trò của mình. Từ những khác biệt, những đa dạng của từng cá nhân các tông đồ được huấn luyện, được kêu gọi để cùng xây dựng một cộng đoàn và xây dựng Nước Trời. Họ sẽ là chứng nhân của Đức Giêsu ở giữa con người. Vì thế, Đức Giêsu sẽ dạy họ một lối sống và một đời sống chung là những tiêu chuẩn sẽ trở thành khuôn mẫu cho đời sống Giáo hội sau này.
Khi mời gọi chúng ta trở thành kitô hữu, môn đệ của Đức Giêsu Người cũng kiên nhẫn chấp nhận những khuyết điểm, giới hạn của mỗi người và mong ước chúng ta biến đổi thành những con người biết sống tốt hơn. Điều quan trọng là chúng ta biết khiêm nhường giao cho Người những yếu đuối con người. Khi làm được điều này chúng ta sẽ có thể loan báo vinh quang và quyền năng của Người. Bởi vì thánh Phaolô cho thấy tính năng động của những yếu đuối con người và quyền năng Thiên Chúa khi nói rằng “Nhưng kho tàng ấy, chúng tôi lại chứa đựng trong những bình sành, để chứng tỏ quyền năng phi thường phát xuất từ Thiên Chúa, chứ không phải từ chúng tôi” (2 Cr 4,7 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=2 Cr 4:7&FontSize=Txt10)).