Pham Ngoc
15-02-2009, 02:54 PM
Cách Thiên Chúa hành động
Thứ ba Tuần VI TN ( St 6,5-8; 7, 1-5.10 Mc 8,14-21)
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay thuật lại biến cố Đại Hồng Thủy và sự buồn phiền của Thiên Chúa trước sự gian ác của con người. Thiên Chúa hối hận đến độ nghĩ đến việc xóa bỏ khỏi mặt đất con người mà Ngài đã sáng tạo. Nhưng cùng một lúc Ngài cũng nghĩ đến phương thức cứu chữa: ‘Noê được đẹp lòng Thiên Chúa’, và Thiên Chúa truyền cho ông làm một chiếc tàu, tàu cứu độ.
Câu chuyện này, cũng như bao nhiêu chuyện khác trong Cựu Ước, là hình ảnh về Đức Giêsu và ta nhận ra Thiên Chúa hành động cùng một phương thức. Để chữa trị sự dữ của nhân loại Thiên Chúa dùng điều rất khiêm tốn và hầu như chẳng có ý nghĩa gì: chỉ một con người, ông Noê, một chiếc tàu. Và Ngài đã thực hiện nhiều lần phương thức ấy trong Cựu Ước.
Đối với dân tộc bé nhỏ Ítraen cũng thế: Thiên Chúa đã chọn dân tộc bé nhỏ ấy giữa muôn ngàn dân tộc vĩ đại, ngay từ đầu chưa phải là một quốc gia, nhưng từ đó lại xuất phát Đấng cứu độ muôn dân. Dù dân tộc này bất trung, Thiên Chúa vẫn không bỏ rơi, đã chọn phần bé nhỏ, phần đất Giuđa. Dù họ sống cách hư đốn và Thiên Chúa có thể tuyên phạt bằng cách bỏ mặc họ, để họ bị quân Assiri chiếm và bắt làm nô lệ; dẫu thế Ngài vẫn gặp thấy những con người công chính và chính họ khởi đầu một dân tộc mới, khiêm tốn, là nôi của ơn cứu độ: từ số ít còn lại trung thành với Thiên Chúa ấy, sinh ra Con Thiên Chúa. Phương thức của Thiên Chúa vẫn tiếp tục cho đến cùng, vì ta có thể nói rằng trong cuộc khổ nạn của Đức Giêsu, tất cả mọi người đều gian ác và chính Đức Giêsu như chìm ngập vào trong tội của cả nhân loại, bởi lẽ Ngài mang lấy tội trần gian và đã trả giá bằng cái chết. Nhưng còn lại con tim của Đức Giêsu và với cái phần còn lại bé nhỏ đó, Thiên Chúa cứu tất cả mọi người và ơn cứu độ được biểu lộ nhờ sự phục sinh của Đức Kitô: Giêsu, người công chính duy nhất, cứu tất cả muôn dân. Đó là cách Thiên Chúa hành động.
Tin Mừng hôm nay liên quan đến cách hành động này của Thiên Chúa. Các Tông đồ lo nghĩ rằng vì họ mang theo bánh không đầy đủ nên Đức Giêsu trách: ‘Các con chưa hiểu, chưa biết ư’? Thiên Chúa không cần phải có dư tràn vật chất để có thể làm điều Ngài muốn: khi mà hầu như chẳng có gì, như trong dịp hóa bánh ra nhiều, Thiên Chúa có thế cứu chúng ta. ‘Khi Thầy bẻ năm chiếc bánh cho năm ngàn người ăn…và khi Thầy bẻ bảy chiếc bánh cho bốn ngàn người ăn…’ họ phải hiểu rằng điều quan trọng không phải là có nhiều, nhưng chỉ cần có ‘bánh của Thiên Chúa’, chính là Đức Giêsu.
Lịch sử của Hội Thánh minh chứng điều đó: những công việc to tát khởi đầu trong khiêm tốn, nơi những con người tầm thường trước mắt người đời, nhưng Thiên Chúa lại rút ra từ đó những kết quả khả quan. Chúng ta cầu xin Chúa cho ta biết chấp nhận những hy sinh lớn lao trong cuộc sống, miễn sao giữ mãi liên kết với Chúa và giữ nơi lòng ta ‘bánh duy nhất’, là Đức Giêsu.
