admin
21-07-2006, 11:00 AM
(http://vuisongtinyeu.net/forum/index.php?showtopic=562)
TÌM HIỂU THÁNH LỄ<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--coloro:#333399--><!--/coloro--><!--sizeo:3--><!--/sizeo-->
LỜI NÓI ĐẦU
Cuốn sách nhỏ này muốn cắt nghĩa cho các tín hữu hiểu biết ý nghĩa của Thánh Lễ ngày nay. Ngày nay nghĩa là hiện bây giờ, sau khi đã được đổi mới theo ý muốn của Công Đồng Vatican II.
Hiến chế về Phụng Vụ ( ban hành ngày 4.12.1963 ) cho biết rằng, nếu Phụng Vụ có gồm một phần không thay đổi, là phần do Chúa thiết lập, nhưng cũng gồm: những phần có thể được tu chỉnh, các phần này có thể được thay đổi tuỳ theo thời đại, hoặc cần phải được thay đổi nếu có xen vào những yếu tố ít phù hợp với bản chất thâm sâu của Phụng Vụ, hoặc đã trở nên không thích hợp nữa. Việc canh tân này phải nhằm quy định lại các văn bản và các nghi thức, sao cho chúng diễn tả rõ ràng hơn các thực tại thánh mà chúng biểu thị, để Giáo Dân có thể thấu hiểu dễ dàng và tham dự, bằng việc cử hành trọn vẹn, linh động và cộng đồng ! ( Hiến chế số 21 ). Các nghi lễ phải toả ra vẻ đơn sơ cao quí, trong sáng và gọn gàng, tránh những lặp đi lặp lại vô ích. Chúng phải thích nghi với tầm lĩnh hội của Giáo Dân, và cách chung, không cần phải giải thích nhiều lời mới hiểu được ( Hiến chế số 34 )
Những nguyên tắc này tất nhiên phải được áp dụng vào Thánh Lễ là trung tâm của tất cả Phụng Vụ:
Nghi thức Thánh Lễ phải được duyệt lại để làm nổi bật ý nghĩa riêng biệt của mỗi phần cũng như mối liên hệ của các phần với nhau, để Giáo Dân dễ tham dự sốt sắng và linh động hơn.
Vì thế, tuy vẫn duy trì phần cốt yếu của các nghi lễ, nhưng sẽ làm cho chúng đơn giản hơn: phải loại bỏ những gì, mà qua các thời đại, đã được thêm vào một cách dư thừa và không mấy ích lợi; phải tái lập, Theo những qui tắc cổ truyền của các Giáo Phụ, những gì đã bị mai một đi theo thời gian nếu xét thấy thích hợp hoặc cần thiết: (Hiến chế số 50 ).
Việc cải tổ Thánh Lễ theo ý Công Đồng ngày nay kể là đã hoàn thành.
Nhưng nếu việc canh tân đã thực hiện tốt đẹp, nếu các nghi thức đã “trong sáng”, đã ăn khớp với nhau cách tự nhiên, thì cần chi phải giải thích nữa ? Hiến chế về Phụng Vụ cũng nói rõ ràng là: không cần phải giải thích nhiều lời mới hiểu được. Như vậy cuốn sách này sẽ vô ích chăng ?
Chúng tôi không nghĩ thế. Trước hết, vì cuốn sách này không phải giải thích nhiều lời. Trước đây, muốn cho người ta hiểu các nghi lễ, thì phải nhắc lại bao nhiêu gốc tích lịch sử cổ xưa; trong sách này chúng tôi không nhắc tới nhiều nữa.
Xem tiếp: Tìm hiểu Thánh Lễ (http://vuisongtinyeu.net/forum/index.php?showtopic=562)
TÌM HIỂU THÁNH LỄ<!--sizec--><!--/sizec--><!--colorc--><!--/colorc-->
<!--coloro:#333399--><!--/coloro--><!--sizeo:3--><!--/sizeo-->
LỜI NÓI ĐẦU
Cuốn sách nhỏ này muốn cắt nghĩa cho các tín hữu hiểu biết ý nghĩa của Thánh Lễ ngày nay. Ngày nay nghĩa là hiện bây giờ, sau khi đã được đổi mới theo ý muốn của Công Đồng Vatican II.
Hiến chế về Phụng Vụ ( ban hành ngày 4.12.1963 ) cho biết rằng, nếu Phụng Vụ có gồm một phần không thay đổi, là phần do Chúa thiết lập, nhưng cũng gồm: những phần có thể được tu chỉnh, các phần này có thể được thay đổi tuỳ theo thời đại, hoặc cần phải được thay đổi nếu có xen vào những yếu tố ít phù hợp với bản chất thâm sâu của Phụng Vụ, hoặc đã trở nên không thích hợp nữa. Việc canh tân này phải nhằm quy định lại các văn bản và các nghi thức, sao cho chúng diễn tả rõ ràng hơn các thực tại thánh mà chúng biểu thị, để Giáo Dân có thể thấu hiểu dễ dàng và tham dự, bằng việc cử hành trọn vẹn, linh động và cộng đồng ! ( Hiến chế số 21 ). Các nghi lễ phải toả ra vẻ đơn sơ cao quí, trong sáng và gọn gàng, tránh những lặp đi lặp lại vô ích. Chúng phải thích nghi với tầm lĩnh hội của Giáo Dân, và cách chung, không cần phải giải thích nhiều lời mới hiểu được ( Hiến chế số 34 )
Những nguyên tắc này tất nhiên phải được áp dụng vào Thánh Lễ là trung tâm của tất cả Phụng Vụ:
Nghi thức Thánh Lễ phải được duyệt lại để làm nổi bật ý nghĩa riêng biệt của mỗi phần cũng như mối liên hệ của các phần với nhau, để Giáo Dân dễ tham dự sốt sắng và linh động hơn.
Vì thế, tuy vẫn duy trì phần cốt yếu của các nghi lễ, nhưng sẽ làm cho chúng đơn giản hơn: phải loại bỏ những gì, mà qua các thời đại, đã được thêm vào một cách dư thừa và không mấy ích lợi; phải tái lập, Theo những qui tắc cổ truyền của các Giáo Phụ, những gì đã bị mai một đi theo thời gian nếu xét thấy thích hợp hoặc cần thiết: (Hiến chế số 50 ).
Việc cải tổ Thánh Lễ theo ý Công Đồng ngày nay kể là đã hoàn thành.
Nhưng nếu việc canh tân đã thực hiện tốt đẹp, nếu các nghi thức đã “trong sáng”, đã ăn khớp với nhau cách tự nhiên, thì cần chi phải giải thích nữa ? Hiến chế về Phụng Vụ cũng nói rõ ràng là: không cần phải giải thích nhiều lời mới hiểu được. Như vậy cuốn sách này sẽ vô ích chăng ?
Chúng tôi không nghĩ thế. Trước hết, vì cuốn sách này không phải giải thích nhiều lời. Trước đây, muốn cho người ta hiểu các nghi lễ, thì phải nhắc lại bao nhiêu gốc tích lịch sử cổ xưa; trong sách này chúng tôi không nhắc tới nhiều nữa.
Xem tiếp: Tìm hiểu Thánh Lễ (http://vuisongtinyeu.net/forum/index.php?showtopic=562)