ĐTC nhắn nhủ Đại Hội của Hội Đồng Giáo Hoàng về Gia Đình

Cuộc đại hội này diễn ra vào những ngày 17-19/10/2002, với chủ đề “Việc Chăm Sóc Mục Vụ Gia Đình và Các Cặp Vợ Chồng Đang Gặp Khốn Khó”. Thứ Sáu, 18, ĐTC đã ngỏ lời với đại hội này về hai điều gia đình cần phải thực hành trong thời điểm lịch sử này, đó là cầu nguyện và đối thoại với nhau, như sau:

“Trong một thế giới càng ngày càng bị tục hoá thì việc các gia đình tín hữu cần phải có một ý thức về ơn gọi và sứ vụ của mình càng quan trọng hơn bao giờ hết… Trong hết mọi liên hệ và trường hợp, khởi điểm cho vấn đề ý thức này là ở chỗ bảo trì và tăng phát lời cầu nguyện, một lời cầu nguyện liên lỉ cùng Chúa để tăng thêm đức tin cho con người và làm cho đức tin của họ mẹnh mẽ hơn… Như Tôi viết trong tông thư ‘Kinh Mân Côi của Trinh Nữ Maria’, được ban hành hôm Thứ Tư để mở màn năm thứ 25 cho giáo triều này, đó là ‘Gia đình nào cùng nhau cầu nguyện là gia đình cùng nhau chung sống’… Thật vậy, khi con người ta trải qua những giây phút đặc biệt, thì khoa học có thể trợ giúp, nhưng không gì có thể thay thế đức tin nhiệt thành, bản vị và cậy trông hướng về Chúa cả… Không bao giờ được bỏ bê việc cầu nguyện, việc thường xuyên chạy đến với bí tích hoà giải, việc linh hướng, bằng cách sử dụng những kỹ thuật khác của những hỗ trợ về nhân bản và tâm lý thay thế…”

Về thực tế, ĐTC nhận định: “Việc các gia đình vững mạnh về đời sống thiêng liêng đạo đức và luân lý giúp đỡ về gia đình cho các cặp vợ chồng, nhất là những cặp còn trẻ” đã trở thành một trong những việc tông đồ quan trọng nhất “vào thời điểm lịch sử này… Thường gia đình không có giờ để sống với nhau và nói chuyện với nhau. Nhiều lúc cha mẹ cảm thấy không muốn, thậm chí họ sợ lãnh nhận nhiệm vụ của mình trong việc giáo dục một cách trọn vẹn cho con cái của họ… Có thể con cái chính vì thiếu trao đổi với nhau, cảm thấy những trở ngại trầm trọng trong việc nhìn thấy nơi mẹ cha của mình những mô phạm chân thực để bắt chước nên tìm ở những nơi khác các mẫu sống và lối sống thường sai lầm và tai hại cho phẩm giá của con người cũng như cho tình yêu chân chính… Tình trạng sôi nổi về tình dục, trong một xã hội sặc mùi nhục dục và thiếu vững chắc về những nguyên tắc của luân thường đạo lý, là tình trạng có thể làm huỷ hoại đời sống của trẻ em, thiếu niên và thanh niên, làm trở ngại cho đào luyện chúng biết yêu thương một cách ý thức trưởng thành, và phát triển nhân cách của chúng một cách hoà hợp”.

Cũng vào ngày Thứ Sáu, ĐHY chủ tịch hội đồng này là Alfonso López Trujillo, đã nhận định tổng quan về tình trạng gia đình thì đây là “một thời điểm khó khăn nhất trong lịch sử đối với việc sống còn của đời sống gia đình”. Khó khăn nhất ở chỗ nào? ĐHY vạch ra những hiện tượng thực tế, chẳng hạn như gia đình đang bị nguy hiểm bởi “việc lèo lái văn hoá cho đến độ nhìn nhận những cặp vợ chồng de facto và những đôi phối ngẫu đồng tính được hưởng cùng quyền lợi như những gia đình thành hôn theo toà đời hay theo bí tích… Theo chiều hướng văn hoá thì gia đình ngày nay hiện lên như là một chướng ngại vật cho việc thành toàn của một người phụ nữ, như thể làm vợ và làm mẹ là những gì kỵ nhau trong việc họ hội nhập vào sinh hoạt xã hội và chính trị… Hôn nhân được coi như một biến cố tư riêng, không dính dáng gì đến việc dấn thân hay trách nhiệm đối với người phối ngẫu, đối với chung con cái cũng như đối với toàn thể gia đình… Cơ cấu gia đình tiếp tục là một sự thiện cần phải có và là một sự thật quan trọng, là căn bản và là nền tảng cho việc chung sống của con người, ở vào thời điểm lịch sử khó khăn nhất cho sự tồn vong của gia đình cũng như cho thực tại nhân bản của nó…” Đó là lý do tại sao, như ĐHY cho biết, Giáo Hội hy vọng bảo toàn “gia đình khỏi thứ văn hoá tục hoá đang cho thấy một cách mờ ám những lý do và luận chứng về những khoản luật bất chính”. Bởi thế, ĐHY tiết lộ là hội đồng của Ngài đang dọn một cuốn tự điển 1000 trang, có “90 từ ngữ mập mờ được các quốc hội khắp nơi trên thế giới sử dụng, khi họ tranh luận và lập luật về vấn đề gia đình”. Sáng kiến này, ĐHY kết luận, là một nỗ lực để “soi sáng lương tâm và nuôi dưỡng việc ý thức cần thiết theo quan điểm về luân thường đạo lý”.

(Đaminh Maria Cao Tấn Tĩnh, BVL, chuyển dich)

http://www.thoidiemmaria.net/GIAOHOI/Giao%20Huan%20Muc%20Vu/voicacphanbotoathanh2002.htm