Đức tin và chọn lựa

[ndt]

Đức tin và chọn lựa (Ga 6,60-69 (http://www.mucvu-borsum.de/borsum/kinhthanh/kinhthanh_print.php?SuchText=Ga%206:60-69&FontSize=Txt10))

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>

<TABLE cellSpacing=3 cellPadding=0 width=200 align=left border=0><TBODY><TR><TD>http://cruzblanca.org/hermanoleon/sem/b/to/21/th50ordinario_b21.jpg (http://cruzblanca.org/hermanoleon/sem/b/to/21/50ordinario_b21.jpg)


</TD></TR><TR><TD align=middle></TD></TR></TBODY></TABLE>
Chúa nhật 21 Quanh năm/B kết thúc diễn từ về Bánh Hằng Sống nơi Tin mừng Gioan chương 6. Đức Giêsu nhấn mạnh về mầu nhiệm đức tin và sự chọn lựa.

Đức Giêsu là Bánh Hằng Sống. Qua cuộc tử nạn và phục sinh, Đức Giêsu trở thành Bánh Trường Sinh mang lại cho con người sự sống đời đời. Trong khi người Do thái lại mong ước thứ bánh vật chất để thoả mãn nhu cầu của thân xác. Vì thế, khi thấy Đức Giêsu cương quyết tuyên bố Người là Bánh Hằng sống họ cảm thấy Người không đáp ứng nhu cầu cơm bánh vật chất như họ mong đợi nên nhiều người gồm cả một số môn đệ đã không còn tin và đi theo Đức Giêsu.

Cuộc sống của con người là một chuỗi những chọn lựa: chọn trường học, công ăn việc làm, chọn người bạn đời… Cuộc sống đức tin cũng là những chọn lựa, phấn đấu không ngừng giữa theo Chúa, tuân giữ giáo huấn của Người, phục vụ tha nhân đồng loại, và những chọn lựa chiều theo cám dỗ thế gian, xem lợi lộc cá nhân, vật chất là trên hết. Tuy nhiên có sự khác biệt sâu xa giữa những chọn lựa trong cuộc sống làm người và trong đời sống đạo, đời sống niềm tin. Người ta có thể nhân nhượng trong những chọn lựa về nơi ở, về nghề nghiệp. Có thể chọn cái này hoặc chọn cái kia.

Nhưng con người không thể nhân nhượng trước những vấn đề thuộc niềm tin. Có thể nói rằng chỉ có một con đường: chọn lựa đúng là con đường sống. Ngoài con đường sống là những chọn lựa đưa đến cái chết.

Khi chọn lựa chiều theo tham, sân, si, hay những cám dỗ lỗi đức công bằng, lỗi đạo làm người con người chọn hay đề cao cái tôi của mình. Trái lại, khi chọn Thiên Chúa con người muốn gắn bó với Ngài, coi Ngài là mục đích tối thượng. Chính vì thế Phêrô đã quả quyết “bỏ Thày con biết theo ai”, còn những người bỏ Đức Giêsu ra đi, họ không muốn bỏ mình họ nên đã bỏ Chúa.

Ước mong chúng ta biết chọn lựa đúng và tốt dựa trên nền tảng của Lời Chúa, giáo huấn Hội thánh, và đạo làm người.<o:p></o:p>

[admin]

Trong bài chia sẻ "Đức tin và chọn lựa" cho Chúa nhật vừa qua, Tiến có đoạn rất hay: "Cuộc sống là một chuỗi chọn lựa ..." rồi Tiến nhắc đến sự lựa chọn dứt khoát của Phêrô với câu nói nổi tiếng "Bỏ Thầy con biết theo ai?".

Bài Hát cùng tên của P. Kim lấy cảm hứng từ câu nói này anh em nào cũng nghe rồi. Nó ra đời, được thịnh hành đến độ thành quá thường. Vậy mà Khánh thấy ngạc nhiên thấy mình xúc động vô cùng khi hát bài đó trong ngày chịu chức Linh Mục của ông bạn Ngô Đình Sĩ.

Năm 89, Khánh qua Limoges Pháp dự lễ. Trong chương trình lễ phong chức có dành cho một bài hát Việt Nam, và Sĩ đã chọn hát bài " Bỏ Ngài con biết theo ai" này. Nhiều người lấy làm lạ sao Sĩ không chọn một bài trong rất nhiều bài hát về linh mục (nhất là cha Trần Định tác giả của một loạt bài thánh hiến Trần Định Hải Hồ có mặt hôm ấy).

Có biết cuộc đời tân chức Sĩ thì mới hiểu tại sao.

Sĩ học rất giỏi. Cấp 3 thì vào chủng viện Lâm Bích. Trải qua biến cố 75, Sĩ ở lại Chủng Viện cùng dấn thân với anh em, Lâm Bích Sao Biển lẫn lộn, dù tương lai của đường tu lúc đó là số không. Rồi sau đó là một thời gian dài vất vả trôi nổi, với cảm giác bị bỏ rơi bởi chính các đấng bề trên. Lúc vô cùng thất vọng thì vuợt thoát được. Sang trời tự do, với trí tuệ của Sĩ và với nhiều cơ hội đưa đến cho Sĩ, Sĩ có rất nhiều con đường để lựa chọn. Các lựa chọn này đều hứa hẹn tương lai rực rỡ và hợp với sở thích khoa học tự nhiên của Sĩ. Bên quê nhà, ba của Sĩ vừa mất, nhà Sĩ còn mẹ già, một chị mới ở trai học tập về và em trai mới lớn. Nhưng cái Sĩ lựa chọn là có ngày được có nằm phủ phục và nghe mọi người hát lên điều tâm niệm của Sĩ : Bỏ Ngài con biết theo ai.

Ngọc Khánh