Thứ ba Tuần VI TN ( St 6,5-8; 7, 1-5.10 Mc 8,14-21)
Phụng vụ Lời Chúa hôm nay thuật lại biến cố Đại Hồng Thủy và sự buồn phiền của Thiên Chúa trước sự gian ác của con người. Thiên Chúa hối hận đến độ nghĩ đến việc xóa bỏ khỏi mặt đất con người mà Ngài đã sáng tạo. Nhưng cùng một lúc Ngài cũng nghĩ đến phương thức cứu chữa: ‘Noê được đẹp lòng Thiên Chúa’, và Thiên Chúa truyền cho ông làm một chiếc tàu, tàu cứu độ.
Câu chuyện này, cũng như bao nhiêu chuyện khác trong Cựu Ước, là hình ảnh về Đức Giêsu và ta nhận ra Thiên Chúa hành động cùng một phương thức. Để chữa trị sự dữ của nhân loại Thiên Chúa dùng điều rất khiêm tốn và hầu như chẳng có ý nghĩa gì: chỉ một con người, ông Noê, một chiếc tàu. Và Ngài đã thực hiện nhiều lần phương thức ấy trong Cựu Ước.
Đối với dân tộc bé nhỏ Ítraen cũng thế: Thiên Chúa đã chọn dân tộc bé nhỏ ấy giữa muôn ngàn dân tộc vĩ đại, ngay từ đầu chưa phải là một quốc gia, nhưng từ đó lại xuất phát Đấng cứu độ muôn dân. Dù dân tộc này bất trung, Thiên Chúa vẫn không bỏ rơi, đã chọn phần bé nhỏ, phần đất Giuđa. Dù họ sống cách hư đốn và Thiên Chúa có thể tuyên phạt bằng cách bỏ mặc họ, để họ bị quân Assiri chiếm và bắt làm nô lệ; dẫu thế Ngài vẫn gặp thấy những con người công chính và chính họ khởi đầu một dân tộc mới, khiêm tốn, là nôi của ơn cứu độ: từ số ít còn lại trung thành với Thiên Chúa ấy, sinh ra Con Thiên Chúa. Phương thức của Thiên Chúa vẫn tiếp tục cho đến cùng, vì ta có thể nói rằng trong cuộc khổ nạn của Đức Giêsu, tất cả mọi người đều gian ác và chính Đức Giêsu như chìm ngập vào trong tội của cả nhân loại, bởi lẽ Ngài mang lấy tội trần gian và đã trả giá bằng cái chết. Nhưng còn lại con tim của Đức Giêsu và với cái phần còn lại bé nhỏ đó, Thiên Chúa cứu tất cả mọi người và ơn cứu độ được biểu lộ nhờ sự phục sinh của Đức Kitô: Giêsu, người công chính duy nhất, cứu tất cả muôn dân. Đó là cách Thiên Chúa hành động.
Tin Mừng hôm nay liên quan đến cách hành động này của Thiên Chúa. Các Tông đồ lo nghĩ rằng vì họ mang theo bánh không đầy đủ nên Đức Giêsu trách: ‘Các con chưa hiểu, chưa biết ư’? Thiên Chúa không cần phải có dư tràn vật chất để có thể làm điều Ngài muốn: khi mà hầu như chẳng có gì, như trong dịp hóa bánh ra nhiều, Thiên Chúa có thế cứu chúng ta. ‘Khi Thầy bẻ năm chiếc bánh cho năm ngàn người ăn…và khi Thầy bẻ bảy chiếc bánh cho bốn ngàn người ăn…’ họ phải hiểu rằng điều quan trọng không phải là có nhiều, nhưng chỉ cần có ‘bánh của Thiên Chúa’, chính là Đức Giêsu.
Lịch sử của Hội Thánh minh chứng điều đó: những công việc to tát khởi đầu trong khiêm tốn, nơi những con người tầm thường trước mắt người đời, nhưng Thiên Chúa lại rút ra từ đó những kết quả khả quan. Chúng ta cầu xin Chúa cho ta biết chấp nhận những hy sinh lớn lao trong cuộc sống, miễn sao giữ mãi liên kết với Chúa và giữ nơi lòng ta ‘bánh duy nhất’, là Đức Giêsu.