Pham Ngoc
08-05-2009, 11:13 AM
Thứ bảy Tuần V PS
Vì không thuộc về thế gian
Một niềm tin cần được bảo vệ và loan truyền bằng gươm đao là một niềm tin yếu ớt. Lịch sử cho thấy điều ngược lại: niềm tin kitô giáo trở nên mạnh mẽ khi bị bách hại. Máu các vị tử đạo, Tertulianô viết, là hạt giống trổ sinh các kitô hữu. Ngày nay, từ ngữ ‘tử đạo’ cũng được dùng để chỉ những ai chịu đau khổ và chết vì một lý do nào đó, có thể là vì lý tưởng quốc gia, vì cách mạng xã hội, vì cuộc thánh chiến do những người quá khích ủng hộ. Nhưng những kẻ ‘tử đạo’ như thế sẽ là nguyên do gây nên những đau khổ (cho người khác) còn lớn lao bội phần đau khổ mà chính họ phải chịu nữa.
Từ ngữ tử đạo theo nguyên ngữ hy lạp có nghĩa là làm chứng, đau khổ chỉ vì họ là kitô hữu: chứng nhân của Đức Kitô.
Thế hệ chúng ta là thế hệ tử đạo, với vô vàn các vị tử đạo như các kitô hữu Armêni tại Thổ Nhĩ Kỳ, ở Mêhicô, ở nước Đức thời phátxít…nếu kể hết danh sách chắc sẽ còn dài lắm. Và bên cạnh chúng ta, có những người phải chịu sự tử đạo ‘trắng’, (vì không phải đổ máu) khi cố gắng sống niềm tin của mình trong một thế giới càng ngày càng vô thần, hoặc khi rao giảng cách trọn vẹn những đòi buộc của giáo huấn Hội Thánh trên bình diện luân lý, dựa trên nền tảng mạc khải của Đức Kitô. Đừng ngạc nhiên, nhưng tốt hơn hết là hãy vui mừng và hạnh phúc: vì đó là điều mà Đức Kitô đã hứa cho chúng ta.
Vì không thuộc về thế gian
Một niềm tin cần được bảo vệ và loan truyền bằng gươm đao là một niềm tin yếu ớt. Lịch sử cho thấy điều ngược lại: niềm tin kitô giáo trở nên mạnh mẽ khi bị bách hại. Máu các vị tử đạo, Tertulianô viết, là hạt giống trổ sinh các kitô hữu. Ngày nay, từ ngữ ‘tử đạo’ cũng được dùng để chỉ những ai chịu đau khổ và chết vì một lý do nào đó, có thể là vì lý tưởng quốc gia, vì cách mạng xã hội, vì cuộc thánh chiến do những người quá khích ủng hộ. Nhưng những kẻ ‘tử đạo’ như thế sẽ là nguyên do gây nên những đau khổ (cho người khác) còn lớn lao bội phần đau khổ mà chính họ phải chịu nữa.
Từ ngữ tử đạo theo nguyên ngữ hy lạp có nghĩa là làm chứng, đau khổ chỉ vì họ là kitô hữu: chứng nhân của Đức Kitô.
Thế hệ chúng ta là thế hệ tử đạo, với vô vàn các vị tử đạo như các kitô hữu Armêni tại Thổ Nhĩ Kỳ, ở Mêhicô, ở nước Đức thời phátxít…nếu kể hết danh sách chắc sẽ còn dài lắm. Và bên cạnh chúng ta, có những người phải chịu sự tử đạo ‘trắng’, (vì không phải đổ máu) khi cố gắng sống niềm tin của mình trong một thế giới càng ngày càng vô thần, hoặc khi rao giảng cách trọn vẹn những đòi buộc của giáo huấn Hội Thánh trên bình diện luân lý, dựa trên nền tảng mạc khải của Đức Kitô. Đừng ngạc nhiên, nhưng tốt hơn hết là hãy vui mừng và hạnh phúc: vì đó là điều mà Đức Kitô đã hứa cho chúng ta.